月映武夷水舞臺獲世界紀(jì)錄認(rèn)證（張筱惜 攝）

演職人員正在彩排（張行健 攝）

演職人員正在檢查道具龍魚燈      （張行健 攝）

工作人員在調(diào)試水幕和霧森裝置（張行健 攝）

四塊IMAX巨屏與全息投影把山水“搬進(jìn)”劇場     （張筱惜 攝）

武夷的月光，藏著兩個千年。

一個是世遺山水的千年靈秀——丹崖壁立萬仞，碧水九曲蜿蜒，亙古不變；

一個是宋明理學(xué)的千年回響——“天即理”的哲思，穿越八百年仍振聾發(fā)聵。

這份雙重底蘊(yùn)，成了《月映武夷》最足的底氣：對“內(nèi)容為王”的堅信。曾執(zhí)導(dǎo)慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會廣場活動的導(dǎo)演肖向榮，用一場水幕光影的“魔法”，把兩個千年織進(jìn)同一方舞臺。

當(dāng)朱熹的身影從總角稚子走到白發(fā)老者，武夷的世遺密碼、朱子的成儒之路、世人的為人之道，都變成了看得見、聽得懂、摸得著的人生答案。

科技入畫：

把真山水“搬進(jìn)”劇場

看《月映武夷》，好似走進(jìn)一方山水。

文化與山水如何融合更有新意？演出如何成為觀眾“必選項”？朱子理學(xué)如何以簡單、寓教于樂的方式被讀懂？

不妨先來看一組硬核數(shù)據(jù)：

70分鐘觀演，800年文脈流轉(zhuǎn)； 10000立方米水量，1秒水陸切換； 4塊IMAX巨屏，270度全景環(huán)繞。

演出開場，混沌星云傾瀉而下，萬千星辰撲面而來。地球脈搏涌動，武夷群峰隨之拔地而起。這一刻，觀眾仿佛被拽進(jìn)時空長河，望見武夷諸峰傲立，九曲碧水流淌，在奇秀壯美的山水長卷中，觸摸綿延不絕的千年文脈。

這是4塊IMAX級巨屏創(chuàng)造的奇跡——

屏幕呈扇形圍成三面屏，搭起270度全景空間，裸眼3D技術(shù)消弭視覺差，讓觀眾不是“看畫”，而是“入畫”?！拔覀兲匾庠鰪?qiáng)了沉浸感的設(shè)計，把觀眾牢牢‘包裹’在武夷山水里?！币曈X總設(shè)計馮巖介紹。

“前一秒還是書房，后一秒就成了九曲溪？”當(dāng)少年朱熹在“六經(jīng)堂”里誦讀，舞臺是干燥的地面，書桌、屏風(fēng)整齊排列?？僧?dāng)他念出“舉座且停酒，聽我歌遠(yuǎn)游”，舞臺突然“消失”，10000立方米的水瞬間涌現(xiàn)，地面化作萬頃碧波。

這是世界最大室內(nèi)水幕舞臺的魔力——

跨度67.8米的水舞臺，藏著8225噸水循環(huán)系統(tǒng)，能1秒由地面切換為一汪碧水；臺口寬度45米，舞臺面積近2500平方米；公演時便拿下WRCA“世界單體最大的室內(nèi)水幕舞臺”認(rèn)證。

“其實，水舞臺并不是最初的方案?！蔽杳揽傇O(shè)計師郭昕回憶說，“當(dāng)我們泛舟九曲溪，被那抹青綠深深震撼的一瞬間，下定決心要做水舞臺，把山水‘搬’到觀眾眼前。”

