近日，延平九峰山西塔福道一側(cè)新增了一處文化打卡地——鄭成功文化彩繪墻。一幅幅筆墨丹青既描繪了民族英雄鄭成功在延平的那一段激情燃燒的歲月，又再現(xiàn)了鄭成功“驅(qū)荷復(fù)臺”的英雄事跡。

　　從事彩繪工作十余年，丁紅霞的藝術(shù)足跡遍布福建各地，自幼受家族熏陶，她系統(tǒng)掌握工筆重彩、傳統(tǒng)壁畫等技藝，這份深厚的藝術(shù)積淀，讓她在今年初接到完成鄭成功文化彩繪墻這項“特殊任務(wù)”時，既滿懷激動，又倍感忐忑。

　　“這面彩繪墻并非單純的藝術(shù)裝飾，而是以視覺化方式呈現(xiàn)的鄭成功歷史文化長廊?！蹦掀绞朽嵆晒ρ芯繒泵貢L鐘道偉對彩繪墻的定位作出清晰闡釋。

丁紅霞正在作畫

延平，鄭成功英雄事業(yè)的起點

　　“鄭成功是家喻戶曉的民族英雄，他在延平留下了濃墨重彩的歷史印記，這些彩繪不僅是藝術(shù)作品，更要成為傳遞歷史文脈、弘揚愛國精神的載體?！辩姷纻ソ榻B，南平市鄭成功研究會組織專家學(xué)者逐字逐句梳理，力求讓每一筆色彩、每一個細節(jié)都經(jīng)得起歷史檢驗。

　　談及打造彩繪墻的初衷，鐘道偉說：“這是延平區(qū)委區(qū)政府為弘揚民族英雄鄭成功偉大的愛國主義精神而采取的一項重要舉措，是推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)‘物化、活化、教化’的具體體現(xiàn)。同時可以進一步提升九峰山公園的文化內(nèi)涵。具體來說，我們有三個方面的考慮：一是讓大家清晰了解鄭成功和延平的深厚淵源，知道這片土地對英雄事業(yè)的特殊意義；二是以鄭成功的愛國情懷和民族氣節(jié)教育廣大青少年，厚植他們的愛國情懷，提升民族自豪感；三是依托這段珍貴歷史，推動延平區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造鄭成功作為‘延平王’獨具特色的歷史文化品牌。鄭成功在延平的歷史，是閩北重要的歷史文化資源。但很多年輕人對這段歷史的認(rèn)知較為零散淡薄。我們希望通過彩繪這種直觀、生動的形式，把抽象枯燥的史料轉(zhuǎn)化為可感可知的畫面，讓英雄故事‘活’在墻上，走進大眾視野。”

彩繪墻設(shè)計稿

　　鄭成功本名森，又名福松。1645年，南明弘光帝被俘，唐王朱聿鍵在福州稱帝，改元“隆武”，鄭成功因才華出眾和抱國志向獲隆武帝賞識，被賜國姓，改名“成功”，“國姓爺”的尊稱自此流傳。

　　1645年底，鄭成功隨隆武帝抵達延平，被敕封為御營中軍都督，并在此獻上了載入史冊的“延平條陳”。面對嚴(yán)峻的抗清形勢，他提出“據(jù)險控扼，揀將進取，航船合攻，通洋裕國”四條策論，被隆武帝嘆為“骍角”，封忠孝伯、掛招討大將軍印，命其戍守杉關(guān)、分水關(guān)、仙霞關(guān)等閩浙贛邊境。

　　這一場景被丁紅霞團隊精心繪于墻上：青年鄭成功手持奏章，神情懇切而堅定，眼中閃爍著遠見卓識的光芒。盡管后來因內(nèi)部有人納降導(dǎo)致仙霞關(guān)失守、隆武帝遇害，但這段在延平的錘煉和蛻變，為鄭成功日后在東南的抗清大業(yè)奠定了堅實基礎(chǔ)。

