南平市建陽區(qū)東橋東路398號

一個(gè)注定不平凡的地址——

是如今的建陽第一醫(yī)院

是彼時(shí)的童游文廟（建陽縣學(xué)）

也是抗戰(zhàn)時(shí)期暨南大學(xué)

在建陽辦學(xué)的舊址

暨南大學(xué)在建陽辦學(xué)時(shí)期的主樓文廟，右側(cè)為大學(xué)正門。

1941年夏，暨南大學(xué)南遷至南平建陽設(shè)立分校，次年全校遷入。

1946年復(fù)遷上海，暨南大學(xué)在建陽立校約五載春秋，雖不長，卻深刻。

本報(bào)帶您走進(jìn)那段崢嶸歲月

重溫暨南大學(xué)與南平的不解之緣

一段需被銘記的歷史

抗戰(zhàn)時(shí)期

是南平高等教育空前繁榮時(shí)期

1938年后，由于日軍進(jìn)犯，有閩浙滬三地多所高校向南平山區(qū)遷移。在南平的北部，有上海暨南大學(xué)、浙江之江大學(xué)、上海美專遷入；在南平的南部，有協(xié)和大學(xué)、華南女子學(xué)院、省立師專、福建學(xué)院遷入。這些高校分布在建陽、邵武、浦城等地，其中，以當(dāng)時(shí)中國教育界公認(rèn)的四大名校之一的暨南大學(xué)聲名為盛。

暨南大學(xué)是中國第一所由政府創(chuàng)辦的華僑學(xué)府。“暨南”二字，取自《尚書·禹貢》：東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。“暨南”之名，寄寓著將中華民族的美好道德風(fēng)尚和優(yōu)良的文化教育輻射、傳播到四面八方的理想愿望。

1941年夏，日本與英美等西方國家矛盾日益尖銳，暨南大學(xué)退出上海租界已是必然。經(jīng)過商討，時(shí)任暨南大學(xué)校長的何炳松決定由商學(xué)院院長周憲文、訓(xùn)導(dǎo)長吳修前往福建，負(fù)責(zé)籌建分校。經(jīng)實(shí)地考察后，周憲文等決定以閩北建陽縣（今建陽區(qū)）城郊的童游鎮(zhèn)（今童游街道）文廟為校址，設(shè)立暨南大學(xué)分校。

建陽，別稱“潭城”，人杰地靈，有“朱子宋慈故里、建本建盞之鄉(xiāng)”之稱。暨南大學(xué)分校校址所擇之處，即童游文廟（建陽縣學(xué)），位于童游南部。出生于建陽童游的徐汝瑚教授，對建陽時(shí)期暨南大學(xué)披荊斬棘，克服困難，興建校舍的印象尤為深刻。在他的回憶性文字中記述：暨大遷至文廟后，在童游東南西北四境和街巷中整修和建設(shè)了不少校舍和道路，使整個(gè)童游的面貌，似已成為暨大的“大學(xué)城”了，仿佛似牛津大學(xué)優(yōu)美瑰麗的大學(xué)城。

1941年11月15日，暨南大學(xué)建陽分校正式開學(xué)。1941年12月，日軍侵占上海租界，暨南大學(xué)結(jié)束租界辦學(xué)，在“最后一課”后，學(xué)校師生堅(jiān)決不向日本侵略者屈服，全部遷往建陽。1942年6月，大部分師生陸續(xù)抵達(dá)建陽，遷校工作完成，建陽分校改為校本部。

暨南大學(xué)建陽辦學(xué)時(shí)期中文系全體師生合影

1943級暨大畢業(yè)同學(xué)合影

彼時(shí)，由建陽童游文廟改建的暨南大學(xué)校本部，飛檐高聳，朱丹色的欞星門牌坊正面上刻“國立暨南大學(xué)”六個(gè)大字，背面刻了“聲教南暨”（也作“聲教暨南”）四個(gè)大字，校儀門內(nèi)懸掛著何炳松校長撰寫的“忠信篤敬”的暨南校訓(xùn)橫匾。文廟改建過程中，保留了文廟原有布局，文廟主體建筑大成殿被擴(kuò)建為禮堂，文廟崇圣祠改建為圖書館、儀器室、閱覽室、實(shí)驗(yàn)室等，圍繞著文廟中心，10多座校舍、宿舍擴(kuò)展開來。

何炳松題寫的暨南大學(xué)校訓(xùn)

