閩北日?qǐng)?bào)訊（記者 蔣雪嬌）國(guó)慶中秋假期，坐擁武夷山水、素有“閩邦鄒魯”“道南理窟”美譽(yù)的南平，朱子文化主題游受追捧。游客們踏著朱子的足跡，走進(jìn)大武夷的奇峰秀水間，打卡散落其間的文旅地標(biāo)，在沉浸式體驗(yàn)中觸摸朱子理學(xué)智慧。

走進(jìn)《月映武夷》劇場(chǎng)，全球首創(chuàng)的270°環(huán)形水舞臺(tái)為墨，以AI全息投影為筆，將朱子“月映萬(wàn)川”哲思、閩北文化精髓與武夷實(shí)景交織，再現(xiàn)其講學(xué)場(chǎng)景，讓觀眾跨越時(shí)空觸達(dá)中華文脈。70分鐘演出里，觀眾看得入神?！凹偃站拖霂麄儊?lái)這兒，看武夷的山和水，還能觸摸傳統(tǒng)文化的根，比逛商場(chǎng)、去游樂(lè)場(chǎng)好太多?！眮?lái)自福州的蔣女士牽著孩子的手直言。

若說(shuō)《月映武夷》是朱子文化的“視聽(tīng)盛宴”，那滿是煙火氣的五夫古鎮(zhèn)，就是游客觸摸朱子日常的“精神原鄉(xiāng)”。青石板鋪的興賢古街飄著煙火氣，游客們慢慢逛著，感受宋元年間的生活氣息；興賢書(shū)院里，親子家庭換上漢服，行“敬師禮”、讀《朱子家訓(xùn)》；朱子社倉(cāng)前，講解員坐在千年古樟下講述賑濟(jì)智慧；還有許多游客在朱子雕像廣場(chǎng)、紫陽(yáng)樓前爭(zhēng)相合影……文脈傳承在這一刻具象化。

逛完古鎮(zhèn)，不少游客循著武夷山國(guó)家公園1號(hào)風(fēng)景道往深處走，去探訪藏著朱子“孝母修心”故事的寒泉精舍。宋孝宗乾道六年，朱子為母守孝時(shí)建了這座精舍。如今，寒泉精舍用科技打開(kāi)文化之門(mén)：AR復(fù)原讓游客“走進(jìn)”朱子侍母著書(shū)的場(chǎng)景，新媒體交互具象化《近思錄》哲思，數(shù)字導(dǎo)覽串聯(lián)忠孝思想脈絡(luò)。雙節(jié)期間，周邊及本地游客循朱子足跡探尋其生平學(xué)術(shù)，感悟文化底蘊(yùn)。游客吳先生摸著寒泉精舍的木柱說(shuō)，“從小在武夷山下長(zhǎng)大，這次才真的在山水中摸清了朱子理學(xué)的門(mén)道，以后要帶書(shū)來(lái)這兒讀?！?據(jù)悉，寒泉精舍設(shè)了國(guó)學(xué)講堂，今年已辦了30多批研學(xué)活動(dòng)；旁邊的馬伏熹云灣景區(qū)有30多種業(yè)態(tài)，吃喝玩學(xué)一站式，讓游客在文化體驗(yàn)和山水休閑時(shí)光中無(wú)縫銜接。

從寒泉精舍帶著對(duì)“孝”的感動(dòng)離開(kāi)，往建陽(yáng)方向走，便到了朱子晚年“定格”理學(xué)正統(tǒng)的考亭書(shū)院。這里青瓦白墻浸著古樸氣韻，講解員細(xì)數(shù)朱熹理學(xué)脈絡(luò)時(shí)，復(fù)原的講學(xué)場(chǎng)景里，仿佛仍有“格物致知”的辯論聲在庭院回蕩；不少游客在朱文公雕像前靜靜佇立，于靜默中觸摸文脈傳承的溫度。

而九曲溪畔的武夷精舍，則是另一處讓游客“慢下來(lái)”的深度體驗(yàn)地——這里是朱子親手建的講學(xué)之所，《四書(shū)章句集注》就誕生于此。園內(nèi)仁智堂、隱求室、晚對(duì)亭依山水錯(cuò)落，木構(gòu)匾額上的墨痕仍透著宋元學(xué)風(fēng)，當(dāng)年“武夷之巨觀”的盛景，如今借由沉浸式體驗(yàn)重現(xiàn)：游客換上宋制漢服，手持線裝《四書(shū)》選本，在庭院中齊聲誦讀“武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清”，瑯瑯書(shū)聲與溪澗流水交織。

據(jù)了解，除了武夷山、建陽(yáng)，政和、建甌等地也藏著朱子印記：政和的云根書(shū)院是朱子父親所創(chuàng)，建甌的艮泉井是朱子親手鑿的，沙洲畫(huà)卦舊址還流傳著他兒時(shí)的故事。雙節(jié)里，不少人循著文旅推薦路線一路探訪，“把朱子的足跡串起來(lái)走，才更懂他的思想?！庇慰驼f(shuō)。

“朱子是南平的文化根脈，更是特色文旅的核心瑰寶?！蹦掀绞形穆镁窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示，近年來(lái)南平打造朱子文化研學(xué)線路，串聯(lián)五夫古鎮(zhèn)、考亭書(shū)院等構(gòu)建“朱子之路”，讓游客在山水古厝間感悟“格物致知”，也讓朱子文化融入日常，為文旅注入深厚內(nèi)涵。