“采茶”現(xiàn)場

演出帶動了劇場周邊小吃街的發(fā)展

再現(xiàn)萬里茶道盛景 （裴禮輝 攝）

演出“點亮”武夷山的夜晚

演繹武夷巖茶（大紅袍）制作技藝（裴禮輝 攝）

當時光的腳步，來到2025年3月29日的時候，《印象大紅袍》山水實景演出將迎來它的15歲生日。

2010年3月29日，武夷山的夜空被一場前所未有的光影點亮。大王峰下、九曲溪畔，一部以茶為魂、以山水為幕的實景演出——《印象大紅袍》正式公演。這場由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”打造的視覺盛宴，從誕生之初便注定與武夷山的茶文化血脈相連。

這十五年，《印象大紅袍》共演出6370場，接待885萬觀眾。從初見驚艷，到福建知名文旅IP，《印象大紅袍》已然成為武夷山熠熠生輝的文化名片。

這十五年，從“新三板”掛牌的嶄露頭角，到“全國文化企業(yè)30強”提名的備受矚目，從省級文旅“龍頭”的穩(wěn)步發(fā)展，到“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”的至高榮譽，《印象大紅袍》以文化塑品牌，以創(chuàng)新拓邊界，一步一個腳印，步步生輝。

因茶而生：一場山水與文化的覺醒

武夷山，烏龍茶與紅茶的發(fā)源地，巖骨花香的武夷巖茶從這里走向世界。而其中最負盛名的“大紅袍”，既是茶樹之名，亦是文化符號。傳說中，明代舉子飲此茶后高中狀元，以紅袍披樹報恩；清代乾隆皇帝御筆題寫“就中武夷品最佳，氣味清和兼骨鯁”。千百年來，大紅袍的傳奇與武夷山的丹山碧水交織，成為這片土地的靈魂。

21世紀初，中國文旅產(chǎn)業(yè)步入轉(zhuǎn)型期。武夷山雖坐擁世界文化與自然遺產(chǎn)光環(huán)，卻在一段比較長的時間，依賴于自然生態(tài)的慣性思路，仍停留在傳統(tǒng)山水觀光游：游客白天游山玩水，晚上蒙頭睡覺。

亟需突破“觀光游”的桎梏。武夷山在決心打造“印象”演出時，在邀請張藝謀、王潮歌、樊躍團隊來到武夷山考察之后，最終定下了“印象大紅袍”的名字。

“記憶最深刻的，是那幾棵長在巖壁上的大紅袍母樹?！睆埶囍\如是說。

據(jù)王潮歌介紹，他們曾欲選擇武夷山水，因為大王峰、玉女峰幾乎是福建的標志，那兩兩相望，超越肉體凡胎的愛情故事感動了無數(shù)的世人，而九曲溪、摩崖石刻更具有濃厚的人文特質(zhì)。他們也曾欲選擇朱熹，因為朱子理學的核心思想與當下的治國理念是相通的。

最終為何選擇大紅袍？王潮歌表示，是“想把大紅袍故事講給大家聽”的沖動，是“人們需要一杯茶，一杯可以釋懷、可以讓人體味到幸福的茶”的期盼。

《印象大紅袍》的誕生，正是以“山水劇場”為舞臺，將茶文化從靜態(tài)的歷史陳列轉(zhuǎn)化為動態(tài)的沉浸式體驗。

這場演出以360度旋轉(zhuǎn)觀眾席為軸心，讓觀眾在70分鐘內(nèi)穿越時空——從九龍窠母樹傳說到萬里茶道的駝鈴聲，從唐代宮廷茶宴到現(xiàn)代茶生活美學，演出通過“祭茶大典”“竹林斗茶”等九大篇章，構(gòu)建起茶文化的時空隧道。其中，“矩陣式實景電影”技術(shù)將15塊銀幕融入自然山體，當演員高呼“放下煩惱”時，大王峰與玉女峰瞬間被燈光點亮，3000盞數(shù)碼燈勾勒出九曲溪的粼粼波光，讓觀眾恍若置身于《千里江山圖》中。