何炳松老校長與學(xué)生合影

為避開敵機(jī)，學(xué)生白天大都躲進(jìn)防空洞，晚上才點(diǎn)燈上課、自習(xí)。當(dāng)時(shí)沒有電燈，大家多用的是桐油燈和“篾片”。曾任教于暨南大學(xué)的文學(xué)家許杰賦詩追憶那段“上面飛機(jī)下面人”的烽火歲月，為了“跑警報(bào)”，他帶著全家在曠野上奔跑，“有時(shí)鉆草堆，有時(shí)干脆就趴在田野里?！?/p>

盡管條件艱苦，這一時(shí)期暨南大學(xué)仍得到了穩(wěn)步發(fā)展。學(xué)校管理嚴(yán)密，教學(xué)安排和師生生活都井井有條。為凝聚更多人才，聘請到優(yōu)秀教師，校長何炳松多方羅致，眾多知名學(xué)者加入了暨大。暨南大學(xué)里匯聚了著名史學(xué)家、教育家何炳松，語言學(xué)家方光燾，著名國畫家潘天壽，心理學(xué)家胡寄南，歷史學(xué)家沈煉之，地理學(xué)家盛敘功，文學(xué)家許杰，經(jīng)濟(jì)學(xué)家周憲文、孫懷仁等一批學(xué)術(shù)精英。一時(shí)間，建陽成為了中國東南地區(qū)首屈一指的“文化城”，加之彼時(shí)學(xué)生讀書不忘救國圖存，愛國思想深入傳播，暨南大學(xué)在此辦學(xué)時(shí)期的建陽，還被譽(yù)為“東南民主堡壘”“民主堡壘，革命搖籃”。

許杰教授贊暨大為“民主堡壘，革命搖籃”

在這些教授中，令當(dāng)年許多暨南大學(xué)學(xué)生印象深刻的是曾赴德國深造、中國第一位翻譯《資本論》的王亞南教授。1945年冬，王亞南教授到建陽講學(xué)三周，課題為《中國經(jīng)濟(jì)改造問題》。彼時(shí)，王亞南教授的課每天早晨七時(shí)開講，講課地點(diǎn)就在改建的大禮堂，每天各個(gè)專業(yè)的暨南大學(xué)學(xué)子，頂著嚴(yán)寒從四方趕來，稍遲一些的同學(xué)，便沒有了座位。在講座中，王亞南教授用《資本論》中的理論剖析中國經(jīng)濟(jì)問題，點(diǎn)燃了當(dāng)時(shí)暨南大學(xué)學(xué)子革命理論的“火種”，學(xué)生們在桐油燈下自覺啃讀《資本論》，形成了用《資本論》來研究經(jīng)濟(jì)拯救中國的思潮。再后來，王亞南教授將這系列講座，整理為《中國經(jīng)濟(jì)原理》出版，也成為了他早期重要的學(xué)術(shù)著作之一。

暨南大學(xué)在建陽立校期間，全校師生愛國愛校，砥礪前行，弦歌不輟。學(xué)生們讀書不忘救國，成立了許多進(jìn)步社團(tuán)和京劇社、話劇社、歌詠團(tuán)等，創(chuàng)辦刊物和壁報(bào)，學(xué)校社團(tuán)達(dá)25個(gè)，刊物達(dá)16種。學(xué)生們排練戲劇、歌曲，常常在校內(nèi)外演出，吸引了建陽、建甌、邵武等地群眾前來觀看，不僅鼓舞了士氣，還弘揚(yáng)了民族精神。

暨南大學(xué)抗日壁聯(lián)合影

暨南大學(xué)在建陽辦學(xué)時(shí)期的抗日宣傳活動(dòng)

暨大學(xué)生還曾以建陽報(bào)紙《大潭報(bào)》為輿論陣地，大量刊發(fā)暨大“太白文學(xué)社”的抗日稿件。其中，一些抗日言論文章，反響巨大。

暨南大學(xué)在建陽辦學(xué)的五年期間，學(xué)校有畢業(yè)學(xué)生共五屆557人，為海內(nèi)外培養(yǎng)了一批高素質(zhì)人才，如著名語言學(xué)家胡裕樹、兒童文學(xué)家蔣風(fēng)、國家一級演員陳默等。而且，暨南大學(xué)設(shè)立建陽考區(qū)，錄取建陽考生近10名。

