閩北歷史上出了兩位民族英雄。一位是鐵丞相李綱，另一位是延平王鄭成功。

鄭成功（1624-1662），本名福林，字明儼，號(hào)大木。福建南安人。明平國(guó)公鄭芝龍的長(zhǎng)子。因蒙明隆武帝封忠孝伯賜國(guó)姓“朱”，名“延平”，世稱(chēng)“國(guó)姓爺”。后蒙明永歷帝封延平王，又稱(chēng)“鄭延平”。鄭成功受命于明朝危亡之時(shí)，領(lǐng)兵抗清，匡扶明室，但終因大勢(shì)已去，壯志難酬。后轉(zhuǎn)東南，跨海征戰(zhàn)，驅(qū)逐荷蘭侵略者，收復(fù)了被列強(qiáng)侵占的臺(tái)灣島，成為千古民族英雄。沈葆禎贊頌鄭成功：“開(kāi)萬(wàn)古得未曾有之奇，極一生無(wú)可如何之遇?！笨滴醯鄄槐茑嵆晒骨灞Ｃ髦樱刈?lián)稱(chēng)贊鄭成功：“敢向東南爭(zhēng)半壁，方知海外有孤忠?！?/p>

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《決定》提出：必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

今年是鄭成功誕辰400周年。對(duì)這位民族英雄誕辰最好的紀(jì)念就是弘揚(yáng)成功文化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。弘揚(yáng)成功文化，應(yīng)弄清成功文化如何形成？成功文化精神如何領(lǐng)會(huì)？成功文化傳統(tǒng)如何傳承發(fā)展？

一、成功文化 延平啟航

鄭成功與延平有著密切的關(guān)系。

延平是鄭成功“延平條陳”的誕生地。南明隆武元年，鄭成功任御營(yíng)中軍都督，持尚方寶劍，首次領(lǐng)兵隨隆武帝親征北上抗清，駐師延平。延平地勢(shì)險(xiǎn)要，自古有鐵邵武、銅南平之說(shuō)。隆武帝駐蹕延平，以延平府署（今延平區(qū)政府第一招待所）為行宮，以西山（今劍津中學(xué)）為御營(yíng)，使延平成為南明政權(quán)的政治、軍事中心。隆武二年（1646）三月，面對(duì)強(qiáng)敵壓境，國(guó)力衰弱的危急形勢(shì)，鄭成功審時(shí)度勢(shì)，向隆武帝進(jìn)獻(xiàn)了“據(jù)險(xiǎn)控扼，揀將進(jìn)取、航船合攻、通洋裕國(guó)”的攻守方略。隆武帝以為奇策，大加贊賞，被后世人稱(chēng)為“延平條陳”。

延平是鄭成功軍事生涯的起點(diǎn)地。鄭成功擔(dān)任御營(yíng)中軍都督駐扎延平；其主要職責(zé)是皇宮安保和城域防衛(wèi)，也曾數(shù)次臨危受命，領(lǐng)兵奔赴前線抗擊清兵。隆武二年（1646）四月，清兵大舉進(jìn)攻邵武西部關(guān)隘。鄭成功奉命領(lǐng)兵前往阻擊，通過(guò)激戰(zhàn)打退了清兵的進(jìn)攻，首戰(zhàn)告捷。同年五月，清兵又進(jìn)攻武夷山分水關(guān)，鄭成功又領(lǐng)兵馳援、防扼固守。六月，浦城仙霞關(guān)守軍嘩變，隆武帝急令鄭成功率兵戡亂鎮(zhèn)守。鄭成功駐師延平八個(gè)月，雖是初次掌兵，但有勇有謀，經(jīng)歷了實(shí)戰(zhàn)磨煉，積累了寶貴的軍事經(jīng)驗(yàn)。

延平是鄭成功水師海戰(zhàn)的策源地。鄭成功在駐守延平期間，注重?cái)U(kuò)軍演武、實(shí)施“揀將進(jìn)取，航船合攻”戰(zhàn)略，招募了一批習(xí)水性的軍士，擴(kuò)充戰(zhàn)船，在土木洲和大洲上設(shè)立練兵營(yíng)，創(chuàng)建了南明水師，以圖通過(guò)水路北上抗清。后來(lái)，盡管北伐無(wú)望，但這支水師卻成為轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南沿海的主力軍，尤其是在跨海奪島的戰(zhàn)役中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，為打敗荷蘭侵占軍，收復(fù)臺(tái)灣立下了不朽的功勛。或許可以說(shuō)：這是中國(guó)歷史上最早的一支海軍，而且是一支打敗西方列強(qiáng)侵略者的海軍。