每一幕皆是茶與山水的對話，亦是歷史與當下的共鳴。劇場恍如巨型“茶館”，讓觀眾在茶香氤氳中完成“人在畫中游”的奇幻旅程。

演繹茶文化：一場繼承與發(fā)揚的敘事

一座武夷山，半部茶葉史。一場實景演出，演繹武夷山水一壺茶。

“仙翁遺石灶，宛在水中央。飲罷方舟去，茶煙裊細香?！边@是宋代著名理學家、詩人朱熹對武夷“山水茶”的動人描繪。

《印象大紅袍》不僅是一場演出，更是一部流動的茶文化史詩。它以藝術(shù)化的語言，將武夷巖茶（大紅袍）制作技藝、茶藝精髓與斗茶風韻熔鑄于一爐。

2006年，武夷巖茶（大紅袍）制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2022年11月29日，包含武夷巖茶（大紅袍）制作技藝在內(nèi)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗”，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

可以說，《印象大紅袍》的舞臺成為非遺的活化載體。演出中，茶農(nóng)“搖青”“炒青”“揉捻”的勞作場景被藝術(shù)化再現(xiàn)，巖茶“看天做青、看青做青”的奧義通過光影與舞蹈得以傳遞。非遺不再囿于博物館，而是在山水間呼吸。

對于一座城市而言，文化就是靈魂?！队∠蟠蠹t袍》因武夷山底蘊深厚的歷史文化而生。從開演的那一天起，《印象大紅袍》團隊便用心感知城市脈絡，以城市文化為基底，用山水實景演出藝術(shù)，逐漸讓那些留存的歷史印記，逐漸鮮活起來。

焚香靜氣、葉嘉酬賓、活煮山泉、孟臣沐霖、烏龍入宮、烏龍入海、懸壺高沖……武夷山是著名中國茶文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。2021年，武夷茶藝正式入選南平市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。演出中，茶藝不再局限于程式化的表演。少女以長嘴銅壺斟茶，水流如虹，寓示“茶道如水”的東方智慧。

“斗茶味兮輕醍醐，斗茶香兮薄蘭芷?！倍凡枋加谔拼?，盛于宋代，風靡于當下。最早流行于包括武夷山在內(nèi)的建州貢茶產(chǎn)地，后來常見于上層社會，再進一步普及到民間。宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》，黃儒撰《品茶要錄》，范仲淹寫《和章岷從事斗茶歌》，可見宋代茶風極盛，“斗茶”已經(jīng)成為宋代社會生活中常見的一種現(xiàn)象。

在水畔綠地上游走，張揚著武俠的風骨；在影影綽綽的竹林中，淺淺彌漫著斗茶的愜意?！队∠蟠蠹t袍》中的斗茶場景以聲電光影和舞步，還原宋代“茗戰(zhàn)”的風雅與競技精神。茶，在此成為連接技藝、美學與哲學的媒介。

“‘山水一壺茶’，武夷山這個特點，是我們這場演出的靈感來源，也是魅力所在?！庇∠蟠蠹t袍藝術(shù)團團長吳美求說，印象大紅袍以武夷山水為地域背景，同時以武夷茶文化為表現(xiàn)主題，巧妙地把自然景觀、茶文化及民俗文化融入演出中，讓整個演出更具承載性。

在十七世紀至二十世紀初，從武夷山下梅村出發(fā)，經(jīng)漢口、張家口至恰克圖的萬里茶道，是繼絲綢之路后的又一條國際商路。

作為一場根植于武夷山這個萬里茶道起點城市的實景演出，《印象大紅袍》在2022年的一次改版中，就加入了萬里茶道的內(nèi)容。

“演出中，運茶、販茶等表演，是萬里茶道當年盛景的再現(xiàn)。”吳美求說，“通過表演，茶人茶商的互動，以及他們在運茶販茶過程當中體現(xiàn)出來的幸福感、自豪感，把武夷山的茶能夠走向世界的那種幸福感呈現(xiàn)出來?！?/p>

這是獨具匠心的表現(xiàn)，也是對文化的傳承和弘揚?！霸绞潜就恋奈幕?，就越具有世界性，就越有傳播價值。”吳美求說，這10余年來，《印象大紅袍》通過對傳統(tǒng)文化的挖掘、演繹，編排創(chuàng)造出“祭茶大典”“閩越國祭月大典”“朱子祭祀”等作品，通過作品對傳統(tǒng)文化進行傳承與創(chuàng)新，讓大眾具象化理解武夷文化。