1946年4月，暨南大學(xué)向福建省政府發(fā)函提到“現(xiàn)本校奉令復(fù)員定于四月三十日結(jié)束五月一日起開始遷滬”。隨后，福建省政府教育廳文電稿中提及“暨大廈大遷回后其建陽、長汀校址請飭撥至建陽及連城師范應(yīng)用”。而如今的閩北職業(yè)技術(shù)學(xué)院（建陽師范學(xué)校），仍以另一種方式，延續(xù)著暨南大學(xué)在閩北的桃李芬芳，教澤綿長。

為了不被忘卻的努力

南平，通稱“閩北”，歷史文化底蘊(yùn)厚重，素有“閩邦鄒魯”“道南理窟”之盛譽(yù)。一代大儒朱熹，在南平“琴書五十載”，朱子理學(xué)在此萌芽、發(fā)展、集大成，特別是其晚年在建陽創(chuàng)辦考亭書院（竹林精舍），著書立說，授徒講學(xué)，四方學(xué)子不遠(yuǎn)千里負(fù)笈到考亭求學(xué)問道，形成學(xué)術(shù)史上具有重大影響的“考亭學(xué)派”。

考亭書院

千年傳承，文脈賡續(xù)，暨南大學(xué)在建陽立校，并與閩北的互動(dòng)，無疑是建陽乃至南平教育史、文化史上輝煌的一頁。重視、挖掘、宣傳、保護(hù)、紀(jì)念這段歷史，發(fā)揮這段歷史的作用，南平始終不遺余力——

早在1988年，建陽便召開了“暨南大學(xué)在建陽”黨史座談會(huì)；1990年，當(dāng)時(shí)的建陽縣委黨史研究室組織編輯出版了《暨南大學(xué)在建陽》一書。多年來，南平始終做好暨南大學(xué)各類考察團(tuán)、校友團(tuán)等接待工作，共同為記錄定格這段歷史并做好其傳承弘揚(yáng)而努力著。

1997年，在建陽與暨南大學(xué)雙方友好往來與積極推動(dòng)下，暨南大學(xué)在建陽第一醫(yī)院立“國立暨南大學(xué)舊址紀(jì)念碑”，暨南大學(xué)建陽（時(shí)期）校友會(huì)積極協(xié)建，讓這段歷史被更多人所知曉、更好地被銘記。

“國立暨南大學(xué)舊址紀(jì)念碑”（張行健 攝）

2018年，暨南大學(xué)商科創(chuàng)建100周年、廣州重建60周年之際，曾經(jīng)受到暨南文化滋養(yǎng)的建陽人民，向暨南大學(xué)師生員工和廣大海內(nèi)外暨大校友發(fā)去賀信，誠邀大家重返建陽，共同重溫暨南大學(xué)在建陽時(shí)期的崢嶸歲月，共同挖掘這段寶貴歷史，并使之成為彼此共同的財(cái)富。

2022年，在原有《暨南大學(xué)在建陽》書冊內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由福建省作協(xié)會(huì)員祝熹所著，建陽區(qū)委黨史和地方志研究室編輯的《崢嶸歲月 何懼風(fēng)流——暨南大學(xué)在建陽》正式出版，更好地挖掘、宣傳、保護(hù)了這段重要的歷史。

今年3月，建陽與暨南大學(xué)雙方共敘情誼，共話合作。校方表示，抗戰(zhàn)時(shí)期，在何炳松校長的帶領(lǐng)下，暨大師生歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷至建陽，堅(jiān)持辦學(xué)。在建陽，暨南大學(xué)的薪火得以延續(xù)，中國華僑高等教育的薪火也得以保護(hù)。建陽是暨南大學(xué)發(fā)展歷史必不可缺的一環(huán)，也是暨南大學(xué)賡續(xù)前行，薪火相傳的基石。

……

不棄微末，久久為功。長期以來，南平十分重視、倍感珍惜暨南大學(xué)在建陽辦學(xué)的這段歷史，檔案部門專門組建工作專班，多方面、多渠道查閱、收集暨南大學(xué)在建陽辦校期間相關(guān)情況檔案資料。從立足本館資源，深入挖掘檔案歷史文化價(jià)值，翻找相關(guān)縣志資料，尋根溯跡，找到了暨南大學(xué)在建陽辦學(xué)地點(diǎn)及校舍布置等情況；到打破館際壁壘，輾轉(zhuǎn)1000余公里，先后走訪南平市建陽區(qū)檔案館、福建省檔案館、中國第二歷史檔案館等查閱相關(guān)檔案資料；再到拜訪本地鄉(xiāng)賢《崢嶸歲月 何懼風(fēng)流——暨南大學(xué)在建陽》作者祝熹，聽取其對暨南大學(xué)建陽辦學(xué)的研究成果……專班工作人員先后收集到相關(guān)檔案資料近百份，并撰寫了《暨南大學(xué)在建陽的辦校歷史研究》文章，為了不被忘卻的這段歷史而持續(xù)努力。

