已有二千多年建城史的邵武，文脈延長。它既有始建于西漢的烏阪城，也有至今尚存建于明代的樵西門，還有歷史悠久的閣樓……它們是凝固的詩，也是立體的史。從熙春公園的古韻流風(fēng)，到福山的福音遠(yuǎn)播，再到校園里的文脈賡續(xù)，滄浪閣、福音閣、瑞榴閣三座閣樓，分別承載著邵武的文學(xué)魂、民生愿與教育根，在歲月長河中矗立成獨特的文化坐標(biāo)。

滄浪閣

熙春山東麓，富屯溪之畔，滄浪閣在百年古樟的掩映下靜立，它還有個更通俗的名字——八角樓，藏著邵武四百余年的歲月滄桑。

這座閣樓的始建可追溯至明萬歷年間（1573-1620），最初本是富屯溪上萬年橋南端的橋堡，并非專為觀景而建，卻因臨江的地勢與雅致的形制，漸成為城中勝景。清雍正初年，邵武知縣周偉為紀(jì)念鄉(xiāng)賢、南宋詩論家嚴(yán)羽，將其改名“滄浪閣”，取嚴(yán)羽“滄浪逋客”之號，讓這座建筑從此與文學(xué)血脈相連。乾隆五年石橋重建時原閣被毀，乾隆十四年得以復(fù)建，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨后，1982年的重修讓它重?zé)ㄉ鷻C。

復(fù)建的滄浪閣實用與雅致并重，由牌樓和閣樓兩部分組成。牌樓為磚石結(jié)構(gòu)，四柱單門三窗式，正中拱券門配八字翼墻，磚雕人物圖案在歲月侵蝕下仍依稀可辨，沉淀著厚重的歲月包漿。閣樓為雙層木構(gòu)，攢尖頂，飛檐翹角，造型玲瓏，底層面闊三間，四面均開花窗門，外廓欄桿環(huán)繞，盡顯通透之美。庭院中修竹青翠，暗合著嚴(yán)羽正直淡泊的品格，與閣樓的文人氣質(zhì)相得益彰。

滄浪閣

2021年，邵武市又對滄浪閣進行了修繕，植入了更多文化元素。在庭院東面的外墻上，雕刻著嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》中的經(jīng)典名句：“盛唐諸人，唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象。言有盡而意無窮?！边@句話的意思是，盛唐的詩人著重在詩的意趣，他們詩歌的美妙之處在于清瑩澄澈，玲瓏剔透，別人難以接近，好像空中的音響，形貌的色彩，水中的月亮，鏡中的形象，言有盡而意無窮，即詩歌言語要精煉而意味無窮。嚴(yán)羽用一句話，讓我們體會到了盛唐詩貴在意趣、言盡意未盡的特點。

庭院內(nèi)側(cè)的青磚上，刻著內(nèi)容扼要的“嚴(yán)羽簡介”“詩村‘九嚴(yán)’”“嚴(yán)羽及《滄浪詩話》歷史地位”“嚴(yán)羽客游中跡”“全國嚴(yán)羽學(xué)術(shù)討論會”；庭院南面的外墻上，則刻著嚴(yán)羽的代表詩詞作品。將這些精煉的文字瀏覽一遍，便能對嚴(yán)羽的生平和他在詩歌理論上的地位了然于心。

在滄浪閣的文化營造中，楹聯(lián)點綴是不可或缺的一環(huán)。此處選用的對聯(lián)來源廣泛、不拘一格：既有流傳至今的古代佳作，也有1985年邵武首屆全國嚴(yán)羽學(xué)術(shù)討論會上，專家學(xué)者揮毫寫下的墨寶，亦包含邵武本地文人創(chuàng)作的佳聯(lián)。其中，閣樓正門懸掛的是清代朱筠所題“百代詩材歸品藻，千秋杰閣傍溪山”；東面則懸掛著參會學(xué)者陳祥耀教授的手跡——“別材別趣憑真識，尊宋尊唐有匯流”。這些對聯(lián)對嚴(yán)羽的詩歌理論給予了充分的肯定與褒獎。

