第九屆（2022）福建文創(chuàng)獎

朱子文化創(chuàng)意設計大賽

征集到來自全國各地的

“朱子文化城市景觀”

“南平、武夷山城市IP”

“朱子文創(chuàng)好禮”

“武夷文創(chuàng)好禮”

四個類別共計1728件參賽作品

大賽組委會近期將連續(xù)推出

八期大賽優(yōu)秀作品展示

今日推出

第一期《朱子文化城市景觀》

①

山海繪卷

福建·漳州

廈門大學嘉庚學院

趙星宇 

作品簡介：此方案為根據福建特色朱子文化元素設計的城市文化雕塑。本案在設計手法上，突出了朱子文化格物致知，正心誠意，修齊治平的豐富內涵，用灰白色的整體色調，表達雕塑的清新脫俗。在設計風格定位上，吸收了新中式的一些元素，既不過分張揚，又恰到好處地突出了朱子文化的核心思想。本案是以山海繪卷為主題，將古典與現在相結合，以方正體堆積成山體的形狀，主體以書卷的形狀衍生出的不銹鋼鋁片，以線形排列的方式形成雕塑，使設計更加亮眼，整體更符合朱子文化的特點，更體現朱子文化的理學思想。

②

朱子文化城市景觀美學設計——景觀廊道設計

福建·廈門

福州大學廈門工藝美術學院

施景升

作品簡介：本廊道設計以朱熹主要思想：理一分殊、主敬涵養(yǎng)、贊天地而化育為切入點。朱熹一生以書育人，在造型上融入書卷元素及理一分殊中的太極圖元素，并通過白天與夜晚的交替，形成太極元素中的黑白轉換；內部設有文化墻與靜坐區(qū)體現主敬涵養(yǎng)的道德修養(yǎng)；燈光裝置與地面鋪裝上增加綠化的應用，呼應其贊天地而化育的理學思想。

③

《讀書破萬卷》

福建·南平

武夷學院

蘇小菲

作品簡介：“讀書破萬卷”有兩層含義：一是形容書讀的多，知識淵博；二是字面解讀，在這個很“卷”的時代，讀書能破萬卷（juǎn）。其功能不局限于背書，還可供人們在此冥想、乘涼、喝茶等。該方案不僅可應用于校園，還可應用到武夷山的公園、景區(qū)打卡等場所，為武夷山市增添一抹靚麗的色彩。

④

入畫武夷

福建·南平

張若榕、管彤煒

作品簡介：設計靈感是以一本書作為原型記錄著茶與朱子的故事。選取了朱子與茶最具有代表性的五幅圖像，圖像以切片的形式出現，每四張切片構建一個完整單元體圖像，由正視圖看去，為最終的可見效果。縱目遠觀即在賞玩一本繪本，臨近時，亦可穿行于切片之間，成為畫中人。

⑤

“朱文鑒今”——朱子文化城市景觀小品設計

福建·廈門

福州大學廈門工藝美術學院

李安飛

作品簡介：本設計從朱子相關文字、朱子理一分殊哲學思想為出發(fā)點，融合了武夷山摩崖石刻的文人文化，旨在展現朱子文化的哲學思想，展現出朱子文化的源遠流長?！爸煳蔫b今”景觀小品中，“石”所表現的是摩崖石刻文化要素，“字”從石上流至像水一般的鏡面金屬，匯集成文字“方塘”（隱喻朱熹名句“半畝方塘一鑒開”）。鏡面金屬的反射效果象征著諸多文字就像朱子文化在“萬川”中留下的月影。

⑥

閩文化特色景觀裝置設計

福建·漳州

廈門大學嘉庚學院

程天昊

作品簡介：將傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性改變創(chuàng)新性發(fā)展，景觀設計從審美的角度出發(fā)，以實用功能經行再次創(chuàng)造，在藝術性表達上充分吸收了武夷山當地的朱子文化、茶文化和自然山水景觀。將生活設計、歷史設計與文化充分結合。實用性則是體現在景觀裝置本身上，設計師在設計景觀裝置的配套植物時將植物與生態(tài)系統(tǒng)相結合，因地制宜使用景觀植物，將植物的視覺美感和人的游憩交流功能充分發(fā)揮出來，使作品的功能發(fā)揮到最大化。

⑦

《近思亭》

福建·福州

福建農林大學

陳鳳鳴

作品簡介：本作品圍繞朱子的著作《論語集注》與《近思錄》為靈感選取這之中的經典名句，放在書籍形狀的頂棚上，亭子的頂棚形似一本翻開倒扣的書籍，上面的句子做鏤空設計， 搭上玻璃，就可以利用光影變化，讓字傾瀉在亭子內外，亭子四周做合頁設計還有字體做的椅子讓人們在亭子中仿佛置身于書中世界， 具有趣味感。

⑧

“思源”——朱子文化景觀廊架設計

福建·廈門

福州大學廈門工藝美術學院

李彬彬

作品簡介：本景觀廊架靈感來源于朱子陰陽動靜觀，朱熹把運動和靜止看成是一個無限連續(xù)的過程，因此整體廊架的造型為首尾連接的環(huán)狀，來映射朱熹的動靜辯證思想。同時，利用武夷山的竹編手法來處理空間的邊界，使周圍景色在其中若隱若現。不同角度、大小的格柵，在廊架中形成不同的光影效果，欲在躁動的世界形成一個閱讀和了解朱子文化的獨立空間，又與外界保持著若有若無的聯系。在空間，材料，光影上都體現了朱熹的陰陽虛實觀。

⑨

隱隅

福建·漳州

廈門大學嘉庚學院

偶文駿

作品簡介：本設計整體采用半開放式，旨在為人們提供休息空間的同時，更多的與周邊自然交互，體現朱子哲學的核心“格物致知”。中央水景靈感啟發(fā)自詩句“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！敝熳游幕残枰笕瞬粩鄠鞒?，迸發(fā)新的生機。場地內竹簡與文化墻的樣式則致敬了朱子在興賢書院的講學，啟蒙了閩地的理學發(fā)展。

⑩

竹棲石隱—朱子文化涼亭設計

福建·廈門

福州大學廈門工藝美術學院

歐文鈺

作品簡介：本設計提取朱子理氣論中“太極”元素作為載體，結合當地非遺竹編技藝，通過交錯疊合形成涼亭。它既是一個文化結合產物，也是一種短暫的體驗，它在城市中建立起新的節(jié)點——將朱子理學寓于自然之中。設計通過材料碰撞、高低對比、圍合關系呼應太極中陰與陽。人們可以在竹頂投下的光影中盡享周圍風景、愜意地進行休憩交談。該涼亭無論放置于城市中心、度假勝地還是開放的自然景區(qū)之中都能與環(huán)境和諧共存。