一

邵武市和平鎮(zhèn)區(qū)的西北隅，有一座青磚黛瓦、構(gòu)造特異的厝屋，與鎮(zhèn)上其他古建筑相比，雖然門樓無雕無畫，質(zhì)樸無華，但卻以其布局的巧妙和內(nèi)涵的深邃，散發(fā)出獨(dú)特、悠遠(yuǎn)的韻味。

那是一座四合院式天井院建筑，占地面積約700平方米，建筑面積約500平方米。坐東朝西，斗磚封火墻，單進(jìn)廳穿斗式構(gòu)架。天井兩側(cè)及門樓后建廊樓，堂房地面高出天井和廊樓地面約1.6米，天井正中筑有十三級(jí)石階。堂房面開五間，中為廳堂，堂后封火墻外為三坡水附建的膳食之所。

厝屋的門前，有一塊河卵石鋪就的小空坪，北側(cè)是一堵磚石結(jié)構(gòu)的單體門墻，中間一大門，兩邊各一券拱小門，形似一“品”字，門頂類似古代官帽形狀。站立在厝屋正大門內(nèi)望，門樓內(nèi)廊樓正中的雕月木梁上，展著一幅書卷翻開的圖案，卷內(nèi)刻文雖遭人為破壞，但仍依稀可見“天開文運(yùn)”四字。舉目上望，眼前依次展現(xiàn)的是欲達(dá)堂房大廳必登的十三級(jí)石階和大廳前梁、中梁、后梁分別懸掛“毓賢”“禮義廉恥”“萬世師表”三塊巨額牌匾。大廳中堂掛著一幅彩色孔子畫像，兩邊對(duì)聯(lián)分別為：“仁義禮智信，溫良恭儉讓”。

縱觀整座建筑，做法中西結(jié)合，構(gòu)思奇特，風(fēng)格迥異。它的前后門，分別用青石陽雕和木刻陽雕的雄勁正楷，向世人宣示了自己的身份：和平書院。

二

和平鎮(zhèn)歷史悠久，早在4000多年前就有越族先民在此拓土定居，繁衍生息。唐稱“晝錦”，宋、元為“和平里”，明為三十三都，清設(shè)和平分縣，民國為邵武第三區(qū)，1950年設(shè)和平鎮(zhèn)。

目光穿越時(shí)光。早在唐朝中葉，有黃氏一脈自河南光州固始隨唐將李適南下，經(jīng)湖北江夏小住，再沿長(zhǎng)江入閩。唐文忠太和二年（828），黃惟淡一支到達(dá)福建初居浦城，后落籍邵武平灑。黃惟淡生五子，五子皆進(jìn)士登科。后來第三子黃知良（譜名黃錫）攜家由平灑遷居邵武和平，亦生五子，長(zhǎng)子黃峭被后世尊為和平黃氏的開基祖。

黃峭，又名峭山、諱岳，字仁靜，號(hào)青崗，生于唐咸通十二年（871）。黃峭自幼沉宏、有智略，16歲考上秀才，19歲成為進(jìn)士。唐昭宗時(shí)（約890），邵武水災(zāi)頻繁，蝗蟲四起，加上地方軍閥割據(jù)，盜匪出沒，民不聊生。目睹這種狀況，正值弱冠之齡的黃峭毅然拿出自家的積貯財(cái)物賑濟(jì)災(zāi)民，并聚合鄉(xiāng)鄰興辦義師，保境安民。當(dāng)時(shí)的隴西郡王李克用賞識(shí)黃峭有“干濟(jì)之才”，推舉他為千戶長(zhǎng)。乾寧二年（895），王行瑜、李茂貞、韓建三藩鎮(zhèn)侵犯京都，黃峭輔佐李克用率兵討伐，攻克邠州，誅王行瑜。本應(yīng)乘勝追擊余賊，不料昭宗聽信朱溫詭言，詔命休兵，同時(shí)也封李克用為晉王，黃峭為千戶侯，參管江浙、兩廣軍務(wù)。乾寧三年（896），李茂貞復(fù)叛迫近長(zhǎng)安，昭宗出走華州，李克用發(fā)兵入援，峭公勤王有功，被授工部侍郎。

后來，朝廷衰敗，朱溫弒君滅唐，自立為梁。黃峭悲痛欲絕，一病不起并絕食數(shù)日，后經(jīng)勸勉強(qiáng)順時(shí)，并思謀解甲歸田。后梁開平二年（908）正月，晉王李克用逝世，其子存勖繼位并承父志舉兵伐梁，遣使征聘黃峭出山輔政。黃峭因已無意仕途婉拒，并于當(dāng)年棄官歸隱故里，“既而創(chuàng)和平書院，誘進(jìn)后人。”（《峭公行錄》）

三

相傳，黃峭因?yàn)閯?chuàng)辦和平書院聲名遠(yuǎn)播，閩王曾派員上門聘他前往福州辦太學(xué)被婉言謝絕。不久，他又籌資增建書院詩畫樓（藏書閣）。落成那天，賓客滿門，邵武縣令付尊山與自任書院山長(zhǎng)的黃峭同為詩畫樓剪彩，泉州及一些縣城的鴻儒學(xué)者都前來祝賀。著名歌伎辛雨桃和丈夫付貴，還專門請(qǐng)名家彩繪一幅孔子圣像相贈(zèng)，懸掛于書院中堂。