延平是鄭成功“延平郡王”的封號(hào)地。公元1646年清軍攻入福建，隆武帝在汀州被擄，絕食而亡。同年桂王朱由榔在廣東肇慶稱(chēng)帝，建立又一個(gè)南明政權(quán)。鄭成功聞?dòng)嵙⒓丛趶B門(mén)起兵，改奉南明永歷年號(hào)為正朔。自號(hào)招討大將軍，以東南沿海為基地展開(kāi)與清軍的較量。永歷帝為表明對(duì)鄭成功的重視，先后賜封鄭成功為延平公，延平郡王。永歷帝還曾加封鄭成功為潮王（相當(dāng)于親王），但鄭成功堅(jiān)持不受，只接受延平郡王。足見(jiàn)其對(duì)延平情有獨(dú)鐘，也顯示其不忘初心，堅(jiān)守延平出征時(shí)的諾言。

鄭成功從延平出征，在延平獻(xiàn)策，以延平封王，與延平結(jié)下不解之緣。直至其后世沿襲延平王封號(hào)，使成功文化從延平揚(yáng)帆起航，駛向世界。

二、成功文化 生生不息

成功文化的核心價(jià)值在于其所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)精神、英勇精神、開(kāi)拓精神。

1. 義無(wú)反顧的愛(ài)國(guó)精神。鄭成功少年時(shí)就讀于南安縣學(xué)，立下報(bào)國(guó)之志。后進(jìn)入南京國(guó)子監(jiān)深造，師從江浙名儒錢(qián)謙益。目睹國(guó)家衰落、外敵入侵的嚴(yán)峻形勢(shì)，在名師的指導(dǎo)下，更增強(qiáng)了為國(guó)捐軀的使命感。因此，當(dāng)清軍南下攻占南京，兵部尚書(shū)史可法等人殉國(guó)，弘光帝被俘遇害，弘光政權(quán)滅亡之時(shí)，鄭成功毅然棄筆投戎，走上抗清復(fù)國(guó)的疆場(chǎng)。鄭成功面臨敵眾我寡的局面，卻毫不畏懼，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。尤其是，當(dāng)他的父親鄭芝龍?jiān)谇逋⑽蚤}粵總督的誘惑下叛明降清時(shí)，鄭成功旗幟鮮明地與父親劃界線，義無(wú)反顧地繼續(xù)高舉抗清復(fù)明大旗，生命不息，抗?fàn)幉恢埂?/p>

2. 驅(qū)荷復(fù)臺(tái)的英勇精神。臺(tái)灣是中國(guó)的寶島。明萬(wàn)歷二十九年（1601），荷蘭派遣軍以貿(mào)易為名駕艦攜炮進(jìn)駐呂宋島、香山澳。天啟元年（1621），荷軍乘明軍不備，以武力侵占臺(tái)灣。后又以此為據(jù)點(diǎn)，經(jīng)常侵犯中國(guó)東南沿海，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。

永歷十三年（1659），鄭成功率十萬(wàn)大軍攻打南京受挫，鄭軍元?dú)獯髠｀嵆晒Ω杏谇逋⒔y(tǒng)治穩(wěn)固難以撼動(dòng)，而鄭軍困守廈門(mén)孤島兵源不足、糧草匱乏、難以為繼。于是決策東取臺(tái)灣，收復(fù)國(guó)土，開(kāi)辟更廣闊的根據(jù)地，以圖進(jìn)取。然而，荷軍堅(jiān)船利炮，在島上修建了堅(jiān)固的防御工事，攻取臺(tái)灣難度極大。面對(duì)強(qiáng)敵，鄭成功英勇無(wú)畏，于永歷年十五年（1661）親率二萬(wàn)多名將士，數(shù)百艘戰(zhàn)船，冒著暴風(fēng)驟雨，橫渡臺(tái)灣海峽。為了踏勘地形，摸清敵情，鄭成功冒著生命危險(xiǎn)換乘小船，由鹿耳門(mén)登上北線尾，爾后利用潮汛，攻敵不備，成功登陸，在島上展開(kāi)殊死搏斗。經(jīng)過(guò)近一年的艱苦激戰(zhàn)，終于迫使荷蘭侵占軍放下武器投降，撤離臺(tái)灣。這是中國(guó)歷史上首次通過(guò)海戰(zhàn)抗擊西方列強(qiáng)取得的重大勝利。