助力茶產(chǎn)業(yè)：為一場演出奔赴一座城

“公司開展的茶研學項目，《印象大紅袍》是繞不開的點。”25日，林家茶邸茶文化發(fā)展有限公司董事長林麗娟告訴記者，“《印象大紅袍》不僅給初到武夷山的游客留下深刻印象，也讓茶行業(yè)從業(yè)者和愛茶之人多次前來。這場演出推動了茶旅融合。許多來自全國各地，甚至國外的游客，在看了演出后，會向茶企提出茶文化體驗游。”

近期，林家茶邸茶文化發(fā)展有限公司將與省內(nèi)一所高校開展茶研學活動。在設計研學路線時，高校師生明確要求，一定要將《印象大紅袍》放在線路內(nèi)。

“這些年，因為《印象大紅袍》，臨時向?qū)в翁岢鰧⒙糜尉€路向茶文化側(cè)重的游客不少。”武夷山中閩國際旅行社有限公司總經(jīng)理潘石獅說，“游客看完《印象大紅袍》演出后，不少人想深入了解武夷山茶文化，會要求安排品茶、體驗茶旅路線。因為這場演出，我們開發(fā)了茶旅融合、親子游、美食游等多種旅游線路。”

“《印象大紅袍》的票，每年經(jīng)過我手賣出去的都在1萬張以上?！庇∠蟠蠹t袍的渠道商林隆臻說。

每年都參與海峽兩岸茶業(yè)博覽會的獻演，參與全國第一屆“青運會”閉幕式演出、第二屆國際茶博會開幕式“武夷茶文化”節(jié)目表演，受邀進京參加魅力中國城——武夷山節(jié)目錄制……或許，早在十五年前，《印象大紅袍》便被賦予了一個更宏大的使命：以文化IP撬動武夷山茶旅融合的產(chǎn)業(yè)升級。如今，這場演出已不僅是文旅項目，更成為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的引擎。

《印象大紅袍》打破了武夷山“白天登山、夜晚空城”的困境。游客因一場演出而留宿，進而催生了茶宿、茶宴、茶研學等新業(yè)態(tài)。巖骨花香漫游道上，增加許多探究“是怎樣的風土，才孕育這一泡好茶”的游客；茶莊園里，游客化身“茶農(nóng)”……“茶旅融合”從概念落地為產(chǎn)業(yè)鏈。

這一場演出，讓武夷山的一片葉子的價值躍升。數(shù)據(jù)顯示，2010年，武夷山茶葉總產(chǎn)值13.06億元，茶葉生產(chǎn)加工企業(yè)592家，家庭作坊958個。2024年，武夷山茶業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值達150億元，全市約12萬人從事茶葉生產(chǎn)經(jīng)營活動，茶葉稅收2.28億元。

這一場演出，讓武夷山的旅游從“門票經(jīng)濟”變?yōu)椤叭蝮w驗”。2024年，《印象大紅袍》榮獲文化和旅游部辦公廳公布的“2023全國演出市場社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一優(yōu)秀演出項目”。據(jù)了解，2024年武夷山旅游接待人數(shù)超3000萬人次，旅游收入超過300億元。

僅是2025年春節(jié)假期，武夷山全市累計接待游客131.9萬人次。其中，主景區(qū)累計接待45.1萬人次，《印象大紅袍》演出25場累計接待近5萬人，國家公園1號風景道接待超35萬人次；崇陽溪漫游道接待超25萬人次；星村濱水茶香徑接待超12萬人次。

“更重要的，是《印象大紅袍》向人們傳遞出了‘慢生活’的哲學。”林麗娟說，“請喝茶，在茶里放下煩惱，在茶里靜下心來，更好前行。”

從一盞茶到一座城，從一場演出到一個產(chǎn)業(yè)，《印象大紅袍》的15年，是中國茶文化復興的縮影。它證明：真正的文化IP，不僅在于“被看見”，更在于“被需要”——需要它守護傳統(tǒng)，需要它激活經(jīng)濟，更需要它安頓現(xiàn)代人的心靈。

（本版圖片除署名外，由《印象大紅袍》提供）