憧憬攜手并肩的未來

銘記歷史，是為了更好地出發(fā)。

定期舉辦建陽尋根之旅，邀請海內(nèi)外校友或?qū)W子參加；組織民營企業(yè)的法人、高管前往暨南大學(xué)開展素質(zhì)能力提升學(xué)習(xí)培訓(xùn)；錄制香港青年探建陽Vlog《探建陽，拜朱子行百步梯，為了許愿有多拼》《品茶賞盞，在建陽開啟從山間到舌尖之旅》；圍繞建陽茶盞文化、朱子文化和自然風(fēng)光，錄制海外青年探建陽全英文特輯《建陽奇遇記》……

暨南大學(xué)石牌校區(qū)里的“建陽路”

暨南大學(xué)廣州校區(qū)里的建陽路和建陽苑宿舍

近年來，有著千絲萬縷歷史淵源和密不可分情懷的南平與暨南大學(xué)，已在探索校際合作、干部培訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、歷史文化等方面的資源共建共享，達(dá)成初步的合作，并開展了相關(guān)的交流互動(dòng)活動(dòng)。

2019年暨南大學(xué)對外聯(lián)絡(luò)處率校友赴建陽尋訪、調(diào)研。

2021年，暨南大學(xué)法學(xué)院/知識產(chǎn)權(quán)學(xué)院黨委書記林健和率法學(xué)校友會(huì)成員隨“暨南大學(xué)粵港澳大灣區(qū)、'一帶一路'校友尋根之旅福建建陽隊(duì)”來建陽。

暨南大學(xué)校友總會(huì)主辦的2023年“尋根之旅”，來自蒙古、南非、馬來西亞和港澳臺地區(qū)的校友代表一行18人，赴暨南大學(xué)在建陽的辦學(xué)舊址尋訪、調(diào)研。（來源：暨南大學(xué)法學(xué)校友聯(lián)誼會(huì)）

如何進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)南平、建陽、暨南之長，共同守護(hù)好這段歷史，傳承弘揚(yáng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，奏響新時(shí)代文化的新聲？

在2019年，一份政協(xié)委員《關(guān)于建設(shè)暨南大學(xué)建陽紀(jì)念場所的提案》中可見一斑。該提案從提升城市歷史文化品位、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩個(gè)方面，對重視、挖掘、宣傳、保護(hù)、紀(jì)念暨南大學(xué)在建陽辦學(xué)這段歷史的意義作了闡釋，并對暨南大學(xué)紀(jì)念場館建設(shè)地點(diǎn)、建設(shè)內(nèi)容、運(yùn)營使用以及當(dāng)前需要解決的主要工作，提出了相關(guān)建議。

打造成為緬懷歷史、進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要基地，建設(shè)成為暨南大學(xué)校友校外聯(lián)絡(luò)基地，作為開展研學(xué)游學(xué)活動(dòng)和尋根之旅的培訓(xùn)基地……目前，暨南大學(xué)建陽舊址紀(jì)念場所建設(shè)正在有序推進(jìn)，雙方期待有更多的互動(dòng)。

此外，作為國內(nèi)首個(gè)專門開展文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨領(lǐng)域研究的高校研究機(jī)構(gòu)，暨南大學(xué)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院是文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合進(jìn)行研究的高校智庫平臺，在文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面走在全國前列。而作為“雙世遺”所在地的南平，歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，保留有豐富的歷史文化遺存和朱子文化、茶文化、建盞建本文化、宋慈法律文化等特色文化，并在持續(xù)創(chuàng)新探索中，走出了一條保護(hù)優(yōu)先、科技賦能、活態(tài)傳承、海外交流的“南平路徑”，形成了文旅融合創(chuàng)新發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

憧憬未來

南平期待與暨南大學(xué)再續(xù)情緣

既為這一段歷史記錄定格

也為這一段歷史負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)

更為這一段歷史續(xù)寫新的篇章

▲原文刊于《閩北日報(bào)》2024年9月6日4版

來源：閩北日報(bào)（吳建瓊）部分文獻(xiàn)資料由南平市檔案館、祝熹、張威等提供，特此感謝。