盛夏時節(jié)里，來自意大利的復(fù)旦大學(xué)博士研究生范狄，頂著烈日穿梭在武夷山市的五夫古鎮(zhèn)白墻黛瓦間、九曲溪畔的朱熹園里、武夷學(xué)院的宋明理學(xué)中心……盡管汗流浹背，他仍圍著每個授課專家追問。對于他而言，需要從南平汲取的養(yǎng)分、想要與專家學(xué)者交流的話題實在太多，而一周的研學(xué)時間則顯得異常短暫。

與范狄有同感的，還有其他21位海外留學(xué)生。7月9日至16日，“2023 漢學(xué)青年學(xué)者研習(xí)營”在南平舉行，來自美國、法國、日本、英國等16個國家22名外國留學(xué)生參與其中。在游中研、在研中學(xué)，不僅讓他們在學(xué)術(shù)上有了更多積累，獲得諸多啟發(fā)，也讓他們對中國有了更加直觀、更加深刻的認知。

在紫陽樓，武夷學(xué)院教授陳利華作“閩北歷史文化”專題講座；在五夫古鎮(zhèn)，武夷山同文書院院長章一定現(xiàn)場教學(xué)朱子文化；在朱熹園，武夷山朱熹研究中心主任吳吉民現(xiàn)場講解朱子理學(xué)……專題講座和現(xiàn)場教學(xué)結(jié)合的方式，給留學(xué)生帶來許多思考，現(xiàn)場互動、討論也十分熱烈?！澳掀綖槭裁磿纬缮邎D騰崇拜？”“朱子的社倉能造福百姓，為什么沒有推廣？”“興賢古街是‘活態(tài)’的，什么意思？”……來自不同國家的留學(xué)生基于自己的專業(yè)領(lǐng)域，提出了全然不同的問題，而專家對于這些問題細致、深入的解答，也讓他們獲得了不少啟發(fā)。

徜徉古街，質(zhì)樸的宅居、精巧的石坊門、細鏤的石磚刻，讓留學(xué)生們仿佛穿越時空，沉浸式感受先賢的魅力，找到了更多關(guān)于中國的答案。

“沿著朱子生前的足跡, 參訪了紫陽樓、興賢書院和朱子社倉后, 他不再是書本上的一個名字、符號、畫像, 而是一個更加可親可敬的學(xué)者形象?！狈兜腋嬖V記者,他在中國生活了十年，本碩博都是在中國就讀，身為歷史愛好者，有機會到朱子故里體驗，深入了解朱子文化是非常難得的事情，自己很珍惜這個機會。

“我現(xiàn)在是在清華大學(xué)攻讀國際關(guān)系碩士學(xué)位，我覺得朱子社倉的管理模式是一個值得深入研究的案例?！眮碜悦绹那迦A大學(xué)碩士研究生顧程銘對五夫鎮(zhèn)的朱子社倉印象最深刻。

“社倉這個理念, 最初是由朱熹提出來的, 創(chuàng)建一個像糧食銀行一樣的倉庫, 饑荒時老百姓可以借糧, 有了糧食再還回去。當時朱子能夠提出這樣的概念，而且能夠維持下去，非常不可思議?！鳖櫝蹄懻f，朱子社倉顛覆了她對傳統(tǒng)文人“兩耳不聞窗外事, 一心只讀圣賢書”的刻板印象。

中國故事不僅中國人閱讀，全世界都在品讀聆聽。此次研習(xí)營的營員們來自世界各地、有著不同的膚色、說著不同的語言，但他們有著同樣的熱情與專注，以中國研究為樂為業(yè)。來自日本的北京外國語大學(xué)博士研究生山川百合說：“這次參加研學(xué)的大多是在中國學(xué)習(xí)生活多年的，大家已經(jīng)了解中國，并且愛上了中國?！?/p>

“想要更深入地了解中國文化，要走近中國，更要走進中國?！鄙酱ò俸险J為“理解中國”可以很具體，近年來中國對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承力度不斷加大，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也日益成為年輕人追捧的風尚。她說，她愿意做中國的文化傳播者，隨著對中國理解更深刻，今后由他們講述的中國故事也會更生動、更形象、更精彩。（林李冰/文 黃杰敏/攝）