“建甌挑幡”如何走出困境?
2024年全國兩會(huì)上,政府工作報(bào)告首次將“推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”單獨(dú)列為重點(diǎn)工作條目。
2022年12月,習(xí)近平總書記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示,他強(qiáng)調(diào),要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)。
近年來,我市在非遺保護(hù)、傳承、傳播、發(fā)展上,取得了一定的成績(jī),但依舊存在重宣傳、申報(bào),輕保護(hù)、研究等問題。本文以民間傳承,且沒有專業(yè)院團(tuán)支撐、無法產(chǎn)生較好經(jīng)濟(jì)效益的國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目“建甌挑幡”為例,進(jìn)一步探究弱勢(shì)非遺代表性項(xiàng)目生存情況。
2024年2月至3月期間,筆者參與的調(diào)研團(tuán)隊(duì)數(shù)次赴建甌進(jìn)行調(diào)研,主要采用訪談和實(shí)地觀察的方法,對(duì)“建甌挑幡”進(jìn)行了全面的了解。我們深入到當(dāng)?shù)?,與非遺傳承人、非遺從業(yè)者、相關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了交流,收集了大量的第一手資料。
發(fā)展:從民間絕技到國家級(jí)非遺項(xiàng)目
“建甌挑幡”是流傳于閩北民間的一項(xiàng)傳統(tǒng)絕技,它的起源和一位民族英雄息息相關(guān)。相傳,明末清初,鄭成功在福建籌備收復(fù)臺(tái)灣,親赴延平、建甌等地招兵買馬,組建和訓(xùn)練水師。建甌城郊大洲村,地處建溪河畔,村中百姓多以造船或捕魚為業(yè),青壯年村民聞?dòng)崙?yīng)征入伍,追隨鄭成功征戰(zhàn)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,凱旋返鄉(xiāng)的將士把軍旗帶回并用竹竿高掛,競(jìng)相擎持,紀(jì)念陣亡的弟兄,父老鄉(xiāng)親奔走相告,裝點(diǎn)旌旗,慶祝得勝歸來。另有版本為,將士凱旋返鄉(xiāng)后,樹起旌旗,農(nóng)歷正月廿四日這一天,清兵進(jìn)村砍倒旗桿,撕毀戰(zhàn)旗,但當(dāng)?shù)卮迕窈敛晃窇郑謱?zhàn)旗掛起,競(jìng)相揮舞,累了就用習(xí)慣挑重?fù)?dān)的肩膀去扛,肩不夠用又拿背拱、頭頂甚至牙咬、鼻托,前赴后繼,人倒旗在。
清代至民國,建甌大洲村一直流傳著農(nóng)歷正月廿四日舉行挑幡祭祀活動(dòng)習(xí)俗,青壯年在村中挑幡巡游,幡桿上掛出“隆興祖降”的條幅,紀(jì)念先輩英勇壯舉,表達(dá)報(bào)國信念,也表示“接龍脈”,意為遠(yuǎn)征還鄉(xiāng)的將士傳宗接代,蔭翳后人。同時(shí),家家戶戶備酒設(shè)宴,做米糕米粿,當(dāng)?shù)厮追Q“過小年”。后由于部隊(duì)進(jìn)駐大洲村修建機(jī)場(chǎng)、村中發(fā)生洪澇災(zāi)害等原因,村民先后遷移,大洲村挑幡祭祀活動(dòng)消失。挑幡祭祀活動(dòng)雖然消失,但挑幡技藝隨著外遷村民,傳到建甌城中,并流傳至今。現(xiàn)建甌挑幡從業(yè)者,多為大洲村造船工匠后裔鄧潤(rùn)詳(原建甌造船廠廠長(zhǎng))、伍學(xué)明(原建甌造船廠工會(huì)主席)的徒弟、徒孫。
2008年,中幡(建甌挑幡)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄;2018年,祝石梁被評(píng)為中幡(建甌挑幡)國家級(jí)非遺代表性傳承人。至今,該項(xiàng)目已有縣級(jí)及以上傳承人24位(其中1位去世)。
現(xiàn)狀:三大民間挑幡團(tuán)體日漸式微
