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武夷山下“棹歌”悠悠

2024-12-23 15:19:29 來源: 閩北日報 作者:本報記者 張筱惜 文/攝

這里,朱熹“琴書五十載”。

這里,因為朱熹,寧靜的古街古巷,常遇見賢思齊的人們。

這里,因為朱熹,本是尋常的山水,變得與眾不同,許多故事正在發(fā)生。

這里,是武夷山市五夫鎮(zhèn),是南平市鄉(xiāng)村振興的一處縮影。

“活態(tài)的文化,活著的古鎮(zhèn)?!蔽宸蜴?zhèn)的目標明確、方向清晰。近年來,當?shù)亓⒆銓嶋H,以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎、朱子文化為靈魂,充分發(fā)揮文化高地優(yōu)勢,因地制宜推動“農(nóng)、旅、文”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興提供強大引擎。

近日,“2024世界旅游聯(lián)盟·湘湖對話”活動期間發(fā)布《2024世界旅游聯(lián)盟——旅游助力鄉(xiāng)村振興案例》專題報告,《武夷山市五夫鎮(zhèn):農(nóng)文旅融合發(fā)展賦能鄉(xiāng)村振興》案例入選。

九曲溪

且行·尋根溯源

驅車從武夷山市區(qū)向東南疾馳七十公里,駛離京臺高速五夫收費站,便可望見一座巨大的朱子雕像佇立在文公山下。

放慢車速,沿著導覽牌指示的方向駛入朱子廣場。稻田與荷塘錯落有致,松風竹影映入眼簾。殘荷、秸稈、松濤,就這樣與游人撞個滿懷,在文公山麓奏響此番“覓古”之行的序曲。

朱子廣場是五夫鎮(zhèn)的文化標志,也是學習和理解朱子文化的重要基地。2016年12月17日,這座迄今為止體量最大的朱子雕像正式揭幕,由時任中央美院院長范迪安指導、雕塑系主任呂品昌擔綱設計創(chuàng)作。

雕像高23.66米,約71尺,象征朱子71年的生命歷程;基座1.4米,寓意朱子14歲到五夫;左手持卷,右手捧心,意表正心誠意、格物致知之學;朱子一生研理立著的書卷書匣與雕像融為一體,展現(xiàn)朱熹廣博的閱讀量及其學說理論,是謂上承孔孟之道,下啟千年文明傳承;廣場直徑50米,則寓意朱子扎根五夫50年;以農(nóng)田肌理為底紋,周邊引入潭溪、籍溪匯流而成的溪水,象征朱子理學一脈相承,通過籍溪流入中華文化長河之中——如此恢宏的體量和尺度,具有很強的紀念性、莊重性、儀式感。

冬已深,天空深邃高遠。三五成群的游人在廣場駐足,身著長袍、手持書卷、目光深邃的朱子像,仿佛在向世人講述他的學術理念和人生哲學。廣場前的木棧道上,有身著漢服的姑娘,裙擺翩躚;有架起畫板的老者,筆墨鮮活;還有騎著自行車的少年,在迎面而來的稻香中,盡情地感受暖風醺人醉……目之所及一派悠然。

“朱子雕像的最大特色是‘立于青山綠水之中,展現(xiàn)思想源頭活水’?!闭劶爸熳訌V場及雕像的設計理念,范迪安闡釋,自然環(huán)境的襯托象征朱子學說與思想來源于中國大地、來源于山水之間,展現(xiàn)中國古代“天人合一”的哲學思想與美學意境。前來瞻仰的人們在遠觀與近察中,都能感受朱子學說的豐富博大,猶如立身于中國文化的“靈山道?!敝?,獲得身心沉浸的體驗,感悟朱子思想的天光云影。

“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!蔽墓铰矗教寥玷b。我想,以朱子廣場為起點,進入古鎮(zhèn),尋訪朱子遺跡遺存,有益于我們散發(fā)懷古幽思,體悟朱子理學內(nèi)涵。

且覓·文脈綿延

最初知道朱熹的名字,是在課本上?!皷|周出孔丘,南宋有朱熹。中國古文化,泰山與武夷?!?/p>

五夫鎮(zhèn)古稱五夫里,始建于東晉,因一蔣姓族人朝官五刑大夫,“五夫”由此得名。八百多年前,14歲的朱熹來到五夫鎮(zhèn)“琴書五十載”,留下深厚的歷史積淀。穿越千年,這座小鎮(zhèn)緣何能夠映照中華文化?先賢智慧怎樣啟迪新時代哲思?

