一條路，朱子走了71年。

山高水闊，那是理學(xué)的成熟之路；篳路藍(lán)縷，那是仰望星空者的自我磨礪。而“朱子之路”研習(xí)營(yíng)活動(dòng)，已經(jīng)成功舉辦了17屆。

在考亭書(shū)院前合影（林李冰 葉夢(mèng)婷 攝）

“朱子之路”是由臺(tái)灣海峽兩岸朱子文化交流促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)朱茂男和華東師范大學(xué)終身教授朱杰人倡議，武夷山朱熹研究中心（現(xiàn)南平市朱子文化傳承發(fā)展中心）、閩北朱子后裔聯(lián)誼會(huì)等共同發(fā)起，于2008年舉辦首屆?；顒?dòng)以“走朱子之路，行朱子之道”的精神為指引，堅(jiān)持以學(xué)術(shù)帶動(dòng)朱子之路，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通朱子之路，打響朱子文化品牌，成為兩岸共同傳承弘揚(yáng)朱子文化的重要平臺(tái)。

“人格的崇高，萬(wàn)世受景仰，道德的感召，心靈永向往，指引我們從八方分殊之處走來(lái)，走在朱子之路上……”7月16日，一首《走在朱子之路上》，唱響考亭書(shū)院。

第17屆“朱子之路”研習(xí)營(yíng)活動(dòng)的營(yíng)員們跟隨著朱熹的腳步，來(lái)到南平，走進(jìn)朱子故里，用“穿越”的方式對(duì)話理學(xué)大師朱子，走近朱子思想。

位于建陽(yáng)的考亭書(shū)院是此行首站，這里是朱子晚年居住、講學(xué)與終老之地，也是朱子親手創(chuàng)辦的最后一所書(shū)院。朱子在此著書(shū)講學(xué)、傳道授業(yè)長(zhǎng)達(dá)八年多，創(chuàng)建了儒學(xué)史上令人矚目的“考亭學(xué)派”，影響中國(guó)以至東亞、東南亞等國(guó)家數(shù)百年。

隨著雄渾的音樂(lè)聲響起，考亭書(shū)院集成殿莊嚴(yán)肅穆，大家行“釋菜禮”，拜謁朱熹。臺(tái)灣成功大學(xué)中文系博士研究生莊嘉穎第一次來(lái)南平，她表示：“此行相當(dāng)于朝圣之路，南平有眾多朱子遺跡，這在臺(tái)灣和書(shū)本上都接觸不到。朱文公重視孝道和教育方式，在考亭書(shū)院里親身體驗(yàn)‘釋菜禮’和‘拜師禮’，讓我更深刻地體悟朱子思想的價(jià)值和魅力?！?/p>

斯人已逝，而山水依然，遺存尚在。武夷山水之間，遍布朱熹的蹤跡。

5天時(shí)間，研習(xí)路線沿著朱子的生平經(jīng)歷在行走。從朱熹的出生地尤溪，成長(zhǎng)地武夷山、建甌，拜師地延平，再到建陽(yáng)授業(yè)……漫長(zhǎng)的時(shí)間線逐漸串聯(lián)起來(lái)，70多名營(yíng)員在不知不覺(jué)中緩緩走過(guò)了朱子的一生。

“研習(xí)之行還原了朱子的形象。我親近了朱子，對(duì)他的為人與思想有了認(rèn)知與體悟?！贝舜涡谐虒?duì)曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生劉紫云啟發(fā)很大，她了解了一個(gè)更立體的朱熹，朱熹不僅是一位理學(xué)家，同時(shí)還是一位書(shū)法大家。

用腳丈量山水，用心與圣賢溝通?！爸熳淤x予了這片土地不一樣的意義。我們追尋他的足跡，感受他的思想，這本身就是一場(chǎng)跨越時(shí)空的相遇?！备＝◣煼洞髮W(xué)文學(xué)院講師吳瑞荻說(shuō)道。吳瑞荻是第4次參加“朱子之路”活動(dòng)，此次是以隨隊(duì)導(dǎo)師的身份參加。“每次走都有新的感受，對(duì)朱子學(xué)問(wèn)的理解也更深一點(diǎn)?！?/p>

