悠長(zhǎng)的古街、幽深的古井、幽暗的古茶樹(shù)、悠遠(yuǎn)的雕版印刷術(shù)……漫步在古街上，有暗香隱隱傳來(lái)。

坐落在福建省南平市建陽(yáng)區(qū)書(shū)坊鄉(xiāng)的這條古街，叫康寧路。路不很寬，兩旁的建筑古色古香、華美精致，本著修葺如舊、保護(hù)中創(chuàng)新的原則，這里修建了建本文化展示館。從備板、寫(xiě)樣、校準(zhǔn)、刻板、印刷到裝幀，栩栩如生的蠟像場(chǎng)景，讓建本雕版印刷的步驟活靈活現(xiàn)。

書(shū)坊鄉(xiāng)被譽(yù)為“圖書(shū)之府、建本之鄉(xiāng)”。建陽(yáng)雕版印刷在唐末五代時(shí)期起步，北宋時(shí)就出現(xiàn)了“書(shū)市”，南宋時(shí)更是聲名遠(yuǎn)播。建陽(yáng)書(shū)坊古稱“崇化里”，曾是圖書(shū)出版印刷中心，雕版印刷業(yè)繁盛700余年，清代仍有刻印。這里刻印的書(shū)籍叫“麻沙本”“建本”，與臨安的“浙本”、成都的“蜀本”齊名。明代，崇化里因產(chǎn)書(shū)極多、書(shū)坊林立，被贊為“書(shū)林”。清代以后，崇化里改名為“書(shū)坊”。

宋代理學(xué)家、教育家朱熹曾在建陽(yáng)著述論道、創(chuàng)辦書(shū)院、教學(xué)鄉(xiāng)里，弟子蔡元定、黃榦、劉爚、葉味道等紛紛效仿，建陽(yáng)“書(shū)院林立、講幃相望”。當(dāng)時(shí)，建陽(yáng)有私刻22家、坊刻29家，崇化里所出書(shū)籍，自六經(jīng)到訓(xùn)傳，農(nóng)桑醫(yī)算，無(wú)所不包，刻印圖書(shū)行銷天下。

所以，這香是雕版油墨的香氣嗎？是，又不全是，油墨的香有厚重而失清醇。

陳高先生80歲了，筋骨硬朗、精神矍鑠，住在康寧路有100多年歷史的老宅里。老先生介紹，這房是他的爺爺所建，爺爺是茶商，自1903年起，歷時(shí)3年，動(dòng)用木匠200多人、泥水工300多人，建造了自家宅院。院內(nèi)的柱子、橫梁、窗戶以及桌、椅、床等主要家具均用名貴楠木建造，因而得名“楠木廳”。老宅到現(xiàn)在仍然保護(hù)得很好，許多人慕名前來(lái)欣賞。撫摸著生出歲月釉光的柱子，我深吸一口氣。楠木的香氣很淡，但不是那種潛入身心的香，更多的是挺拔的沉實(shí)。

又想起下午去的“寒泉精舍”，那是朱熹在母親墓地旁開(kāi)設(shè)的第一所書(shū)院。與朱子第一次近距離相望，由“孝”引出的理學(xué)，讓人不由得肅然起敬。修葺一新的“寒泉精舍”里，一卷卷線裝書(shū)擺在架上，散發(fā)出古典的醇香。這是那香氣的發(fā)端嗎？

宋有朱子開(kāi)學(xué)館，今有建陽(yáng)讀書(shū)吧。據(jù)了解，建陽(yáng)區(qū)現(xiàn)有40多家公益書(shū)吧，“書(shū)香建陽(yáng)”正以一種深耕播種的務(wù)實(shí)，建設(shè)城市十分鐘書(shū)吧圈。

在花海公益書(shū)吧，志愿者薛必秀從近百公里外的邵武市趕來(lái)，讀書(shū)之余，做些收拾圖書(shū)、傳播文化之類的工作?；ê?shū)吧位于南平市體育中心附近的花海公園內(nèi)，建筑面積800余平方米，采用玻璃幕墻加鋼結(jié)構(gòu)，內(nèi)飾全部由竹木制作，從樓梯到地板，從桌椅到書(shū)架，無(wú)一不散發(fā)著竹木的清香。許因位置靠山，又是城邊，地理環(huán)境的微小差別，讓這里的溫度比別處稍低。微雨中，些許涼風(fēng)襲來(lái)，一掃閩北的燠熱。