登閣觀景，盡是“山水與文脈共生”的景致。憑欄北望，富屯溪如一條碧綠絲帶蜿蜒東去，水面波光與閣頂琉璃瓦相映，偶有漁舟輕蕩，恍若嚴(yán)羽詩中“風(fēng)波渺渺”的意境；西眺則是熙春山的蔥蘢綠意，古樹枝椏橫斜，層次分明。向東、向南望，城郭的樓宇，構(gòu)成層次分明的畫卷。晴日里陽光穿過翠竹的罅隙，在刻著嚴(yán)羽詩詞的青磚墻上，投下斑駁光影；雨天時煙雨朦朧，閣樓與溪流若隱若現(xiàn)，恰如《滄浪詩話》中“羚羊掛角，無跡可求”的詩境。

佇立閣樓臨水的回廊，遙想嚴(yán)羽晚年歸隱邵武東潭山的歲月。他甘于清貧，以“重名節(jié)、輕富貴”的主張落筆為詞，這份風(fēng)骨早已融入了邵武的歷史，也濡染進了滄浪閣的每一寸木石，讓這座建筑成為邵武文學(xué)精神的鮮活具象。

福音閣

坐落于邵武城東南方的福山，北宋時由“鷲嶺”更名，取“福佑一方”之意，福音閣便矗立在“鷲嶺”的最高點，海拔280.4米，是名副其實的“城市觀景臺”。

福音閣始建于2011年，作為福山“?！蔽幕暮诵妮d體，其“福音閣”牌匾由國學(xué)大師文懷沙題寫，字形端莊，行筆有力。每每佇立在福音閣前，我眼前便浮現(xiàn)文先生筆走游龍的場景，聞到墨香，感到書法的魅力。每逢新年，閣頂層鐘樓洪亮的鐘聲響起，便似福祉傳遍全城，故而得名“福音閣”。

福音閣

福音閣采用閩北地區(qū)明清時期特有的建筑風(fēng)格，既是俯瞰邵武全城的“城市觀景臺”，也是一座將千年文脈與當(dāng)代祝福熔于一爐的建筑。這座總高29.3米的五層重檐樓閣，從形制到細(xì)節(jié)皆藏“福”意——五層重檐暗合“五福臨門”，十字平面象征“十全十美”，四層與五層門額的蝙蝠圖案暗含“雙福臨門”，朱紅廊柱配雕花斗拱復(fù)刻著閩北明清建筑神韻，36個風(fēng)鈴與頂層鐘聲相映，風(fēng)過叮咚、鐘鳴悠遠(yuǎn)，成了邵武人最熟悉的聲音符號。

閣內(nèi)頂層的銅鑄祈福鐘，串聯(lián)著邵武的歷史文化。鐘體高1.9米、重1.749噸，雙龍吐水圖案對應(yīng)邵武兩大水系，60個水紋象征新中國成立60周年，26個蓮花瓣口暗合建市26周年，每一處設(shè)計都在訴說著這座城市的過往今朝。而鐘身260字銘文，恰呼應(yīng)公元260年邵武置縣的歷史。閣樓的每一個細(xì)節(jié)都成為記錄城市發(fā)展節(jié)點的“活檔案”。我曾有幸參與到馬建榮牽頭的銘文撰寫。經(jīng)過商討，確定以“千年鐵城”為骨，梳理西漢筑城、三國置縣的過往，寫下“宋有五公八尚書，明出二憲九御史”的人文榮光；以山水和“當(dāng)代盛景”為魂，既讓“二源發(fā)二溪”“古鎮(zhèn)奇峽”的秀美山川躍然文中，也讓“時逢盛世，造福為民”的期許成為銘文的底色。結(jié)尾以“祥光普照，福音長鳴。祈福圣地，福地天成”四字短句收束，既呼應(yīng)“福音閣”“祈福鐘”的主題，又用“福地天成”回扣福山“福佑一方”的寓意，讓銘文落地有聲。

登閣而望，東面近處的福山寺掩映在綠樹間，遠(yuǎn)處郁郁林海，云煙縹緲間如瑤臺仙境；北面，邵武城區(qū)盡收眼底，樓宇鱗次櫛比，古城溪如銀帶穿城，朝暉、夕陽下波光躍金。晚霞染紅天際時，閣樓剪影與城市燈火交相輝映；夜幕降臨后，俯瞰全城萬家燈火，鐘聲與風(fēng)鈴聲交織，成為邵武人最安心的背景音。

位于福音閣東面山腰的貔貅廣場北側(cè)，蹲著一尊威武的青石貔貅。傳說，貔貅是龍王九個兒子之一，樣子是龍頭、馬身、鷹爪、蛇尾，背上馱著一個用漢白玉雕刻的巨大如意。貔貅具有招財進寶的神力，被視為瑞獸，整個雕塑寓意“富貴如意”。福音閣與貔貅“福福相融”，營造出“福氣盈山”的氛圍。