五夫龍魚戲

課本之外,答案清晰而堅定。

走進五夫鎮(zhèn),青山如黛,古韻悠悠。八百多年的歲月,早已讓山河變了模樣,但這座古鎮(zhèn)的傳承,始終綿延不息。鎮(zhèn)上大體保持著南宋以來的格局,至今仍完整保留著30多處朱子文化遺跡、遺址。

漫步興賢古街,成排連片的民居古樸雅致,路旁的溝渠依然清澈。其間能看到“過化處”“三市街”等牌樓和“五夫薈萃”“紫陽流風”“鄒魯淵源”等歷史名人手書的橫額。

穿過書寫著“籍溪勝境”四字的跨街門,便是興賢書院。

書院原為理學大師胡憲用舊居改建的文定書堂。朱熹來到五夫拜胡憲為師,便求學于此。后來朱熹感念恩師,擴建為興賢書院,取“興賢毓秀”之意,并在此講學傳道。這里也因此成為全世界唯一一所朱熹少年求學,而后中年講學的書院遺跡。

書院一側墻上刻有龍魚浮雕。龍頭魚身的龍,寓意學子一心向學,便可化魚成龍。如今,小鎮(zhèn)還保留著一項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——五夫龍魚戲。每逢年節(jié),村民都會在古街上舞動“龍魚戲”,孩童競相追逐,十分熱鬧。

古街不僅有朱熹講學立說的興賢書院、憶古思今的朱子巷、濟災救荒的朱子社倉,還有老院子畫展、植物染工坊、半畝方塘咖啡等傳統(tǒng)又新潮的店鋪作坊。街邊的屋檐下,村民支起小攤,販賣仙草蜜、蓮子羹和一些民間藥草。

不時會遇見研學團隊,一群群青少年興致盎然地探訪書院、宗祠,浸潤在充滿智慧的故事里,與當下文化自信同頻共振。還有不少采風的作家、畫家、攝影師和學者,徜徉、沉醉于此,從磚瓦巷陌中找尋歷史的痕跡,汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分,觀照古今,承系當代。

一路尋、一路看,一路走進風景里。

一朵云飄過來,一團陰涼便籠罩了一片地面。地面上是一條溪流,一方老屋,或者一座書院。云飄走了,陰涼中的一切又被陽光照亮——好像一種古老的文明,在不斷閃現(xiàn)出她某一個美麗的局部,讓我們?nèi)ハ胂笏恼w,去感知她的來路與去路。

“未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。”我深切地感受到,一條古街、一座書院立在這里,讓人們的懷古之思有了寄托,它傳承著宋明理學的不絕跫音,也見證了這方水土的鐘靈毓秀。

且品·美美與共

朱子故居紫陽樓,白墻黛瓦隱于山林。不久前,五夫荷花節(jié)的剝蓮大賽在此舉辦,鎮(zhèn)上婆媳組合的參賽選手展示嫻熟的剝蓮技藝。蓮農(nóng)也擂響戰(zhàn)鼓,拿出“看家”白蓮參與“科特派杯”五夫蓮王賽,評選優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,做好土特產(chǎn)文章。

一邊是不知年歲幾何的香樟沉靜內(nèi)斂,一邊是游人如潮的技藝比拼喧囂熱鬧,兩者碰撞交融,自成一道風景。

此外,萬畝荷園、朱子梅園、葡萄園、獼猴桃園同樣串聯(lián)起“農(nóng)業(yè)+旅游”線路,五夫鎮(zhèn)還先后選派210余名科技特派員助力鄉(xiāng)村振興。袁隆平雜交水稻專家工作站、“中國—聯(lián)合國開發(fā)計劃署合作項目科特派減貧示范區(qū)”也落戶五夫鎮(zhèn)。

行走武夷大地,農(nóng)文旅賦能并未止步于五夫鎮(zhèn)。

學者參訪武夷精舍、舞者演繹九曲棹歌、游人品嘗朱子家宴……飽滿深厚的歷史底蘊不斷為這里的人們提供豐富的文化滋養(yǎng),各具特色的文化符號共同呈現(xiàn)出古今交融的獨特魅力。