時(shí)時(shí)有市民來(lái)到這里，坐在竹椅上、伏在竹桌前看書(shū)，愜意的樣子讓人難忘。“我們每周都有活動(dòng)，來(lái)這兒的市民很多，除了讀書(shū)、聽(tīng)書(shū)、學(xué)習(xí)，很多人還加入了志愿者團(tuán)隊(duì)，捐書(shū)捐物……”志愿者詹玉娟說(shuō)。所聞所見(jiàn)讓我欣喜，不斷被各種香氣包圍，似乎正迷失在一個(gè)香氣彌漫的夢(mèng)里。

在人行公益書(shū)吧，滿頭銀發(fā)的賴云洲老人，正熱情地與讀者交流。他是建陽(yáng)區(qū)全民閱讀促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事、惠民公益書(shū)吧（潭陽(yáng)書(shū)舍）執(zhí)行舍長(zhǎng)。他的紅馬甲上，金黃色的標(biāo)識(shí)格外醒目，其造型是一本翻開(kāi)的書(shū)頁(yè)，為“建”字的變形，書(shū)本下面印著“潭陽(yáng)書(shū)舍”字樣。如今，這四個(gè)字已成為響亮的建陽(yáng)名片。潭陽(yáng)書(shū)舍項(xiàng)目建成多家城市公益書(shū)吧，人行公益書(shū)吧就是其中之一。銀行把寸土寸金的黃金地段拿出來(lái)建設(shè)書(shū)吧，是鬧市里沉靜的奢華，是一個(gè)城市的活力與希望。

像這樣把街邊旺鋪遷移到別處，讓城市書(shū)香彌漫的還有建陽(yáng)一中。建陽(yáng)一中是百年老校，臨街的建陽(yáng)一中校友公益書(shū)吧與書(shū)店相連，通過(guò)書(shū)吧的谷倉(cāng)門，就是“南北望”書(shū)店。書(shū)店?duì)I業(yè)時(shí)間為早上8點(diǎn)半到晚上10點(diǎn)半，書(shū)吧也在這個(gè)時(shí)間段開(kāi)放。據(jù)悉，公益書(shū)吧用房由建陽(yáng)一中免費(fèi)提供。

我在尋香途中看到，在建陽(yáng)，對(duì)讀書(shū)、對(duì)文化情有獨(dú)鐘的人還有很多。比如熱愛(ài)歷史的李家欽，他用自己積蓄創(chuàng)辦的書(shū)林樓，一磚一石都是對(duì)建陽(yáng)昌隆文脈的守護(hù)。比如“水云間”的建盞傳承人、獨(dú)創(chuàng)“百花盞”的工藝美術(shù)大師蔡龍，以及他一呼百應(yīng)、不斷擴(kuò)大的朋友圈……

麻陽(yáng)溪是建陽(yáng)的母親河，它與發(fā)源于武夷山的崇陽(yáng)溪穿城而過(guò)，交流匯合于老城后成為建溪。就像無(wú)數(shù)的水滴匯成澎湃的河，像一枚枚漢字經(jīng)雕版刊印成書(shū)，正是從政府到社會(huì)各種心中有愛(ài)的人們，一同呵護(hù)出書(shū)香建陽(yáng)。

朱熹在《芹溪九曲詩(shī)》中寫(xiě)道：“一曲移舟采澗芹，市聲只隔一江云。沙頭喚渡人歸晚，回首蘆峰月一輪。”一座建陽(yáng)城，半部宋代史：恩榮、翠屏峰、考亭書(shū)院、宋慈、兩把刷子等符號(hào)，都是水下的冰山，有跡可循、有章可查，讓人敬畏。

讀書(shū)能讓人清秀骨骼。這是建陽(yáng)的風(fēng)骨嗎？平和中安靜，思考中前行？上對(duì)得起祖宗、對(duì)得起典籍，下對(duì)得起這個(gè)時(shí)代，有種慎終追遠(yuǎn)的覺(jué)悟和往者不諫、來(lái)者可追的氣度。

擁有書(shū)的城市是幸福的，浸潤(rùn)在書(shū)香中的人們是幸福的。此時(shí)，神奇的香又悄悄飄來(lái)。這香實(shí)際上是學(xué)養(yǎng)煥發(fā)出的儒雅之氣，是萬(wàn)物和書(shū)涵養(yǎng)出的氣質(zhì)幽香。在建陽(yáng)，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。

（刊發(fā)于2025年4月24日《中國(guó)文化報(bào)》6版）

作者：鄭叢洲