武夷山九曲溪畔、隱屏峰下，坐落著古樸典雅的朱熹園。沿著石徑拾級而上，幽幽鳥鳴聲中，“武夷精舍”四個大字的石牌坊矗立眼前?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕……”在老師的帶領(lǐng)下，孩子們誦讀著朱熹的勸學(xué)詩《偶成》。

2021年仲春時節(jié)，習(xí)近平總書記在武夷山九曲溪畔的朱熹園回望歷史，深刻指出，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”強調(diào)要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。要把堅持馬克思主義同弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。

武夷山下，文脈綿長；殷殷囑托，重若千鈞。黨的十八屆三中全會以來，南平市深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于全面深化改革的一系列新思想、新觀點、新論述和黨中央部署的重大改革任務(wù)，立足獨特資源稟賦，探索文化遺產(chǎn)保護(hù)“南平路徑”，在賡續(xù)歷史文脈中，持續(xù)將文化體制改革向縱深推進(jìn)，不斷增強文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，有效提升文化高質(zhì)量發(fā)展水平，文化惠民產(chǎn)品和服務(wù)供給日益豐富。

凝心鑄魂，守正創(chuàng)新

“黨的二十屆三中全會勝利閉幕，是全國人民的大喜事；全會《決定》有力度，深化改革邁大步……”在松溪縣溪東鄉(xiāng)畬鄉(xiāng)講習(xí)班的活動現(xiàn)場，悅耳的快板聲、活潑的宣講詞，瞬間將大家的注意力吸引。

南平松溪，是地處閩浙交界的千年古邑，因古代鑄劍鼻祖歐冶子鑄就“湛盧劍”而揚名。文脈綿延，啟智潤心，近年來，在福建省委宣傳部指導(dǎo)下，松溪創(chuàng)新建立了“松溪鄉(xiāng)村振興與縣域經(jīng)濟發(fā)展講習(xí)班”（簡稱“松溪講習(xí)班”），探索形成了“1+X”理論宣講模式，有力地推動了基層宣講由“務(wù)虛”轉(zhuǎn)向“務(wù)實”。

發(fā)揚“四下基層”優(yōu)良作風(fēng)，主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)查研究，充分了解當(dāng)?shù)匕l(fā)展瓶頸、群眾迫切愿望、基層工作短板，同時將黨的創(chuàng)新理論用“小話題”“小故事”“小視角”潤物無聲、春風(fēng)化雨般地傳遞到百姓群眾中……創(chuàng)新探索的“松溪講習(xí)班”，打通了黨的創(chuàng)新理論進(jìn)基層的“最后一公里”，更好地解放思想、凝聚人心，并持續(xù)為鄉(xiāng)村振興和縣域經(jīng)濟發(fā)展鼓勁賦能。

配優(yōu)“菜單”、瞄準(zhǔn)“靶心”、調(diào)好“口味”，將群眾所需所盼與實際工作相結(jié)合，如今的閩北大地上，哪里有需要，哪里就有黨的創(chuàng)新理論宣講的身影。在線下，從“松溪講習(xí)班”到“閩北講習(xí)班”，黨的創(chuàng)新理論宣講“一子落”帶動了發(fā)展的“滿盤活”。而在線上，南平聚焦文旅經(jīng)濟、鄉(xiāng)村振興，開展“到南平去、助鄉(xiāng)村興”“遇見非遺·點亮文明”等網(wǎng)絡(luò)宣傳，同時探索跨地域、跨區(qū)域合作，成立“儒風(fēng)新韻”新媒體聯(lián)盟，推廣“儒風(fēng)浩蕩潤古今”等活動，凝聚網(wǎng)絡(luò)正能量，助力文化新發(fā)展。

文化凝心鑄魂，潤“民”無聲。長期以來，南平還十分注重涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，深入開展移風(fēng)易俗工作和修訂完善村規(guī)民約，以進(jìn)一步豐富村落的文化內(nèi)涵，讓其成為助推鄉(xiāng)村振興、彰顯本土文化特色的“文明密碼”。

多元供給，文化惠民

不久前，“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展·浦城特展”在浦城美術(shù)館（范迪安美術(shù)館）開幕，這是“盛世修典”在福建的首次亮相，668件中國繪畫經(jīng)典作品將帶著觀眾穿越千年，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

南平浦城，是有著1800多年建縣史的“八閩望邑”，是南朝著名詩人江淹“夢筆生花”的地方，也是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的作者葉紹翁的故鄉(xiāng)……2023年10月，坐落于浦城縣夢筆山西麓的浦城美術(shù)館（范迪安美術(shù)館）正式開館，不僅開啟了探索縣域美術(shù)館的新模式，也迅速成為了當(dāng)?shù)鼐哂性l(xiāng)特色、東方美學(xué)特征的文化新地標(biāo)。

從聯(lián)動學(xué)校，開展美育活動，到實施專題公教活動，組織開展學(xué)術(shù)論壇、講座、文化交流活動，再到編制展覽畫冊，等等，浦城美術(shù)館（范迪安美術(shù)館）不僅為人民群眾欣賞藝術(shù)佳作、提升文化素養(yǎng)提供了重要平臺，也為推動公共文化服務(wù)和社會美育建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。

藝術(shù)涵養(yǎng)與美育提升，正在“夢筆生花”處綻放，而“精神家園”的建設(shè)與堅守，正在“書香建陽”的歷史文脈中蔓延。

走進(jìn)位于建陽區(qū)建平大道一側(cè)的花海公益書吧，映入眼簾的是中庭的桂花樹，樹上掛著各式各樣的勸學(xué)詩句，有聲書屋、讀書區(qū)、音樂書房、茶水間功能區(qū)等圍樹而設(shè)，各類公益類讀書活動相繼開展……從“書香建陽”到“書香南平”，從“潭陽書舍·公益書吧”到各地新時代文明實踐中心（所、站），書院文化底蘊深厚的南平，正積極探索書院復(fù)興及其當(dāng)代價值新路，已修復(fù)擴建或重建考亭書院、寒泉精舍等一批書院，讓閱讀重教成為城鄉(xiāng)文明的新風(fēng)尚。

