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閩北古書院|走進(jìn)延平書院:理學(xué)之光燭夜空

2024-03-17 10:30:00 來源: 閩北日報(bào) 作者:□鄭長俤 文/供圖

延平,一座峰巒疊嶂、風(fēng)光旖旎、歷史悠久的南方小城。早在東漢建安元年(196年)就設(shè)置南平縣,寓意“南疆平定”,是福建省最早建立的五縣之一,至今已有1800多年歷史。以“理學(xué)名邦”“東南鄒魯”聞名遐邇,“延平四賢”楊時(shí)、羅從彥、李侗、朱熹為代表的理學(xué)文化,上承洛學(xué)之精華,下開閩學(xué)之先河,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。延平城中有一座自西北向東南群峰排列的九疊山巒,并稱為“九峰山”。它高峻挺拔,數(shù)峰環(huán)列,景致宜人,有著“九疊翠屏”之美譽(yù)。明朝南平知縣陸嵩曾作詩盛贊:“朵朵芙蓉矗太空,碧天如洗月華濃。望中佳致堪圖畫,未數(shù)匡廬五老峰”(《南平縣志》卷十八)。歷史上,這座小有名氣的九疊山巒不僅以“九峰月朗”、“猿洞秋風(fēng)”等著名景觀構(gòu)建了“南平古八景”的風(fēng)光名片,而且還承載了羅從彥、李侗、朱熹、真德秀等名士大儒研學(xué)論道的碌碌風(fēng)采,為后人留下了不盡的典故傳說和寶貴的精神財(cái)富,在閩中理學(xué)發(fā)展史上書寫下了濃墨重彩的一筆。

延平知府陳宓在九峰山麓仿白鹿洞書院格局在“延平先生”李侗所居住、講道之地即“劍溪草堂”興建了延平書院?!赌掀娇h志》記載:“延平乃楊、羅、李、朱四先生傳道之邦……遂仿白鹿洞規(guī)式,創(chuàng)書院于南山之下,以為奉祀講學(xué)之地。禮聘九江蔡念成為堂長,延請洪齋李燔定學(xué)規(guī),捐俸市田,以贍生徒……端平元年,郡守黃埒復(fù)請,乃敕賜‘延平書院’額”。書院中有育德泉“育德泉城南九峰山麓,宋羅、李、朱三先生講道于此,常飲此泉,取蒙卦象詞名之”(《嘉靖延平府志》)。

延平書院是一座園林式的書院,環(huán)境優(yōu)雅,功能齊全,集教學(xué)與休閑于一體,有閣以尊經(jīng),有堂以會(huì)講,有四齋以處肄業(yè)之士,有三亭以為游息之所。書院周圍有“九峰月朗”“三寺云深”“猿洞秋風(fēng)”“龍津春浪”等延平風(fēng)景名勝,院內(nèi)有殿、祠、堂、齋,還有亭、臺(tái)、樓、閣、小橋流水等設(shè)施。明代徐海在《延平書院記》中記載:郡守陳宓,仰慕先生道德文章,溫和純粹,仿白鹿洞規(guī),大殿有雕塑的孔子圣像,兩廡有從祀孔子的賢儒畫像。祠堂有四賢畫像。臨溪(閩江)有門、門內(nèi)有橋曰:“風(fēng)雩”,接兩山跨蓮池,池上有亭曰:“濯纓”;殿階之南,有道南堂,左右列“誠明”“忠恕”“中和”“敬義”四齋。東有光風(fēng)霽月亭,堂后有閣曰:“尊經(jīng)”,尊經(jīng)閣之南有樓曰:“橫翠”。

