鄉(xiāng)飲酒禮是古時“嘉禮”的一種，是中國流傳久遠的教化活動，也是漢民族的一種宴飲敬老風俗，鄉(xiāng)州鄰里之間定期聚會宴飲，以敬老尊賢為中心。鄉(xiāng)射禮，經(jīng)常都與鄉(xiāng)飲酒禮同時舉行，鄉(xiāng)射禮是以射箭為重點，既可以強身健體，又可以選賢納士。

朱子的鄉(xiāng)飲酒禮和鄉(xiāng)射禮，朱子的鄉(xiāng)飲酒禮、鄉(xiāng)射禮是南平市朱子文化研究會繼“朱子成年禮、朱子敬師禮、朱子祭祀禮、朱子婚禮”這四項省級非物質文化遺產(chǎn)名錄之后，挖掘整理的又一項朱子儀禮。

《儀禮經(jīng)傳通解》是朱子晚年傾注大量心血的一部禮學巨著，其創(chuàng)造性的將禮學分為家禮、鄉(xiāng)禮、學禮、邦國禮、王朝禮、喪禮和祭禮七個部分。

●鄉(xiāng)射之禮，主人戒賓。賓出迎，再拜。主人答再拜，乃請。賓禮辭許。主人再拜，賓答再拜。主人退，賓送再拜。--《儀禮經(jīng)傳通解--鄉(xiāng)禮 》白話譯文：鄉(xiāng)射的禮儀是這樣的：主人前往邀請賓客。賓客出門迎接，對主人兩拜。主人也對他兩拜，隨后致辭邀請賓客。賓客在接受邀請之前不能太爽快地答應，要先推辭一番，然后在接受邀請。主人對賓客兩拜，賓客也要回他兩拜。主人準備走了，賓客兩拜送主人。

古代如果主人邀請大家來參加鄉(xiāng)射活動之前，要提前上門邀請賓客以及相關的禮儀規(guī)范。在宋代以后，鄉(xiāng)射禮流傳很廣，“射”是中國古代教育科目“六藝”之一。射箭不僅是重要的軍事技能，也是重要的品德教育課程?！吧涠Y”，外修體魄可以御敵、內(nèi)修品格精神可以觀德。射箭者在開弓射箭過程中，每個步驟張弛有度、禮儀嚴謹、行為規(guī)范，通過長期的練習就會達到修身養(yǎng)性的目的，朱子在擔任廈門同安主簿期間，勤政愛民，在同安縣西北門就專門設立射圃，通過平時練習射箭幫助百姓修身養(yǎng)德。

朱子編撰的《家禮》中的部分內(nèi)容。朱子《家禮》分為通禮、冠禮、昏禮、喪禮、祭禮五個部分，都是根據(jù)當時社會習俗參考古今家禮而編撰的，被后世稱為“民間通用禮”。

●“凡禮，有本有文。自其施于家者言之，則名分之守，愛敬之實，其本也。冠昏喪祭 儀章度數(shù)者，其文也。有家日用之常，禮固不可以一日而不修?！?-《朱子家禮》 開篇

白話譯文：所謂禮，需要兼?zhèn)洹氨尽迸c“文”兩個方面，“本”指的是“實質”、“文”指的是“形式”。在家庭中實施“禮”儀，家庭成員之間要守好自己的本分，并履行符合自己身份的愛敬之情，這是禮之本，而冠禮、昏禮、喪禮、祭禮等等都是家庭的禮儀形式，也就是禮之文。這些禮節(jié)在家庭生活中有著十分普遍廣泛的應用，要每天鞏固和學習。

《家禮》的開篇就點出了“禮”體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，需要我們不斷地去研習和修煉?/section>

●男子年十五至二十皆可冠。且至十五以上，其能通孝經(jīng)倫理，粗知禮儀，然后冠之，其亦也可。--《朱子家禮》 冠禮篇

白話譯文：男子十五歲到二十歲都可以以行冠禮。十五歲以上的男孩，只要懂孝經(jīng)倫理，知道禮儀的基礎知識，就可以行冠禮了。說到這個冠禮，是起源于周代，已有幾千年的歷史，冠禮其實就是男子的成人禮，行冠禮后就說明這個男子成年了，可以婚嫁，也可以參加各項活動。

● 男子年十六至三十，女子年十四至二十，身及主婚者無期以上喪乃可成昏，必先使媒氏往來通信，俟女氏許之，然后納采。--《朱子家禮》的昏禮篇

白話譯文：男子十六歲到三十歲，女子十四到二十歲是最適宜結婚的時間，本人及家里的長輩沒有喪期在身就可以準備結婚。如果要結婚，必須先讓媒婆在兩家之間牽線搭橋，女方同意了才開始納采以及進行后面其他程序。

納采是古代結婚禮“六禮”中的第一步，指的就是男方請媒人去女方家去提親。在古代，男子們看上誰家姑娘，不能自己上門提親，必須是通過媒婆牽線，媒婆帶著納采專門的禮物，去女方家議親，向女方說明男方情況，并征求女方家意見，如果女方家同意了，收下男方帶來的禮物才可以算視約定好兩個人的喜事。

朱子在《家禮》《儀禮經(jīng)傳通解》當中都詳細制定了婚禮的儀式，朱子婚禮在元、明、清三朝上升為中華之禮，傳承至今已有800多年的歷史。

近些年，南平市朱子文化研究會對朱子婚禮也進行現(xiàn)代改版復興， 經(jīng)過改編后的朱子婚禮，按照與時俱進，簡化簡約的原則，編定新的環(huán)節(jié)。朱子婚禮有七個環(huán)節(jié)：媒妁禮、納采禮、醮子禮、親迎禮、敬拜禮、合巹禮、告祖禮七個環(huán)節(jié)，隨著朱子婚禮的推行，有越來越多的年輕人喜歡朱子婚禮的儀式。

近幾年來，南平市民俗學會、南平市朱子文化研究會通過整理，纂編，推行了朱子四禮（分別是朱子成年禮、朱子敬師禮、朱子婚禮、朱子祭祀禮）使朱子非物質文化遺產(chǎn)得到活化和傳承，朱子四禮也成功獲批第六批福建省非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。

現(xiàn)在朱子成年禮和敬師禮已經(jīng)在南平中小學獲得廣泛認可，成為每年校園里的特色活動。朱子婚禮也已被南平市政府列入市級非物質文化遺產(chǎn)名錄，并注冊“朱子婚禮”商標。

游客體驗朱子婚禮

首批“跨省通辦”新人在武夷山春秋館舉行朱子婚禮

隨著“朱子四禮”等非遺品牌的打響，朱子文化逐漸走進了閩北尋常百姓家，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和傳播。我們也相信對于《朱子家禮》的恢復和重現(xiàn)，對于我們樹立正確的道德風尚，傳承家庭美德、培育良好家風，促進社會和諧能夠起到積極地推動作用。