“在一次次的時(shí)空穿梭中，我們與朱子對(duì)話，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，挖掘中華文明精華，走向世界。”來(lái)自山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心的碩士研究生王悅?cè)珜?duì)于此行印象深刻，一幅幅圖文書(shū)畫(huà)，一個(gè)個(gè)遺址遺存，一處處雕塑群像，既還原了朱子生活教學(xué)的歷史景觀，也反映了朱熹思想。

“我們不僅感受到朱子文化的偉大，對(duì)南平的青山綠水和淳樸的民風(fēng)，也留下了深刻印象?！焙洗髮W(xué)岳麓書(shū)院歷史系博士研究生曾海鵬對(duì)五夫古鎮(zhèn)的淳樸民風(fēng)和美麗荷塘念念不忘。在古鎮(zhèn)中他發(fā)現(xiàn)了一處細(xì)節(jié)，村民家中供奉著的不是神像，而是朱子像，“可見(jiàn)朱文公在村民心中的地位。而這里世外桃源般的景致也讓我們佩服朱子選擇‘歸藏之所’的眼光?！?/p>

武夷山五夫鎮(zhèn)是朱熹從師就學(xué)的地方，留下了紫陽(yáng)樓、興賢書(shū)院、朱子社倉(cāng)、朱子巷等文化遺存，至今古韻悠悠。

隨著車輛駛進(jìn)五夫鎮(zhèn)，盛開(kāi)的荷塘如一幅絕美畫(huà)卷鋪展開(kāi)來(lái)，遠(yuǎn)處青山之下仿佛有一位巨人走來(lái)，那是今人所立的雕像：朱熹手持書(shū)卷，低眉沉思，身后是層層疊疊的書(shū)冊(cè)，表明朱子的博學(xué)。

“這次活動(dòng)我感受最深的就是朱子文化比我們以往想象得更博大精深，范圍更廣。我們一路遇到了許多不同的朱子像，但各有特點(diǎn)，比如朱熹園舉杯品茗的朱子，充滿生活氣息，有親近之感。五夫古鎮(zhèn)的朱子像高大宏偉，令人心生敬佩?！眮?lái)自臺(tái)灣成功大學(xué)中文系的碩士生楊卓剛說(shuō)，兩岸茶同根、文化同源，朱子文化在兩岸交流上是不可替代的重要橋梁和紐帶，他愿成為“火種”，傳播“朱子之路”理念，推動(dòng)博大精深的中華文化連接兩岸。

“朱子之路”研習(xí)營(yíng)，走了17年。17年來(lái)，兩岸高校幾千名師生，懷著對(duì)朱子的崇敬，沿著朱子生平的足跡，參訪朱子為學(xué)傳道的理學(xué)遺跡，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，使他們逐步成長(zhǎng)為朱子學(xué)、朱子文化研究的中堅(jiān)力量。

第17屆“朱子之路”的主題是“朱子學(xué)傳承之旅”，由市文旅局主辦，市朱子文化傳承發(fā)展中心承辦。通過(guò)重走“朱子之路”，體悟朱子文化的深厚底蘊(yùn)，加深對(duì)朱子理學(xué)“格物致知”“誠(chéng)意正心”等思想內(nèi)涵的理解，加深對(duì)朱子文化承續(xù)道統(tǒng)源流脈絡(luò)的求索。

如今，“朱子之路”已經(jīng)成為海峽兩岸乃至海內(nèi)外各個(gè)國(guó)家和地區(qū)青年學(xué)子的一條精神修煉、追求人生信仰之路，一條踐行“兩個(gè)結(jié)合”具體實(shí)踐之路，一條助力海峽兩岸文化研究闡釋傳播交往之路，一條兩岸青年深厚情誼的心靈契合之路。

紹述八百載，兩岸學(xué)人攜手共走“朱子之路”。

正如朱杰人教授所說(shuō)，“朱子之路”不是短短幾天的旅程，而是一條“一直在路上”的“探索之路”，是一條“永遠(yuǎn)走不完”的“生命之路”，更是一條“不應(yīng)該走完”的“人類文明之路”。

作者：本報(bào)記者 林李冰 邱冬勇