“建甌挑幡”僅流傳于建甌市城區(qū),目前還在活躍的群體有:建甌市挑幡藝術(shù)團(tuán)、建甌市老來樂傳藝協(xié)會(huì)、建州挑幡技藝協(xié)會(huì)。
建甌市挑幡藝術(shù)團(tuán)成立于2002年,團(tuán)長(zhǎng)為國家級(jí)非遺代表性傳承人祝石梁。該團(tuán)隊(duì)以女性成員為主,擁有固定成員30余人,排練及存放道具場(chǎng)所均在建甌市體育館。祝石梁熟練掌握制作挑幡道具及挑幡技藝的全流程,但其他團(tuán)員僅掌握技藝全流程,對(duì)挑幡道具制作不了解且無興趣學(xué)習(xí)。該團(tuán)隊(duì)管理較為嚴(yán)格,每天固定早晨8點(diǎn)前進(jìn)行訓(xùn)練教學(xué),采取多對(duì)一手把手教學(xué)方式。這是目前存續(xù)最好的團(tuán)隊(duì)。
建甌市老來樂傳藝協(xié)會(huì)成立于1986年,是建甌市成立最早的關(guān)于建甌挑幡的民間團(tuán)隊(duì),現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)為省級(jí)非遺代表性傳承人徐瑞濱,熟練掌握制作挑幡道具及挑幡技藝的全流程。該協(xié)會(huì)以男性成員為主,多為退休人員,擁有固定成員43人,其中挑幡成員近20人,排練場(chǎng)地位于城區(qū)橋下空曠地帶,道具存放在老年大學(xué)和租用場(chǎng)所。該協(xié)會(huì)在陳泉成為團(tuán)長(zhǎng)的上世紀(jì)八九十年代空前繁榮,鼎盛時(shí)成員多達(dá)600余人,現(xiàn)處于衰弱期,協(xié)會(huì)定位以老年人休閑娛樂為主。
建州挑幡技藝協(xié)會(huì)成立于1996年,現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)為朱淵光,不是非遺代表性傳承人。該協(xié)會(huì)以男性成員為主,平均年齡約70歲。個(gè)別30歲左右年輕隊(duì)員,均為十幾年前在該協(xié)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)進(jìn)校園(芝山小學(xué))教授挑幡影響下,堅(jiān)持下來的培養(yǎng)對(duì)象,但不參與日常活動(dòng),處于半脫離狀態(tài)。協(xié)會(huì)擁有固定成員十余人,排練場(chǎng)地多為熱心企業(yè)或單位提供,道具存放在建甌市文化館。協(xié)會(huì)定位以老年人休閑娛樂為主。
問題:經(jīng)濟(jì)效益低,文化行業(yè)“內(nèi)卷”激烈
“我要養(yǎng)家,靠挑幡沒辦法生活”“他有三個(gè)孩子要養(yǎng),已經(jīng)很久沒來訓(xùn)練了”……每每聽到這樣的話,我們就會(huì)對(duì)這項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目的未來擔(dān)憂。目前建甌挑幡在傳承保護(hù)發(fā)展中還存在以下幾個(gè)問題。
1.社會(huì)環(huán)境變化,原有信俗消失。建甌挑幡原為大洲村祭祀活動(dòng)(“過小年”)必不可少的重要環(huán)節(jié),但因村民外遷造成大洲村變成空心村,因此祭祀活動(dòng)缺少依附土壤必然消失?,F(xiàn)今,建甌挑幡僅作為一種傳統(tǒng)體育在民間流傳,突出技巧、絕學(xué)的體育屬性,其背后的民間信仰、文化意義、歷史淵源因缺少民俗活動(dòng)加持,逐漸被人們淡忘。
2.技能習(xí)得門檻高,不易傳承擴(kuò)散。建甌挑幡其幡高達(dá)10米、重20公斤,屬于特技表演,掌握技巧需要大量練習(xí)時(shí)間,且具有一定危險(xiǎn)性,容易受傷,以上原因均會(huì)影響日常生活、工作,故建甌挑幡群體多為退休老年人,他們有時(shí)間、有退休金,無生活與工作壓力,他們將挑幡作為一種鍛煉身體的業(yè)余愛好。
3.生活方式轉(zhuǎn)變,多樣化娛樂方式?jīng)_擊。如今人們業(yè)余文化生活豐富多彩,相較于需要艱苦訓(xùn)練的挑幡,手機(jī)、電腦等現(xiàn)代化娛樂方式更具有吸引力,挑幡缺少吸引年輕人主動(dòng)參與的網(wǎng)紅點(diǎn)、火爆點(diǎn),難以吸引后繼人才。