3. 通洋裕國(guó)的開(kāi)拓精神。鄭成功在“延平條陳”中提出了“通洋裕國(guó)”的方略?！巴ㄑ笤?guó)”的提出初衷是想通過(guò)發(fā)展海上貿(mào)易，以商養(yǎng)戰(zhàn)，抗清復(fù)明。但其實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)變封建社會(huì)“重農(nóng)抑商”的觀念，尤其是破除明清時(shí)期實(shí)行的海禁，推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放，展示其領(lǐng)先于所處時(shí)代的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣后，大力推進(jìn)“通洋裕國(guó)”之策，使臺(tái)灣盡快醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，恢復(fù)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)繁榮發(fā)展。鄭成功的開(kāi)放理念、開(kāi)拓精神為后人以至當(dāng)代都提供借鑒。

三、成功文化 踔厲成功

以愛(ài)國(guó)、英勇、開(kāi)拓精神為核心的成功文化，是鄭成功留下的珍貴文化遺產(chǎn)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書(shū)記2021年3月考察武夷山朱熹園時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要用時(shí)代精神激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。”成功文化貴在成功，激活成功文化，重在創(chuàng)新的成功。

1. 成功要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成功包含成就與功績(jī)。只有為民眾、國(guó)家以至世界作出貢獻(xiàn)才稱(chēng)得上功績(jī)。故而，成功的航向在于情系民眾，胸懷祖國(guó)、放眼世界。鄭成功正因?yàn)閺男×⒅緢?bào)國(guó)、樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，而且始終不忘初心，才能肩負(fù)使命，建立豐功偉業(yè)。弘揚(yáng)成功文化，就是要以鄭成功為榜樣，樹(shù)立大志、施展抱負(fù)。黨的二十大吹響了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)角。在新時(shí)代新征程中發(fā)出自己的光和熱。這就是當(dāng)代中國(guó)人最高的志向，最精彩的人生。

2. 成功要堅(jiān)毅地奮斗。成功的道路是不平坦的，成功等不來(lái)，躺平更無(wú)成功可言。成功要靠英勇奮斗、持續(xù)奮斗。鄭成功戎馬一生，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次沙場(chǎng)激戰(zhàn)，遇到過(guò)無(wú)數(shù)次嚴(yán)重挫折，但始終不動(dòng)搖、不氣餒、不退縮，最后才贏得勝利。弘揚(yáng)成功文化，就是要學(xué)習(xí)鄭成功英勇無(wú)畏、堅(jiān)毅果敢的精氣神，愛(ài)拼敢贏，靠堅(jiān)毅奮斗去獲得成功。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們要保持憂患意識(shí)，居安思危，做好準(zhǔn)備，接受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。

3. 成功要用創(chuàng)新的智慧。世界是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化的，成功的路徑不可能一成不變。唯有不斷創(chuàng)新才能駛向成功的彼岸。鄭成功以大船大軍圍島，小船小股偷襲的戰(zhàn)法攻克臺(tái)灣城堡，這就是戰(zhàn)法上的創(chuàng)新。實(shí)施“通洋裕國(guó)”更是治國(guó)理政的創(chuàng)新。弘揚(yáng)成功文化，就是要弘揚(yáng)鄭成功勇于開(kāi)拓的精神和善于創(chuàng)新的智慧，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新更是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。當(dāng)今，我國(guó)已邁入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，需要人們樹(shù)立創(chuàng)新思維，鼓足創(chuàng)新勇氣，激發(fā)創(chuàng)新智慧，斗志昂揚(yáng)投身創(chuàng)新發(fā)展大業(yè)。

成功文化博大精深，弘揚(yáng)成功文化任重道遠(yuǎn)。讓我們共同努力，沿著成功的航向，譜寫(xiě)成功的新篇。

（作者系武夷文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)）