曾經(jīng)荒蕪的一角天地，已然變成一方文化沃壤，承載著書院的詩與遠(yuǎn)方！眾文人雅士歡聚一堂，莫不稱贊黃峭棄官歸里，傾心辦學(xué)，為國育才的氣度和風(fēng)范。

挺拔俊俏詩畫樓，文光閃爍射九霄。

老君揮帚微口笑，太白拔云亦拱手。

亂世奇才隱荒丘，耕耘講學(xué)育毓秀。

喜看桃李滿天下，獨(dú)吟風(fēng)雪梅花瘦。

慶典儀式上，辛雨桃手撥琵琶，放歌《頌詩畫樓》慶賀。在歡樂的氣氛中，黃峭詩興大發(fā)，當(dāng)堂揮毫潑墨書寫了他的詩作《四景詩》，并一直懸掛在書院。

黃峭創(chuàng)辦書院，敦聘鴻儒名師，誘誨后進(jìn)，人才輩出，僅宋朝一代就培養(yǎng)出進(jìn)士70余人。還有如宋代大理丞黃通、司農(nóng)卿黃伸、榜眼龍閣侍制上官均、柳州知州朱缶、明洪武翰林編修吳言信、明萬歷臨洮知府黃和、元代國史編修文學(xué)家黃清老等，都是身著青衫從和平書院走出，跨入峨冠博帶的人臣之列。此外，在和平書院莘莘學(xué)子中，還不乏才情如炬，卻無意仕途的清雅之士。如宋朝音韻、訓(xùn)詁學(xué)家黃公紹、元朝詩人黃鎮(zhèn)成、明代山水人物畫家上官伯達(dá)等。

四

青山如黛，流水如詩?，F(xiàn)存的和平書院為清代建筑。據(jù)清咸豐《邵武縣志》：清乾隆三十四年（1769），士民黃浩然等請(qǐng)以昔年所置迎神號(hào)佛田租建塾，延師以教子弟。臺(tái)司嘉其義，許之。知府張鳳孫即文昌閣辟地復(fù)建，以唐宋舊名名之。邵武知府張鳳孫曾作《記》。解放后，和平書院為和平小學(xué)校址，直至“文革”后，和平小學(xué)才另遷建舍。

和平書院的設(shè)計(jì)儒風(fēng)被澤，匠心獨(dú)運(yùn)。北門墻由三扇門形成的“品”字，寓意讀書人進(jìn)門要先養(yǎng)品德，修品行，唯其如此，才能成為于國于民有用之才。門墻的頂部形似一頂官帽，寓意“有品才有位”，也體現(xiàn)了“萬般皆下品，惟有讀書高”及“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)社會(huì)思想意識(shí)。

進(jìn)入書院大廳，必須登十三級(jí)臺(tái)階，前六級(jí)為基礎(chǔ)，后七級(jí)為官位七至一品，寓意只有努力讀好書，才能出人頭地，步步升高。大門后內(nèi)廊樓雕月木梁上展開書卷的圖案，寓意“開卷有益”。

據(jù)《峭公行錄》記載：黃峭歸隱后，“既而創(chuàng)和平書院……處此五季更移之際，惟戒諸子養(yǎng)晦韜光，毋昧?xí)r而躁進(jìn)……”且書院還將“訓(xùn)誦讀”列為“宗訓(xùn)”載入族譜。可見黃峭初創(chuàng)和平書院屬黃氏宗族自辦學(xué)堂，專供族中子弟就學(xué)，后來再逐步開放吸收異姓子弟。尤其至宋后，和平書院逐漸衍變?yōu)橐凰胤叫詫W(xué)校，吸引了一大批歷史上著名人物到書院講學(xué)，如宋代大儒朱子、理學(xué)家楊時(shí)都曾到和平書院講過學(xué)。尤其楊時(shí)，熙寧一年（1068）曾就讀于和平書院，熙寧九年（1076）進(jìn)士及第后，還進(jìn)駐和平書院講學(xué)。

然而，“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流”。和平書院創(chuàng)辦至今已逾千年，它始建時(shí)是什么模樣、它始建何處已無從可考。千余年的時(shí)光中，它興替自知，遷延自知，惟將其綿延不輟的頑強(qiáng)生命力，昭告世人。

五

滄桑歲月鑄輝煌，古韻流傳至今長(zhǎng)。

和平書院創(chuàng)辦于五代后唐，是中國最早創(chuàng)建的書院之一。它的創(chuàng)建，開啟了閩北宗族自辦學(xué)堂的先河，引發(fā)了各姓氏宗族的爭(zhēng)相仿效并相沿成習(xí)，從而營造了和平一帶千余年來重視教育、重視人才培養(yǎng)的良好氛圍和人人崇尚讀書的良好美德，為和平歷史上教育發(fā)達(dá)、文風(fēng)熾盛作出了巨大貢獻(xiàn)。

而今，和平鎮(zhèn)被譽(yù)為“全國罕見的城堡式大村鎮(zhèn)”，古厝林立，古巷幽幽。行走在被布履研磨如鏡的青石板街巷，撫摸著被莘莘學(xué)子汗手漬亮的壁板，觀看著棟棟民居中遺存的“忠孝持家遠(yuǎn)，詩書處世長(zhǎng)”“世間只兩樣事耕田讀書，天下第一等人忠臣孝子”等木刻楹聯(lián)，回味著這里歷史上出過2名宰相、6名尚書、137名進(jìn)士的巨大榮耀，誰能不感嘆千年和平書院的歷史輝煌？

作者：□喬夫