于是，山水跟著劇情“活”了起來。

朱熹踏歌山水間，2400平方米投影在水面落下星光點點，青衫衣擺被溪水沾濕。舞者持竹篙敲擊水面，波光碎成一池金箔，恍若九曲溪水正載著他的身影遠(yuǎn)行。

“格物致知”的叩問響起，數(shù)控噴頭齊齊啟動，細(xì)密雨絲沾濕朱熹的鬢角，空氣里飄著思索的沉郁。水面不時泛起圈圈漣漪，像極了他心中翻涌的困惑。

“我懂了，我懂了！”朱熹振臂高呼，躍下巨石。頓悟的瞬間，長達(dá)45米的雨簾滂沱而下，燙金的哲言隨雨幕紛紛墜落，與他“理在天地裂痕處生長”的吶喊撞個滿懷。

他掬起一捧水，喜極而泣——那一刻，八百年前的哲思與現(xiàn)代人對生命的叩問，在雨水與心潮的激蕩中產(chǎn)生了共鳴。

這還不是全部。建本雕版會抬升為60度斜面，演員踏“版”而舞；竹筏能從天而降，載著朱熹“漂流”九曲；巨大的月亮、荷葉在空中漂移，與水幕、冰屏錯位融合……升降、開合、推拉的機(jī)械，與吊裝、威亞和霧森裝置合力，讓山水靈秀在科技里有了立體又鮮活的模樣。

匠心溫度：

讓千年傳統(tǒng)“可觸摸”

看《月映武夷》，宛若尋覓一片月光。

一群白鷺掠過碧波，踮腳時羽翼輕攏，展翅時似入云海，仿若朱熹眼中的武夷勝景躍然眼前。

“白鷺翩躚”的這份輕盈，藏著服化道總設(shè)計師韓春啟的巧思。

演員要在3至10厘米深的水中起舞，普通舞鞋遇水打滑，雨鞋又笨重、束縛演員發(fā)揮。團(tuán)隊日夜鉆研，與廠家溝通磨合，經(jīng)過六七次調(diào)整材質(zhì)、改進(jìn)鞋型，終于定制出美觀又防水的舞鞋。

“柔軟貼合，還不進(jìn)水，是水上起舞的‘秘密武器’?！蔽璧秆輪T黃琳穎舉著鞋，眼里都是笑。

水是演出的魂，也是武夷山的魂。

把《月映武夷》當(dāng)“封山之作”的韓春啟，回想起反復(fù)試防水材料、改道具改得和導(dǎo)演“吵架”的日子，笑著擺手：“越難越過癮！要的就是服裝道具和水‘親’，又不被水泡壞。”

“還有這‘0重力’單翼舞服，用的是道具化服裝。”韓春啟指著白鷺的“翅膀”，“單翅更有藝術(shù)感，材質(zhì)輕得像沒重量，和演員的動作融為一體?！?/p>

朱熹的形象，更是“科技復(fù)原”的典范。團(tuán)隊從宋代古籍、古畫里摳細(xì)節(jié)：冠帽的樣式、衣料的紋路、色彩的濃淡，都一一考證。演員復(fù)刻古畫《朱子講學(xué)圖》的行走步態(tài)，配上寫實的“七星面妝”，宋代文人的儒雅，隔著近千年月光撲面而來。

細(xì)節(jié)里的匠心，全是對傳統(tǒng)的敬畏——

民間的龍魚道具，在傳統(tǒng)紅、黑樣式的基礎(chǔ)上，改成紅黃綠交錯，加了紗和燈，舞動時飄逸夢幻，像游走在星河；

“六經(jīng)堂”一磚一瓦按《營造法式》復(fù)原，舞美設(shè)計反復(fù)推敲布景比例，運(yùn)用山水畫“平行透視”手法，讓宋畫詩意滲透進(jìn)舞臺；

舞臺上的燭火，會輕微晃動，隨時間的推移慢慢變暗，和古代燭火的質(zhì)感一模一樣；

荷花女、禮官的服飾，守著宋代簡約素雅的風(fēng)骨，又添了現(xiàn)代剪裁，穿在身上，是古畫里走出來的美。

當(dāng)機(jī)械舞臺沉入碧水，光影如月色鋪陳；當(dāng)演員踏著專屬舞鞋在水中起舞，朱熹的衣袂隨水紋飄動，《月映武夷》帶來的不僅是視覺震撼——它讓傳統(tǒng)從書本里“走”了出來，成了觀眾伸手就能接住的一片月光。

