交流傳播|在堅(jiān)定文化自信中汲取奮進(jìn)力量——武夷論壇文化考察活動(dòng)側(cè)記
在紫陽樓、考亭書院了解朱子教育理念;探訪朱子社倉,聽朱子為民解憂的故事;走進(jìn)五夫民俗文化博物館、建本文化展覽館、城村漢城國家考古遺址公園,感受閩北文化的深厚積淀與時(shí)代活力……23日,“‘兩個(gè)結(jié)合’:中華五千年文明與中國特色社會(huì)主義”武夷論壇舉行文化考察活動(dòng),來自中國人民大學(xué)、尼山世界儒學(xué)中心、北京大學(xué)等院校和機(jī)構(gòu)的近30位中外專家學(xué)者深入武夷山、建陽等地,了解閩北深厚的文化底蘊(yùn),感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大活力。
春分時(shí)節(jié),武夷山五夫鎮(zhèn)的朱子雕像廣場(chǎng)前,油菜花田一望無際,從朱子雕像廣場(chǎng)到文公廟,一行人一邊欣賞五夫優(yōu)美的自然風(fēng)光,一邊了解朱子思想和理學(xué)的傳承發(fā)展。
“南平的山水實(shí)在是太美了!正是這片山水孕育了偉大的思想,以及像朱熹這樣偉大的思想家?!敝袊嗣翊髮W(xué)歷史學(xué)院院長、中華文明研究院院長朱滸說,“綠水青山就是金山銀山,生態(tài)的保護(hù)、生態(tài)文明的發(fā)展是中華文明的重要內(nèi)容?!蓖瑫r(shí),他表示,對(duì)于理學(xué)的發(fā)掘和研究還有待進(jìn)一步地深入,理學(xué)的發(fā)展不能單單依靠理論研究,還需要結(jié)合百姓的日常生活?!霸谀掀?,朱子的思想和理念以及理學(xué)的影響在生活中處處都有體現(xiàn)?!敝鞚G說,在“兩個(gè)結(jié)合”的基礎(chǔ)之上,要發(fā)揚(yáng)發(fā)掘理學(xué)的優(yōu)秀價(jià)值,弘揚(yáng)理學(xué)對(duì)治國理政的重要作用,希望南平能在這方面有更多突出的表現(xiàn),為“兩個(gè)結(jié)合”樹立更多的典范。
“讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)迸發(fā)出更多的活力是一件非常有意義的事,中國在這方面做得很好,值得其他國家學(xué)習(xí)借鑒。”維也納大學(xué)語言學(xué)學(xué)院教授漢內(nèi)斯·菲爾納說,南平不僅有令人心曠神怡的美麗景色,作為朱子故里,南平還有著深厚的文化底蘊(yùn),在這里他學(xué)到了許多新的知識(shí),收獲頗豐。
從紫陽樓到考亭書院再到寒泉精舍,南平的書院文化、朱子的教育理念給中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師程方平留下了深刻印象。
“時(shí)隔多年再到南平,我感受到當(dāng)?shù)卣?、學(xué)界等對(duì)傳統(tǒng)文化都十分重視?!痹诔谭狡娇磥?,中華民族的情感和智慧大都集中于經(jīng)典,在經(jīng)典的傳承上,朱熹不僅是集大成者也是偉大的實(shí)踐者,他在南平受到了書院的教育,自己也成為書院文化發(fā)展的重要推動(dòng)者。程方平認(rèn)為,書院在中國歷史上起到了文化引領(lǐng)的作用,在民眾教化、移風(fēng)易俗方面發(fā)揮著重要作用,這對(duì)于今天發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、地方文化,特別是新農(nóng)村建設(shè)都具有重要意義,南平通過舉辦武夷論壇等活動(dòng),將全國乃至全世界學(xué)術(shù)研究、教育改革方面的專家學(xué)者匯聚一堂,開展交流研討,正是傳承弘揚(yáng)書院文化的具體體現(xiàn)。此外,他還表示,朱子社倉、朱子家訓(xùn)中體現(xiàn)的朱子教育理念與當(dāng)今提倡的“大教育觀”相契合,朱子的教育理念對(duì)于現(xiàn)代教育發(fā)展具有重要的借鑒意義。
從古時(shí)的書院到如今的學(xué)校,從宋代的“刻本”到如今的“課本”,在五千多年的歲月里,中華文明始終一脈相承,成為中華民族生生不息、發(fā)展壯大的沃土。
看到建本文化展覽館內(nèi)陳列的諸多建本展品,來自北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心的研究員張麗娟心情十分激動(dòng)?!霸谒纬瘯r(shí)期,建陽是全國三大刻書中心之一,現(xiàn)存的宋刻本儒家經(jīng)書有一百多種,其中有一半以上是出自建陽的,不少刻本還傳到了日本、韓國等東亞國家,這些都體現(xiàn)了建本在文化傳播中的重要作用?!睆堺惥暾f,不論是建本還是朱子思想都對(duì)中國文化產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響,展館里的內(nèi)容展現(xiàn)出了南平對(duì)朱子文化和建本文化的挖掘很深入,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卣畬?duì)于文化傳承發(fā)展的重視。
不論是文獻(xiàn)古籍還是文物古跡,都是寶貴的文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)的背后,承載著歷史和民族的發(fā)展脈絡(luò),彰顯著文明的無限魅力。對(duì)此,中山大學(xué)國際翻譯學(xué)院副教授琳達(dá)·瑪塔爾深有感觸。
“這次文化考察活動(dòng),讓我感受到中國的古代文明、現(xiàn)代文明和新時(shí)代的發(fā)展是緊密相連的,不曾被割裂?!绷者_(dá)·瑪塔爾點(diǎn)贊了南平的朱子文化遺跡、遺存保護(hù)工作,在她看來,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,離不開文字、語言、文學(xué)、古跡等文化載體,要著力做好文字、語言、文學(xué)等文化載體的保護(hù)工作,推動(dòng)傳統(tǒng)文化在新時(shí)期迸發(fā)出更大活力。
越深的積淀,才有越強(qiáng)的自信。中華文化博大精深,中華文明源遠(yuǎn)流長,在堅(jiān)定文化自信中汲取奮進(jìn)力量,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷奏響新時(shí)代文化強(qiáng)音。
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