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未成年人|用心理學(xué)知識 培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

2023-10-18 10:40:49 來源: 閩北日報 作者:

托爾斯泰曾說:“一個人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。有無責(zé)任心,將決定生活、家庭、學(xué)習(xí)、工作甚至整個人生的成功和失敗。”責(zé)任心是青少年健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心也是青少年創(chuàng)造未來的動力,加強(qiáng)對青少年自我責(zé)任心培養(yǎng)與教育是每個父母的必修課。

什么是責(zé)任心?“責(zé)任心就是我們個人對自己和他人、對家庭和社會、對國家所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識,產(chǎn)生的情感和信念,以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度?!备=ㄊ〖彝ソ逃龠M(jìn)研究會理事邱環(huán)說,責(zé)任心也是孩子健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑,創(chuàng)造未來的動力。

家庭教育承擔(dān)著啟蒙養(yǎng)正、明理成人的責(zé)任。家長,則是承擔(dān)這一重大責(zé)任的第一責(zé)任人,也是孩子的第一任老師。家庭教育在潛移默化、耳濡目染中,奠定了一個人的世界觀、人生觀、價值觀的雛形。

邱環(huán)介紹,隨著生理的成熟,青少年的獨(dú)立意識日趨增強(qiáng),他們會要求外界像成年人一樣對待他們,但是由于現(xiàn)在大部分青少年成長的道路比較平坦,生活環(huán)境較優(yōu)越,遇到了困難由爸爸媽媽解決,導(dǎo)致其獨(dú)立生活的能力較差,心理素質(zhì)脆弱,抗挫折的能力也不強(qiáng)。每當(dāng)遇到挫折,青少年們?nèi)菀妆^失望,拋棄、放棄。如果任由這種情況發(fā)展,青少年將無法完成自我成長。

應(yīng)該如何運(yùn)用心理學(xué)的理論助力培養(yǎng)孩子的責(zé)任心?邱環(huán)建議,首先可以應(yīng)用情緒ABC的理論,增強(qiáng)孩子的責(zé)任認(rèn)識。A指事情的前因,B是指人們對世界的信念、看法和解釋,C指結(jié)果。父母可以通過專門的責(zé)任心的培養(yǎng),使青少年意識到自己的責(zé)任范圍,對于不履行職責(zé)將給自己帶來的后果做到“心中有數(shù)”,比如孩子要做作業(yè),父母要讓孩子明白做作業(yè)是學(xué)生的職責(zé),學(xué)習(xí)是自己的事,讓孩子學(xué)習(xí)更有積極性和主動性。

其次,要避免旁觀者效應(yīng)。旁觀者效應(yīng)是指在出現(xiàn)危急情況時,在場的人越多,會出現(xiàn)救助行為的可能性就越小,也就是說,大家都想當(dāng)旁觀者。產(chǎn)生旁觀者效應(yīng),主要是因?yàn)槟軌蛏斐鲈值娜嗽蕉?,人們所承?dān)的救助責(zé)任感也就越分散,從而導(dǎo)致大家都不會主動施救。

在家庭教育的過程中,不需要有太多人參與孩子的家庭教育。比如爸爸在教育孩子,其他人就不要再摻和。家庭教育理念一定要達(dá)成一致,孩子就不會出現(xiàn)糾結(jié)、矛盾等心態(tài)。

第三,是引導(dǎo)孩子觀察優(yōu)秀的學(xué)習(xí)榜樣,提高責(zé)任情感認(rèn)同。家長首先要敬業(yè)愛崗,有強(qiáng)烈的責(zé)任心、事業(yè)心。其次,讓孩子通過觀察偶像,比如亞運(yùn)會冠軍等,去學(xué)習(xí)榜樣的行為,讓孩子知道光環(huán)并非一蹴而就,要付出很多的努力和艱辛才能獲得榮譽(yù)。

第四,可以嘗試運(yùn)用心理學(xué)中的期待效應(yīng),也就是羅森塔爾效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)指的是老師對學(xué)生的殷切希望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。這個效應(yīng)也同樣啟示著家長們,適當(dāng)?shù)目洫効梢宰尯⒆痈袆恿θW(xué)習(xí)。所以家長對孩子有期待的時候,每次看到孩子的進(jìn)步,不要吝嗇自己的表揚(yáng)和肯定,馬上給孩子點(diǎn)贊,那么孩子就會知道此刻的努力被父母看到了,能強(qiáng)化孩子的自我價值感。不過要注意的是,在應(yīng)用羅森塔爾效應(yīng)的過程中,父母不能把成人的期待轉(zhuǎn)化為青少年的期待,不要把自己未實(shí)現(xiàn)的愿望寄托在孩子身上。

最后,邱環(huán)建議,父母可以利用自然后果懲罰法,樹立孩子的責(zé)任意識。自然后果法是指法國啟蒙思想家盧梭提出的一種道德教育方法?;谏倌陜和睦碇巧刑幱谒^“睡眠”狀態(tài)的觀點(diǎn),盧梭反對對這一年齡時期的兒童進(jìn)行說理教育,也反對對他們施以嚴(yán)酷的紀(jì)律和懲罰,主張讓兒童通過體驗(yàn)其過失的不良后果去認(rèn)識錯誤,吸取教訓(xùn),學(xué)會服從“自然法則”,自行改正。

(來源:福建省教育廳)

[責(zé)任編輯:姚心妮]
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