延平書院名揚(yáng)八閩,當(dāng)時(shí)四方賢士會(huì)講于此?!敖Y(jié)屋半依榕影里,行舟多在浪花中。延平書院龍津渚,夜夜文光燭太空?!睆拿鞴げ可袝⒃娙藙㈣啊犊椭袘浹悠健返拿枋鲋幸老】梢姰?dāng)年延平書院的辦學(xué)盛況。這位從延平書院走出來的學(xué)生,天順元年(1457年)考中進(jìn)士,被授予戶部主事,成了為數(shù)不多的延平籍在京官員之一,也是延平書院創(chuàng)辦以來培養(yǎng)出眾多的諸生、進(jìn)士之一。

延平書院的榮耀與知州陳宓密不可分。陳宓(?-1230年),字師復(fù),號(hào)復(fù)齋,莆田人,乾道間丞相陳俊卿第四子,淳熙十年(1183年)十月,陳宓與其兄守、定同學(xué)于朱熹,后又從學(xué)于黃榦。嘉定年間陳宓知南康軍,與諸生講學(xué)白鹿洞書院,又改知南劍(即延平)知州。陳宓共當(dāng)了六年的延平知府,任上嘉定十五年(1222年),此時(shí)朱熹已辭世22年,李侗也作古59年,陳宓倡建延平書院。他率先捐獻(xiàn)了兩個(gè)月的俸祿作為啟動(dòng)資金,“繼節(jié)浮費(fèi),以落成之”。 書院建成之后,陳宓寫下了《延平書院落成柬諸友》二首:

當(dāng)日二程門下士.獨(dú)分此道過來南。

百年世事相傳處,書院天生著劍鐔。

群峰九疊勢來雄,直作吾儒五畝宮。

隔斷市計(jì)才一水,讀書如坐萬山中。

——《復(fù)齋先生龍圖陳公文集》卷六

作為四賢的嫡傳人之一的陳宓是為弘揚(yáng)四賢的理學(xué)思想而建,體現(xiàn)了楊、羅、李、朱道南一脈的傳承,故書院又有“道南書院”之稱。延平書院與朱熹生前的書院情結(jié)也有千絲萬縷的關(guān)系。朱熹當(dāng)年重建白鹿洞書院,為了得到統(tǒng)治者的支持,曾連續(xù)上札堅(jiān)請宋孝宗御書賜額。陳宓仿其師所為,也上了《申請延平書院賜額札》,希望“朝廷特賜敷奏,乞賜延平書院四字為額”。《札》中揭示了楊、羅、李、朱的道統(tǒng)相傳的師承關(guān)系,從四人的地域關(guān)系進(jìn)一步揭示他們的道統(tǒng)之傳。將私家書院納人官辦學(xué)校渠道,成為官學(xué),曾經(jīng)是以朱熹為代表的理學(xué)家為之長期奮斗和追求的目標(biāo)。朱熹曰“文”,稱朱文公;嘉定五年(1212年),因劉爚之請,詔諭將朱熹的《四書集注》立于學(xué)宮,作為法定的教科書。宋理宗寶慶三年(1227年)正月,贈(zèng)太師,追封信國公。紹定三年(1230年)九月,改封為徽國公;淳祐元年(1241年)正月,詔從祀孔廟,至此,朱熹取得了與周、張、二程并列的五大道統(tǒng)圣人的地位。宋端平年間( 1234—1236年)延平書院獲宋理宗賜額,成為福建歷史上第一所皇家承認(rèn),并予以堅(jiān)決支持的官辦書院。

淳祜元年(1241年),徐元杰任延平知府。同為朱子師門的一方之長在執(zhí)政之余,每月一次親赴延平書院講學(xué)。并為書院諸生制定了一個(gè)“日習(xí)常式”(相當(dāng)于現(xiàn)代學(xué)校的課程表):“早上文公四書,輪日自為常程,先《大學(xué)》,次《論語》,次《孟子》,次《中庸》。六經(jīng)之書,隨其所已,取訓(xùn)釋與經(jīng)解參看;早飯后類編文字,或聚會(huì)講貫;午后本經(jīng)論策,輪日自為常程;晚讀《通鑒綱目》,須每日為課程,記其所讀起止,前方皆然。每月三課,上旬本經(jīng),中旬論,下旬策。課冊待索上看,佳者供賞。學(xué)職與堂職升黜,必關(guān)守悴?!斌w現(xiàn)了書院教學(xué)以“自為常程”即自學(xué)為主,以“聚會(huì)講貫”即教師講學(xué)為輔的特點(diǎn),這份“日習(xí)常式”成為了極為罕見而珍貴的南宋時(shí)期福建書院教學(xué)安排程式原始資料。書院教職人員的考核和升遷,必須經(jīng)由知府和通判審批,表明在書院官學(xué)化的進(jìn)程中,官府享有書院教職人員的升遷和任命權(quán)。