登臨于閣樓最高層的環(huán)廊上，手扶漢白玉欄桿，放眼四望，耳邊傳來古寺的梵音，格外凈美和空靈。輕輕敲擊著福音鐘，福音悠悠……

瑞榴閣

邵武一中新校區(qū)位于旗山南麓，在校區(qū)的瑞榴山上，新建的瑞榴閣巍然矗立，閣前14棵石榴樹枝繁葉茂，每一片新葉都在訴說著一段跨越千年的教育傳奇故事。

瑞榴閣

瑞榴閣雖為新建，卻深深扎根于邵武的文化土壤，是“瑞榴文化”最鮮活的當(dāng)代載體。其所在的瑞榴山與校園“盛放的石榴花”建筑理念相呼應(yīng)——綜合樓與藝術(shù)中心為“花蕊”，東西教學(xué)樓為“花瓣”，而瑞榴閣便是這朵“文化之花”的花萼，托舉著百年名校的教育理想。

瑞榴閣的建筑風(fēng)格簡約而不失底蘊，貼合校園的人文氛圍。閣樓三重檐歇山頂，依山勢而建，主體線條流暢，米白與淺灰的基調(diào)搭配深棕色木質(zhì)欄桿，清新雅致中透著莊重。飛檐設(shè)計雖不似古閣繁復(fù)，卻棱角分明，暗含少年人的朝氣；閣內(nèi)空間開闊，下層可作師生休憩交流之所，上層觀景臺則視野通透，既滿足實用功能，又延續(xù)了傳統(tǒng)閣樓“登高望遠(yuǎn)”的意象。而最具特色的，當(dāng)屬閣前整齊排列的14棵石榴樹，它們并非隨意栽種，而是承載著邵武千年的教育佳話。

這14棵石榴樹的淵源，藏在《邵武府志》的記載與古人的詩句中。北宋熙寧三年（1070），當(dāng)時的邵武軍學(xué)講堂內(nèi)，一株石榴樹結(jié)出14顆果實，其中兩顆尤為碩大。巧合的是，這一年邵武軍考中進士恰好14人，且葉祖洽高中狀元、上官均位列榜眼，“榴實映登科”的奇景讓這棵樹被冠以“瑞榴”之名。南宋咸淳五年，邵武縣令張湘為紀(jì)念此事建“瑞榴軒”，后遭廢棄。清嘉慶年間，縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)柯輅又在熙春山下的原址重建“瑞榴軒”，并題詩“十四金罌十四賢”，讓這段傳奇得以流傳。1905年，邵郡中學(xué)堂（邵武一中前身）在此創(chuàng)辦，1997年新建“瑞榴樓”。如今14棵石榴樹扎根在旗山南麓的瑞榴閣前，正是對這段歷史的深情回應(yīng)，“榴”與“留”諧音，既“留住”千年文脈，又寓意“桃李芬芳”。

登瑞榴閣觀景，目之所及皆是“文脈傳承”的生動圖景。向下望去，校園廣場以“十四金罌十四賢”為主題鋪展，左側(cè)“瑞榴傳奇”浮雕與右側(cè)朱熹《白鹿洞書院揭示》浮雕遙相呼應(yīng)，“求真知，做真人”的校訓(xùn)石赫然入目；教學(xué)樓間的石榴樹與閣前14棵瑞榴相呼應(yīng)，春披綠、夏綻紅、秋實碩，傳遞著“薪火相傳”的深意。向遠(yuǎn)處眺望，旗山南麓的綠意與邵武城區(qū)的煙火氣交融，自然景觀與人文底蘊在此交匯。對邵武一中的學(xué)子而言，這里不僅是觀景勝地——春日在榴花下誦讀，秋日聽榴葉作響，登閣時可眺望遠(yuǎn)方理想，駐足時能觸摸歷史的溫度，品咂歲月的滋味。

瑞榴閣下，一方石壁上鐫刻《榴庭秀水賦》：“邵武古府，人文蔚起。千年書院，奠基于北宋……弦誦不輟；四海內(nèi)傳其盛譽，溢彩流光……”字里行間，講述了“熙寧瑞榴”的傳說到“榴庭秀水”的深厚底蘊。它們不正是“千年榴韻”的賡續(xù)嗎？