聲樂光影：

讓科技“讀懂”東方美學(xué)

看《月映武夷》，仿佛遇見一抹茶香。

科技的最高境界，是“藏”起自己，讓觀眾只看見美。《月映武夷》的聲樂光影做到了這一點：讓科技讀懂美學(xué)，讓技術(shù)生長出傳統(tǒng)肌理。

建盞在火中裂變，盞中星河流轉(zhuǎn)，千年窯變技法與數(shù)字投影的對話里，藏著“經(jīng)火煉方成才”的東方哲思；

全息投影搭起古代學(xué)堂，燈光漸亮?xí)r，書聲仿佛從時間長河中傳來，讓人想起自己挑燈夜讀的日子；

270度環(huán)屏上，雨水、溪水、茶水、酒水、淚水交織，分不清是光影還是真水，就像朱子的思想，在山水間匯聚、碰撞。

閉上眼，你會聽見更奇妙的世界。

少年朱熹舉著建盞說“這茶好香啊”，前排觀眾能聽見他的呼吸聲、茶湯注入建盞的輕響；后排觀眾卻多了份驚喜——星空“流動”的空靈音效，像站在武夷山頂，聽風(fēng)穿過竹林。

“這是定向聲場的功勞。”郭昕調(diào)試著設(shè)備，“把聲音分層，讓每個位置的觀眾，都有專屬的聽覺記憶，就像古代書院‘遠(yuǎn)近皆聞書聲’?！?/p>

《悟心》篇章的絕境，把這份巧思推到極致。

黑衣人的斥罵從暗處響起，透著寒意；儺舞的跺腳聲從地面?zhèn)鱽恚鸬媚_底發(fā)麻；朱子的吶喊卻穿透風(fēng)雨，直擊人心。

此時舞臺驟暗，只有一束暖光籠罩著朱子。金黃煙霧與周遭黑暗的強(qiáng)烈反差，把“寧焚殘軀也要守道”的孤絕，刻進(jìn)觀眾心里。

“我們用‘留黑’手法，呼應(yīng)宋代‘留白’美學(xué)，還能避免視覺疲勞?！瘪T巖說，不同篇章的色彩選擇，也藏著美學(xué)密碼。

馮巖舉例分析，藍(lán)紫色調(diào)模擬星河流轉(zhuǎn)，自然風(fēng)光傾向金綠配比；建盞篇章以紅色、金色為主，突出泥與火的碰撞；謝幕時，燈光將舞臺染成紫色，屏幕上的“書山”微微泛紅，在演員各色衣著映襯下，讓人瞬間想到“萬紫千紅總是春”的畫面。

“我們要用最現(xiàn)代、最科技的手法，去講最傳統(tǒng)、最藝術(shù)的故事。”國家文華獎獲得者、總制作人薩迦多吉的話語，道出《月映武夷》的創(chuàng)作初心。他始終相信，那些讓人眼眶發(fā)熱的瞬間，從不是藝術(shù)的偶然巧合，而是傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的深情回響。

這場演出呀，真像一泡“茶氣十足”的武夷巖茶，馥郁的香氣撞進(jìn)口腔，后背微微發(fā)汗。800余年文脈濃縮在70分鐘里，如氤氳茶氣，讓“格物致知”的智慧、“經(jīng)世致用”的擔(dān)當(dāng)，都照進(jìn)了尋常生活，余韻悠長。

水為墨，光為筆，舞臺即宇宙，觀者即行者?！对掠澄湟摹穼懴碌?，是武夷的千年過往，更是傳統(tǒng)的光明未來——

你且品，那些藏在故事里的科技，恰似武夷巖茶的回甘，初嘗是視聽的震撼，回味是文化的綿長。而這份文化的溫度，會永遠(yuǎn)“活”在崇陽溪的月光里，活在每個被觸動的人心里，生生不息。（閩北日報記者 張筱惜）