4.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)大,經(jīng)濟(jì)效益低。從民俗活動(dòng)到競(jìng)技表演,建甌挑幡努力在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,融入市場(chǎng)化渠道。上世紀(jì)90年代至二十一世紀(jì)初,建甌挑幡依靠其新奇的展示,特別是2001年《歡慶》文化產(chǎn)品推出、2008年入選國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目,建甌挑幡名聲享譽(yù)全國,受到市場(chǎng)的認(rèn)可與追捧。但近幾年文化界內(nèi)卷愈加激烈,建甌挑幡文化產(chǎn)品停留在二十年前的《歡慶》水平,無法適應(yīng)市場(chǎng)求新求變的新需求,且還有打鐵花、中幡等其他非遺技藝競(jìng)爭(zhēng),建甌挑幡的市場(chǎng)份額逐漸縮小,經(jīng)濟(jì)效益微弱。
5.群體文化程度偏低,創(chuàng)新能力弱。建甌挑幡傳承人群體,多為高中及以下文憑,缺乏創(chuàng)新意識(shí)與能力。在團(tuán)隊(duì)管理、宣傳推廣方面,也表現(xiàn)出能力不足。
6.傳承經(jīng)費(fèi)來源渠道單一,“僧多粥少”。建甌挑幡傳承群體主要經(jīng)費(fèi)來源于政府專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、商業(yè)演出、社會(huì)贊助。從調(diào)研情況看,首先政府每年對(duì)國家級(jí)、省級(jí)傳承人給予一定傳承補(bǔ)助,但未推及所有傳承人,傳承人群體內(nèi)部存在“眼紅”現(xiàn)象;其次商業(yè)演出存在無序競(jìng)爭(zhēng),低水平文化產(chǎn)品壓低價(jià)格,高水平文化產(chǎn)品有價(jià)無市,品牌效益銳減;最后社會(huì)贊助極少,建甌本地側(cè)重于茶、酒、盞項(xiàng)目,挑幡關(guān)注度較低。
對(duì)策:活化成果,融入生活
在無法實(shí)現(xiàn)直接經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的非遺項(xiàng)目中,建甌挑幡出現(xiàn)的上述問題,具有一定的普遍性與代表性。針對(duì)梳理出的問題,應(yīng)重視和加強(qiáng)以下方面的工作:
1.培育存續(xù)土壤,恢復(fù)“過小年”信俗。大洲村“過小年”屬于當(dāng)?shù)卮汗?jié)習(xí)俗之一,可嘗試小范圍恢復(fù),或?qū)⒃撔潘着c春節(jié)踩街、東岳廟廟會(huì)嫁接,實(shí)現(xiàn)挑幡定期巡游,傳播文化內(nèi)涵,激發(fā)當(dāng)?shù)孛癖娢幕J(rèn)同。
2.繼續(xù)開展進(jìn)校園,培養(yǎng)后備人才。通過此次調(diào)研不難看出,當(dāng)年進(jìn)校園培養(yǎng)的傳習(xí)者,有一部分現(xiàn)已成長(zhǎng)為建甌挑幡群體的中堅(jiān)力量,他們對(duì)挑幡的熱愛與韌性明顯強(qiáng)于成年后的學(xué)習(xí)者。為提高進(jìn)校園參與積極性,當(dāng)?shù)亟逃块T可設(shè)立“建甌挑幡示范?!?,特設(shè)高中體育(建甌挑幡)特長(zhǎng)生名額,進(jìn)一步推動(dòng)建甌挑幡在當(dāng)?shù)氐膫鞒薪逃?,提高傳承群體文化程度與傳承韌性。
3.改進(jìn)活化成果,融入現(xiàn)代生活。聘請(qǐng)音樂、舞蹈、雜技等藝術(shù)專家,在吃透建甌挑幡核心技藝基礎(chǔ)上,幫助傳承群體編排適應(yīng)時(shí)代需求的文化產(chǎn)品,提升表演可看性;借力MCN機(jī)構(gòu),培育建甌挑幡技藝達(dá)人,創(chuàng)作推廣內(nèi)容,吸引社會(huì)關(guān)注等待出圈。