　　在延平的8個多月里，鄭成功的足跡遍布當(dāng)時的閩西北。他在此招募兵勇、創(chuàng)建水師、練兵演武，采取“以丁養(yǎng)民，以民養(yǎng)丁”的辦法擴充抗清力量。據(jù)延平大洲村民口口相傳，當(dāng)時閩江大洲水域每日江面有五六十艘戰(zhàn)船穿梭訓(xùn)練，規(guī)模宏大。至今，大洲島仍保留有水師炮臺的遺跡，而建甌挑幡的“幡”，相傳便是當(dāng)時鄭成功軍隊的軍旗，成為那段歷史的鮮活見證。延平戰(zhàn)勝鼓、成功文化宴、延平郡王信俗等細節(jié)，都被丁紅霞團隊融入彩繪內(nèi)容之中，讓英雄形象與延平的歷史遺存遙相呼應(yīng)。

彩繪墻設(shè)計稿

“延平王”封號背后的故事

　　在丁紅霞團隊繪制的鄭成功系列彩繪中，“延平王”封號的由來是不可或缺的篇章。隆武帝遇害后，桂王朱由榔在廣東肇慶即位，年號永歷。鄭成功奉南明永歷政權(quán)為正朔。1654年，永歷朝廷為了表彰鄭成功抗清功績并推動其開展北伐，永歷帝決定敕封鄭成功為藩王。

彩繪墻設(shè)計稿

　　史料記載，經(jīng)過朝臣反復(fù)商議，最終確定冊封其為“延平王”。其一，延平是鄭成功投身抗清斗爭的起點，是其軍政生涯的“發(fā)跡地”，對其具有特殊意義；其二，延平作為閩北軍事重鎮(zhèn)，戰(zhàn)略地位重要；其三，“延平”二字蘊含“延續(xù)明朝太平盛世”的美好寓意。第一次冊封時，鄭成功遵循古代臣子接受封賞的慣例委婉拒絕，直至第二次冊封，他才正式受封“延平王”。這一歷史細節(jié)，被丁紅霞團隊以簡潔的筆觸融入彩繪敘事，展現(xiàn)了鄭成功的忠義之心與歷史使命感。

鄭成功收復(fù)臺灣的歷史榮光

　　為了收復(fù)失地和擴大抗清力量，鄭成功決定東征收復(fù)臺灣。1661年春，鄭成功在金門舉行誓師大會，2.5萬名將士分列在數(shù)百艘戰(zhàn)船之上，帆檣如林直指臺灣。當(dāng)艦隊趁著漲潮突破鹿耳門天險時，荷蘭殖民者驚呼“從未見過如此龐大的艦隊”。軍隊分為水師與陸軍梯隊，主力從禾寮港登陸，迅速形成對赤崁城的合圍，切斷其與安平古堡的聯(lián)系。

　　“開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基”，鄭成功的這句詩，正是他收復(fù)臺灣的這段歷程的真實寫照。面對荷蘭人的洋槍洋炮，鄭成功派出500名藤牌兵組成“敢死隊”，低頭彎腰沖入敵陣，任憑炮火轟鳴仍奮勇向前。在赤崁城之戰(zhàn)中，鄭成功率軍巧用地形分三路夾擊，佯攻艦隊牽制荷軍水師，藤牌兵迂回側(cè)擊，最終迫使守軍司令官開城投降。

　　1662年2月，鄭成功的軍隊徹底打敗荷蘭侵略者，寶島臺灣被荷蘭侵略者侵占38年的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束，又回到祖國的懷抱。