君可見,隱屏峰下,文脈綿延。始建于1183年的朱熹園,曾是朱熹著述、講學之所,是朱子理學繁榮發(fā)展的無言見證者。今年3月,中華文明講壇第一講在朱熹園仁智堂開講,自此一期一會,眾多鴻儒碩學問道武夷,汲古潤今,激活文明互鑒“源頭活水”。

君可見,九曲溪畔,棹歌悠長。從五曲溪水中央的“茶灶石”,到響聲巖上“逝者如斯”摩崖石刻,眾多遺存星羅棋布。八方游人乘坐悠悠竹筏,在攬勝中懷古,體味“茶煙裊細香”,感受儒釋道三教同山的和諧景觀。

君可見,碧水丹山,華章日新?!爸熳又贰毖辛暊I已舉辦17屆,兩岸高校幾千名師生攜手“與朱子同行”;朱子文化讀本走進校園,朱子成人禮、敬師禮浸潤學子成長之路;一場場朱子婚禮在玉女峰、春秋館、茶博園等地舉辦,當?shù)赝瞥觥吧矫撕J摹薄捌呦σ古堋钡忍厣娣?;以朱子文化為主線的研學線路、卡通IP、文創(chuàng)產(chǎn)品不斷上新,越來越多閩北特色文化在創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展……

山中踏訪,行路亦是讀書。每個人都能透過一山一水、一磚一瓦、一詩一畫看見自己,鑒往知來。武夷山以兼收并蓄的博大胸懷和與時俱進的精神氣質(zhì),努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講得更明白、用得更精彩,推動“文旅+”融合發(fā)展,彰顯“美美與共”的包容姿態(tài),讓傳統(tǒng)元素在時代舞臺煥發(fā)光彩。

“武夷山上有仙靈,山下寒流曲曲清?!蹦憧?,朱子理學正以武夷山為原點,從歡歌不息的籍溪、九曲溪一路奔流,至福建、至全國,乃至蜚聲海外,浩蕩于時代的洪流。

游覽路線

敬祖尋根之旅

婺源(朱氏祖居地)→政和(朱氏入閩地)→尤溪(朱子誕生地)→建甌(朱氏繁衍地)→武夷山(朱子成就地)→建陽(朱子開宗地)

朝圣傳習之旅

尤溪(朱子誕生地:南溪書院)→政和(朱子家學地:云根、星溪書院)→延平(朱子拜師地:延平書院)→建甌(朱子立祠地:環(huán)溪書院、五經(jīng)博士府、建安書院)→武夷山(朱子成就地:興賢書院、武夷精舍、紫陽書堂)→長沙(朱子會講地:岳麓書院)→鉛山(朱子論辯地:鵝湖書院)→廬山(朱子立規(guī)地:白鹿洞書院)→建陽(朱子開宗地:寒泉精舍、考亭書院)

向學啟智之旅

尤溪(南溪書院)→政和(星溪書院、云根書院)→建甌(環(huán)溪書院)→延平(延平書院)→武夷山(興賢書院、紫陽書堂、屏山書院、武夷精舍)→建陽(考亭書院)

立德倡廉之旅

同安(朱子首仕地:興縣學,同民安,視民如傷)→漳州(朱子主政地:正經(jīng)界,興教化)→武夷山(朱子救荒地:五夫社倉)→廬山(朱子主政地:賑災救荒)→臺州(提舉浙東,彈劾貪吏)→長沙(重振岳麓,平定瑤變)→建陽(考亭書院)

儒風宋韻之旅

①環(huán)武夷山國家公園線路:建陽區(qū)(考亭書院、游酢故居)→邵武(和平古鎮(zhèn)、黃中故居、李綱紀念館、滄浪閣)→光澤(烏洲七賢坊、杭川茶市街)→武夷山(天游九曲摩崖石刻、下梅村、五夫朱子文化園、武夷精舍)

②南平特色文化游線路:政和(云根書院+政和白茶)→建甌(五經(jīng)博士府+北苑貢茶+建州美食)→建陽(考亭書院+建本建盞+貢眉白茶)→武夷山(五夫古鎮(zhèn)+萬里茶道+朱子家菜) (張筱惜 整理)

作者:本報記者 張筱惜 文/攝


[責任編輯:楊希希]
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