4.完善配套機(jī)制,重視傳承保護(hù)??蓞⒖肌陡V菔虚}劇保護(hù)規(guī)定》,制定針對(duì)項(xiàng)目的專項(xiàng)保護(hù)規(guī)定,圍繞保護(hù)傳承內(nèi)容、保護(hù)措施、傳承傳播等方面進(jìn)行規(guī)范,將經(jīng)費(fèi)保障納入本級(jí)政府財(cái)政預(yù)算,將非遺項(xiàng)目納入基本公共文化服務(wù),通過補(bǔ)貼、政府購買服務(wù)等方式支持其展示展演。明確配套制度、要求及扶持、資助方式,實(shí)現(xiàn)非遺項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)?shù)貙?duì)建甌挑幡從業(yè)者描述用詞從十幾年前的“阿遛餅”(建甌話“矮爐餅”意為很差勁)到現(xiàn)在的“傳承人”;去年,建甌挑幡在央視《非遺里的中國(福建篇)》播出,收視率破“1”;當(dāng)?shù)嘏e行“建甌挑幡‘幡王’爭(zhēng)霸賽”,各類新秀嶄露頭角;建甌的通仙門廟會(huì)成為建甌挑幡傳播展示文化空間;市、縣級(jí)文化部門積極向上爭(zhēng)取非遺專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)……各方在非遺社會(huì)觀念轉(zhuǎn)變、傳承保護(hù)發(fā)展等方面一直在努力。因此,此次希望通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)的一些問題和提出的建議,幫助這個(gè)項(xiàng)目在保護(hù)傳承基礎(chǔ)上,謀求更好的系統(tǒng)性保護(hù),從而適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,融入現(xiàn)代生活。
【稿費(fèi)說明】對(duì)本網(wǎng)刊登的作品,如作者能提供證明其著作權(quán),請(qǐng)第一時(shí)間主動(dòng)聯(lián)系我網(wǎng),我網(wǎng)將按照《閩北日?qǐng)?bào)》的稿費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)給付作者稿酬。如不愿意接受稿費(fèi),我網(wǎng)則立刪除該作品。如第一時(shí)間,未能聯(lián)系我網(wǎng)(需提供手機(jī)聯(lián)系通話記錄和郵箱版權(quán)申明郵件),視為默認(rèn)我網(wǎng)刊載作品,我網(wǎng)對(duì)作者提請(qǐng)撤稿之前的版權(quán)訴求,概不負(fù)責(zé)。
【聯(lián)系方式】地址:福建省南平市延平區(qū)梅峰路45號(hào)7樓。電話:0599-8868501、18650668593。郵箱:greatwuyi@163.com
- Copyright ? 2022 GREATWUYI.COM All Rights Reserved 大武夷新聞網(wǎng)版權(quán)所有,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載或建立鏡像
- 福建省互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證[35120180004] 信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目許可[113330003] 閩ICP備2022011400號(hào)
- 違法和不良信息舉報(bào)電話:0599-8868501 舉報(bào)郵箱:wlzx@mbdaily.cn 福建省新聞道德委舉報(bào)電話:0591-87275327
- 全國非法網(wǎng)絡(luò)公關(guān)工商部門舉報(bào):010-88650507(白)010-68022771(夜) 掃黃打非舉報(bào)電話:12390
- 單位地址:福建省南平市延平區(qū)梅峰路45號(hào)報(bào)業(yè)大廈7層 廣告熱線:0599-8868501