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18年來,美術(shù)教師胡敬勇從騎行愛好者到“延平文物守護者”——“一騎”延城山水 一筆記錄春秋

2025-10-13 10:37:17 來源: 閩北日報 作者:本報記者 李思敏 林水鑫

延平區(qū)太平鎮(zhèn)楊厝村里的四知堂上,可見各朝代的捷報。

騎行至延平斜溪的胡敬勇

深秋的風(fēng)讓暑氣漸消,也悄然為延平鄉(xiāng)村染上一抹微黃。田野間,漸漸彌漫起豐收的氣息。穿行在秋風(fēng)里,一身專業(yè)騎行裝備的胡敬勇顯得神采奕奕。

在剛剛過去的國慶、中秋“雙節(jié)”假期,胡敬勇結(jié)束了在延平區(qū)巨口鄉(xiāng)橫坑村的騎行。他仔細收拾好裝備,便開始整理游記。不久,一篇詳細介紹橫坑村地理位置、鄉(xiāng)村風(fēng)貌、騎行路線、建筑特色與人文歷史的文章,發(fā)布在“元素雜壇”公眾號上。

如今,“元素雜壇”已有5000多位粉絲,2024年瀏覽量突破80萬,成為眾多騎行和旅行愛好者心目中的“攻略寶地”,持續(xù)更新著大量有關(guān)延平鄉(xiāng)村與景點的最新信息。僅“延平山村行”這一系列,就已更新至286期。

“元素雜壇”日漸被眾人認可的背后,是胡敬勇十八年如一日對騎行的堅持與記錄。

從為健康騎行,到為文化留痕

騎行的“起點”始于何處?

“2007年去做了體檢,查出個別健康指標出了問題,夫人就督促我開始鍛煉,而我選擇了騎行?!闭劶啊安换笾辍钡哪谴芜x擇,南平三中美術(shù)教師、騎行愛好者胡敬勇告訴記者,18年前的他,體重超標,健康亮起“紅燈”,由此開始騎行鍛煉。

或是與夫人一起,或是與“騎友”同行,更多的時候是“單槍匹馬”。騎行,逐漸融入胡敬勇的每個周末時光。慢慢地,他“騎”出了心得?!肮ぷ髦馕叶紩ヲT行,會發(fā)現(xiàn)哪里的桃花開了,哪里的稻谷又熟了?!焙从轮饾u成為親朋好友的觀景“活地圖”,大家想觀賞別樣的景致,都會默契地“問老胡”。

騎行,也騎出了開闊的心胸。胡敬勇在一次赴西芹西巖村的途中,從開始在霧氣中騎行,到過了一個小關(guān)口后,突然豁然開朗,陽光照進霧氣,田野間已是綠意繁盛,“云浮田野間”的壯闊景象讓他覺得世事“不過如此”,生活壓力完全拋諸腦后。

在滾動的車輪中,時光悄然流逝,胡敬勇在騎行的過程中發(fā)現(xiàn)了許多快樂的元素,覺得應(yīng)該把這些過程記錄下來?!霸仉s壇”由此啟程,以簡單記錄騎行感受為主。

2010年,南平市教育科學(xué)院啟動“閩北傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)中的運用”課題研究,時任南平市美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事(現(xiàn)為延平區(qū)教育學(xué)會中學(xué)美術(shù)分會會長)的胡敬勇是課題研究者之一。分工時,南平市美術(shù)學(xué)會會長楊慶柳問胡敬勇:“你經(jīng)常去鄉(xiāng)村騎行,就負責(zé)一些資料的收集吧。”胡敬勇欣然同意。

承載著“健康”的車輪,有了新的任務(wù)?!霸谡屹Y料的過程中,要去思考課程設(shè)計,再將設(shè)計好的課程計劃實施現(xiàn)場教學(xué)。”胡敬勇說,他開始帶著思考、研究的意識去騎行,過程中,他用美術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的內(nèi)涵如此豐富——樟湖蛇燈上剪紙的運用承載著古老的閩越文化、朱地村供奉的民主尊王說明該村祖先很可能是從長汀遷徙而來、不同規(guī)模的祠堂廟宇供奉的神靈與村莊人文風(fēng)俗密切相關(guān)……

從動態(tài)地收集資料,再到靜態(tài)的執(zhí)筆整理,胡敬勇慢慢地形成了記錄“騎行所見”的習(xí)慣,“元素雜壇”也逐漸變成了一個有著鄉(xiāng)村見聞、文物保護、風(fēng)俗記錄等多重“關(guān)鍵詞”且“干貨滿滿”的公眾號。而探訪鄉(xiāng)村文化也促進了美術(shù)教學(xué),胡敬勇于2022年參加美術(shù)學(xué)科作業(yè)設(shè)計比賽,獲省級優(yōu)秀獎、市級一等獎,他輔導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)作品也多次獲省市級獎項。