山河花海，藝術(shù)熏陶，書香濃濃。南平始終著眼于落細(xì)落小落實，堅持以文化人、以文惠民，精準(zhǔn)匹配文化供給內(nèi)容和供給方式，以高質(zhì)量文化供給，增強群眾文化獲得感、幸福感。

在南平，各地博物館、文化館、文化空間、遺址遺存、文藝“打卡點”等處，吸引著一批批市民游客前往，“現(xiàn)代刻字藝術(shù)創(chuàng)作基地”“景德精舍民間文藝創(chuàng)作基地”“浦城縣美術(shù)美育研創(chuàng)中心”“政和四平戲戲曲文藝基地”等一批“福建省新時代特色文藝實踐地”，也正發(fā)揮“特色文化基因”的“酵母”作用，并在賡續(xù)、涵養(yǎng)、壯大特色中，推動著南平轄域內(nèi)特色文藝成為一道獨特亮麗的文化風(fēng)景。

文旅融合，“出彩”“出圈”

何以保護(hù)？為有源頭活水來。何以發(fā)展？萬紫千紅總是春。

“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷?！睆谋Ｗo(hù)到發(fā)展，從傳承到創(chuàng)新，這些年來，南平堅持立足當(dāng)?shù)匚幕Y源稟賦，持續(xù)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上發(fā)力，深入實施文化遺產(chǎn)保護(hù)南平路徑探索工程、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高質(zhì)量發(fā)展新高地打造工程，通過建立文保體檢、文物地圖、活化利用、文化出海等工作機制，強化了朱子文化、茶文化、紅色文化等實踐運用，逐步形成了閩北特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化標(biāo)識體系，走出了一條保護(hù)優(yōu)先、科技賦能、活態(tài)傳承、海外交流的“南平路徑”，形成了文旅融合創(chuàng)新發(fā)展的生動實踐。

——守好以文促旅的文化“根基”，南平堅決扛起歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的政治責(zé)任，頒布實施地方“首法”《南平市朱子文化遺存保護(hù)條例》，制定出臺《南平市歷史文化保護(hù)和利用工作指南》《南平市人民政府關(guān)于加強新時代文物保護(hù)利用工作的實施意見》等，開展木拱廊橋、萬里茶道、朱子遺存、革命文物等專題調(diào)查，推進(jìn)與國際儒學(xué)聯(lián)合會、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所、尼山世界儒學(xué)中心等協(xié)作，全社會、全方位、全市域推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。特別是近年來，省級朱子文化（南平）生態(tài)保護(hù)區(qū)正式獲批，城村漢城遺址成功申報第四批國家考古遺址公園，包括武夷巖茶（大紅袍）制作技藝等在內(nèi)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，北苑御焙遺址和建窯遺址獲評第二批省級考古遺址公園，世界三大侏羅紀(jì)鳥翼類恐龍化石保存地之一的“奇異福建龍·政和動物群”古化石在我市發(fā)掘，等等。

——凸顯文旅融合的“雙重美感”，南平圍繞生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展、民生改善相統(tǒng)一，發(fā)揮“雙世遺”和首批國家公園所在地的優(yōu)勢，以環(huán)武夷山國家公園保護(hù)發(fā)展帶建設(shè)為抓手，著眼于供給側(cè)和需求側(cè)雙向發(fā)力，保護(hù)好、利用好無與倫比的生態(tài)人文資源，加快構(gòu)建“大武夷文化旅游圈”，其中，標(biāo)志性項目“武夷山國家公園1號風(fēng)景道”正式運營，集中展示了武夷山國家公園自然生態(tài)系統(tǒng)最重要、自然景觀最獨特、自然遺產(chǎn)最精華、生物多樣性最富集“四個最”特征的自然景觀，以及朱子文化、茶文化、閩越文化、建盞建本文化、宋慈法律文化等人文景觀。行走風(fēng)景道上，人們可以感受“處處有文化、滿眼皆山水”的人與自然和諧之美。

——拓展以旅彰文的“輻射空間”，南平著力用好“大武夷”品牌優(yōu)勢，持續(xù)從升級消費新體驗、數(shù)字賦能新方式、打造線路新玩法等方面發(fā)力，不斷優(yōu)化“大武夷”產(chǎn)品供給，打造了“茶鄉(xiāng)療愈九式”慢生活、非遺一條街、武夷夢華錄、數(shù)字邵武·元和平、“卡通朱子”IP特色鄉(xiāng)村綜合體、鐵井欄-紫芝街（建州古城景區(qū)）等一批文旅消費新業(yè)態(tài)、新場景，舉辦了考亭論壇、圍爐煮茶節(jié)、武夷山國家公園電音節(jié)、首屆北苑貢茶文化節(jié)、“網(wǎng)絡(luò)名人看武夷”茶旅新視界文旅采風(fēng)等一系列有影響力的活動，推出了朱子文化敬祖尋根、朝圣傳習(xí)等研學(xué)旅游線路和世遺文化研學(xué)游、閩越王城考古探源、“山盟海誓愛情縱貫線”等精品線路，“大武夷”文旅持續(xù)“出圈”。

回望過去，才能更好地共赴未來，善于繼承，才能更好地守正創(chuàng)新。南平將堅持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，更加堅定文化自信，不忘初心、久久為功，繼續(xù)書寫南平文化強市的新篇章。