浦城為先秦時期閩越族聚居地之一，漢唐后，發(fā)展成為古代福建溝通中原的文化走廊，置縣于東漢末年，是福建最早置縣的縣城之一。特定的歷史地位，積淀了豐厚的歷史底蘊，留下了豐富的文物寶藏，古代、近現(xiàn)代不可移動、可移動文物，數(shù)量豐富，類型各異，具有鮮明的地方特色，不僅是研究全省、閩北及浦城歷史發(fā)展的重要佐證，也是民族、民間文化遺存的綜合體現(xiàn)。

根據1958年、1987年、2008年三次全國文物普查，浦城發(fā)現(xiàn)并登記的不可移動文物共874處，位居全省第三。牛鼻山遺址（新石器時期）、貓耳弄山遺址（夏商時期）、浦城土墩墓群（春秋時期）、錦城遺址（漢）、梨嶺關、云峰寺（唐）、觀前古鎮(zhèn)、大口窯（宋）、鎮(zhèn)安橋（明）、三山會館、古郡墓、西山故里（清）等12個文物普查點，被省人民政府公布為省級文物保護單位。其中，貓耳弄山商代窯群遺址、管九土墩墓群，先后列入2005年度、2006年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。同時，還有64個普查點被列為縣級文物保護單位。

目前，浦城全縣共采集、征集到可移動館藏文物3632件，其中珍貴文物1615件，新石器時代的陶豆、陶尊、三袋足陶鬶，青銅時代的黑衣網格紋穿孔陶缽、青釉三系原始瓷盂，西晉時期的青釉瓷虎子，宋朝時期的青釉刻畫蓮花紋瓷粉盒，這些“古遠”的“珍寶”，從新石器時代起，橫不缺項、縱不斷代，從不同時期、不同側面、反映了浦城古代歷史的發(fā)展面貌，是勞動人民創(chuàng)造的智慧的偉大結晶。

據現(xiàn)存在的歷史遺存和文物以及文字資料考證，浦城屬中原文化和閩越文化交融的核心地帶，無論在人文、地理、風俗、文化等方面，都有著得天獨厚的優(yōu)越條件，素有“地上文物看泉州、地下文物看浦城”之譽，在地方發(fā)展史乃至中華五千年文明史中，在政治、經濟、軍事、文化領域，浦城都具有重要的地位，是進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的生動教材地。

如何賡續(xù)歷史文脈，做好文物保護工作，使不可再生的歷史資源永續(xù)利用？

其一，加強文物保護的“三防”（安防、消防、防雷）設施建設。浦城不可移動的文物，點多面廣，“三防”設施建設，引起社會各界的關注，建立起文物保護工作的縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村三級管護網，進一步完善文物保護工作責任制，對重點文物實行專人看護，確?？梢苿雍筒豢梢苿游奈锏陌踩?。

其二，普及提高文物保護的公眾意識。目前，社會上還存在對文物保護工作認識不夠，對文物保護的范疇認識模糊的現(xiàn)象，有些人認為祖宗傳下來能夠賣錢的古董才算文物，對日常生活中遺存的如古民居、古寺廟、古祠堂、古橋梁和農耕時代的生產用具，水車、水碓等不認為是文物，更不知如何保護；一些雕梁畫棟的精美木構件在房地產開發(fā)以及房屋改造過程中，被當作廢料付之一炬；有的古墓葬、古遺址在農田改造中被鏟除填平；祖?zhèn)鲾?shù)代的生產、生活用具被砸毀，對自己面前的文物造成損壞渾然不知，致使大批不可移動、可移動文物悄無聲息消亡……

因此，首先要擴大文物保護工作面，普及文物保護知識，使人們認識到不可移動文物、可移動文物包括散落在歷史遺址地面上的石碑、陶片、瓷片等都有可能是珍貴文物，不能輕易銷毀；同時要發(fā)動群眾提供古墓、古窯、古建筑、古橋梁線索等，充分發(fā)掘歷史文物資源。其次，要充分利用各類媒體，公布文物發(fā)現(xiàn)，宣傳有關文物保護法律、法規(guī)，提高全社會尤其農村群眾的文物保護意識。第三，發(fā)展文旅融合，通過文物展覽、旅游講解，創(chuàng)新文物展示形式，讓公眾在快樂的體驗中自覺提高文物保護意識。

其三，學習宣傳貫徹好習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會的講話中指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮，建設文化強國，建設中華民族的現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命?！?/p>

文物保護工作的總目標是要使歷史的“珍寶”（文物）延年益壽，子孫永葆。需要全社會各界的認同支持，需要相關部門基礎條件、人員素質的全面提高，需要文物保護工作者熱愛平凡的工作崗位，繼續(xù)發(fā)揚攀山越嶺、走村串寨、踏遍田野古道、吃苦耐勞、默默無聞的奉獻精神，做好文物工作的“活化、物化、教化”這三篇文章，推動浦城文物資源數(shù)字化轉化，數(shù)字化共享以及創(chuàng)新表達。講好浦城的歷史文物故事，提升浦城的文化軟實力，加快文旅融合，促進浦城文物保護工作的發(fā)展，賡續(xù)浦城歷史文脈，建設文物大縣，為浦城的綠色發(fā)展注入強勁的文化活力。