近年來,隨著朱子文化在我市的傳承及弘揚,胡敬勇通過騎行探訪與朱熹有關(guān)的傳統(tǒng)文化及遺存,積極推動朱子文化進校園,并作為南平三中該專題講座的主講人,推動更多學(xué)子循著他的騎行路線、心得,“對話”大儒朱熹。

“片瓦殘磚,記錄了歲月;行詩崖刻,承載了人文。歷史真相,掩藏于枯草之下;古物之美,呈現(xiàn)于方寸之間?!边@是胡敬勇寫在“元素雜壇”一段話,也正是他堅持探索鄉(xiāng)村的動力。

于片瓦殘磚間,守護記憶與歷史

“天井被稱為‘四水歸堂’的地方,地板上用小石子鋪了精致圖案,中間圖案為‘天圓地方’的錢幣形象。”“員墩洲村古厝眾多,既有閩北建筑風(fēng)格,也有徽派建筑風(fēng)格?!薄袄铣菈κ瘔K均取自周邊山體?!薄纷x“元素雜壇”,會發(fā)現(xiàn)其中對古厝的描述格外詳細。

“古厝就像一本書,也是連接過去、現(xiàn)在和未來的載體?!毖约坝诖?,胡敬勇淚光閃爍。古厝情深,正源于他對家鄉(xiāng)樟湖的深厚感情。

1989年,水口水電站在閩清下濮村筑壩建設(shè),延平境內(nèi)占整個庫區(qū)面積的70%左右,且是唯一的城區(qū)淹遷庫區(qū),為此,樟湖等十余個鄉(xiāng)鎮(zhèn)及街道辦事處、數(shù)百個行政企事業(yè)單位須完全或部分動遷。胡敬勇位于樟湖的老宅便面臨著拆遷的命運。

“我借了個相機,拍遍了家里每個角落?!焙从赂锌?,拍完照片十來天后,老宅便拆除了。他自1988年考入南平師專美術(shù)專業(yè)前,一直住在老宅,那里承載著他整個童年至青年的記憶。

對老宅、祖屋濃烈的情感,以及美術(shù)人對細節(jié)的“敏感”,被投射至騎行中發(fā)現(xiàn)的古厝里,化作記錄文字里的“細膩”與“專業(yè)”。而胡敬勇也發(fā)現(xiàn),多數(shù)村民并沒有“認知古厝”?!昂芏啻迕裼X得保護古厝就是不去拆,但是卻任由屋里的木雕、石碑等一天天被風(fēng)雨侵蝕。”胡敬勇說,在他看來,古厝是可以拆的,但“古代元素”要保護起來,比如延平沙郎巖村內(nèi)有一處古厝,古厝地基是明代所筑,里頭還有大片的青石板鋪就的路,而房子卻是20世紀70年代所建。青石板便是這處古厝最值得留下來的“歷史”?!耙恍┕咆葧芑馂?zāi)、水災(zāi)影響,房屋被損毀,但如果能將古厝里的古磚、古瓦、古碑保存下來,就留住了鄉(xiāng)村的歷史?!?/p>

“元素雜壇”被更多人看到,也助推了延平區(qū)文物保護工作的開展。部分村干部看到胡敬勇寫的文章,知道村里的某塊碑是文物,也明白了老磚老瓦和鄉(xiāng)村歷史的聯(lián)系,便投入資金保護起來。

一次騎行中,胡敬勇抵達一處古厝小憩,偶遇延平區(qū)文物保護部門相關(guān)工作人員,對方聽說他的名字,笑道:“原來你就是胡老師,你可是個‘延平文物守護者’?!辈恢挥X間,“有文化的騎行”已經(jīng)被更多人關(guān)注到了。

“在夏道洋頭村參觀一木雕門樓時,房屋主人向我自豪地介紹那是祖上的手藝。”“太平鎮(zhèn)楊曾村四知堂至今仍留存有上百份古時的捷報?!薄勂痱T行見聞,胡敬勇的熱情似乎永不停歇,他看到的是歷史、是鄉(xiāng)愁,亦是鄉(xiāng)村里世世代代的守望。

“騎行,是記錄鄉(xiāng)愁、留住歷史的一種形式,我需要做的是傾聽、記錄和傳播?!痹谶^去的這個夏天,胡敬勇結(jié)束了踏訪甘南一帶的旅行。他的足跡已經(jīng)蔓延至祖國更遠的地方,而他的心始終牽掛著家鄉(xiāng)的土地,去發(fā)現(xiàn)那些熠熠生輝的歲月風(fēng)華。(本篇配圖由受訪者提供)

[編輯:楊希希(一審)、吳文瀟(二審)、徐俐敏(三審)]
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