彩繪墻設(shè)計稿

　　這一壯舉，成為兩岸共同的歷史記憶，也成為丁紅霞團隊彩繪創(chuàng)作中耗時最久、最為用心的部分。為精準(zhǔn)還原鄭成功驅(qū)荷復(fù)臺的戰(zhàn)役場景，丁紅霞不僅反復(fù)研究荷蘭戰(zhàn)船樣式、鄭成功的軍隊作戰(zhàn)陣型等史料，還專程走訪南平市鄭成功研究會的文史專家，請教戰(zhàn)役細節(jié)。畫面中，鄭成功身披鎧甲騎在戰(zhàn)馬之上，朱紅色的戰(zhàn)袍和旗幟在畫面中十分鮮艷，既凸顯了戰(zhàn)爭的慘烈，更彰顯了鄭成功率部收復(fù)失地的堅定氣勢。

　　對于彩繪墻的核心目的與預(yù)期效果，鐘道偉進一步補充：“主要是傳承弘揚愛國主義精神，體現(xiàn)鄭成功‘驅(qū)荷復(fù)臺’的堅定意志、‘延平條陳’的遠見卓識，這些對新時代都具有借鑒意義。同時，我們也希望以彩繪墻為紐帶，串聯(lián)九峰山的歷史遺存，讓游客在觀賞藝術(shù)作品的同時，沉浸式感受鄭成功文化的厚重底蘊，實現(xiàn)歷史教育與文旅體驗的雙贏。”

堅守傳統(tǒng)匠藝 植入閩北元素

　　十余年的彩繪生涯，讓丁紅霞對傳統(tǒng)技藝有著近乎執(zhí)拗的堅守。與她搭檔的還有三位畫師，四人均有十年以上彩繪經(jīng)驗，每一位都是精通畫法的老手。為確保彩繪作品在戶外環(huán)境中長久保存，團隊選用防水防曬的丙烯顏料，既保證了色澤鮮艷，又能經(jīng)受住風(fēng)雨侵蝕?！皞鹘y(tǒng)彩繪講究‘色不壓線，線不壓色’，每道工序都來不得半點馬虎?！倍〖t霞介紹，繪制鄭成功面部時，她采用“暈染法”，通過深淺不一的色彩層次展現(xiàn)英雄的剛毅神情；繪制鎧甲時，則運用“勾勒填色法”，以遒勁有力的線條凸顯鎧甲的厚重質(zhì)感。

　　在創(chuàng)作過程中，丁紅霞團隊始終注重將閩北地方元素與歷史場景有機融合。將武夷山的丹霞地貌化作背景底色，把閩江的水波紋理融入戰(zhàn)船周圍的海浪之中，讓鄭成功的英雄形象與閩北的山水風(fēng)光相得益彰?！班嵆晒υ陂}北戰(zhàn)斗過，他的精神早已融入這片土地。把地方特色加進去，能讓參觀者更有親切感，也能更好地體現(xiàn)文脈的傳承?！倍〖t霞介紹。

　　如今，鄭成功文化彩繪墻已完成，一幅幅色彩斑斕的畫卷串聯(lián)起民族英雄鄭成功的一生：從“延平條陳”的遠見卓識，到誓師起義的壯志豪情，從水師操練的嚴(yán)陣以待，到驅(qū)荷復(fù)臺的浴血奮戰(zhàn)，每一個場景都栩栩如生，每一個細節(jié)都飽含深情。

延平戰(zhàn)勝鼓歷史悠久

　　閩江萬古流，清波憶英雄。延平作為鄭成功的軍事發(fā)軔地、水師誕生地、“延平條陳”上疏地、驅(qū)荷復(fù)臺策源地和“延平王”爵封號地，每一處遺存都承載著厚重的歷史記憶。站在自己團隊的作品前，丁紅霞滿是欣慰：“彩繪也許會隨著時間的流逝慢慢褪色，但英雄精神永遠不會過時。我希望通過這些作品，讓更多人，尤其是年輕人，了解鄭成功的歷史功績，從他身上汲取愛國力量?！?/span>

　　這些彩繪作品不僅為九峰山增添了文化亮色，更成為弘揚愛國精神、凝聚民族情感的重要載體。英雄的故事將通過這些畫卷與研究成果代代相傳，激勵著后人不忘初心、砥礪前行。

來源：閩北日報（邱冬勇 文/攝）