作為宋代福建最早的官辦書院,延平書院在福建書院發(fā)展史和教育史上具有特殊意義,它結(jié)束了福建書院此前均為私家創(chuàng)建的歷史,并為福建書院官學(xué)化的歷史進(jìn)程拉開序幕。古之延平五步一塾、十步一庠,被譽(yù)為“鄒魯之邦”。北宋時(shí),延平南劍州“獨(dú)先于天下興州學(xué)”,孕育了理學(xué)南傳的始祖楊時(shí)等人,楊時(shí)一傳羅從彥,再傳李侗,三傳朱熹,史稱“延平四賢”。延平書院里,曾保留過“延平四賢”各地講學(xué)的史跡。誕生于延平的這四位大理學(xué)家是我國傳統(tǒng)儒學(xué)和宋明理學(xué)發(fā)展史上繼往開來的關(guān)鍵人物,為閩學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。延平因此有“理學(xué)名邦”之譽(yù),“理學(xué)文化”成為延平區(qū)得天獨(dú)厚的文化品牌。如果說,理學(xué)師承傳脈中的“延平四賢”楊時(shí)、羅從彥、李侗奠定了二程理學(xué)和閩學(xué)結(jié)合的基礎(chǔ),那么朱熹就是中國理學(xué)的集大成者。我們在探索朱子文化底蘊(yùn)時(shí),無可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí),那就是理學(xué)宗師李侗是對朱熹影響最深的先師。

八百年來,延平書院歷經(jīng)滄桑,曾二次毀于兵災(zāi),三次傾圮。元末,延平書院毀于寇,明知府俞廷芳重建;明正統(tǒng)年間又毀于寇,明景泰年間重建;崇禎七年又毀,清光緒七年,巡道朱明亮、知府張國正重建;民國三年,建安道尹晉江人蔡鳳初重建。經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨沖刷,書院內(nèi)建筑的木質(zhì)架構(gòu)嚴(yán)重毀損,最后的遺跡也于1956年被拆除。

時(shí)光荏苒,往事悠悠,繼往開來,持重當(dāng)下。時(shí)至今日,為挖掘延平“四賢文化”內(nèi)涵,弘揚(yáng)朱子理學(xué)文化,打造朱子文化品牌,2015年伊始,南平市政府古風(fēng)尤勁,興建“延平書院”,重鑄閩學(xué)輝煌的決心堅(jiān)定不移。書院新址位于延平區(qū)九峰山至馬頭山之間的八仙小區(qū),占地面積8661平方米,東側(cè)與規(guī)劃建設(shè)中的九峰山公園東大門毗鄰,南側(cè)為閩江大橋接316國道連接線,西、北面倚山。重建的延平書院在考察白鹿洞書院的基礎(chǔ)上,將參照《南平縣志》等史料記載,遵循古代書院講學(xué)、藏書、祭祀三大功能要求,主體建筑有禮殿堂、明倫堂、李侗祠、藏書樓、橫翠樓、風(fēng)光霽月亭等,內(nèi)有牌坊、先賢雕塑等。愿延平“理學(xué)名邦” “海濱鄒魯”的昭然風(fēng)采,映照著古城延平,讓劍津龍?zhí)陡右蹔Z目。

□鄭長俤 文/供圖


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