媒體記者（作家）參觀杜潭驛站

3月8日至10日，來(lái)自全省的媒體記者（作家）到閩北采風(fēng)，先后走訪了國(guó)家公園1號(hào)風(fēng)景道、考亭書(shū)院、建本文化展覽館、建盞文創(chuàng)園、武夷夢(mèng)華錄、杜潭驛站、響鼓水世界、朱熹園、燕子窠生態(tài)茶園、青龍大瀑布等地。

他們深入探尋環(huán)武夷山國(guó)家公園保護(hù)發(fā)展帶（環(huán)帶）之美，切身感受閩北生態(tài)文明建設(shè)成果，歷史人文魅力。他們以獨(dú)特的視角、新聞人的思辨，用心感受，用筆書(shū)寫“環(huán)帶”之美，點(diǎn)贊南平山水、人文。

本報(bào)陸續(xù)刊登媒體記者（作家）“環(huán)帶”之行切身的所見(jiàn)所感，以饗讀者。

傅文忠（福建省記協(xié)副刊工委副主任、《石獅日?qǐng)?bào)》副總編輯、省作家協(xié)會(huì)會(huì)員）：

百聞不如一見(jiàn)建盞

對(duì)于建盞，既熟悉又陌生，這次來(lái)建陽(yáng)，長(zhǎng)知識(shí)了。我所在的石獅日?qǐng)?bào)社是福建日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)下屬單位，我們20年前就創(chuàng)辦了“收藏一報(bào)一刊”，《東方收藏》雜志如今是中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)支持刊物、華東地區(qū)優(yōu)秀期刊，《收藏快報(bào)》在全國(guó)文博界也有較高學(xué)術(shù)影響力。作為《東方收藏》《收藏快報(bào)》的執(zhí)行主編，在日常的審稿中，經(jīng)常會(huì)有關(guān)于建盞的文章，日積月累也略知一二，但囿于實(shí)物和資料不足，鑒賞水準(zhǔn)有待提高。這次來(lái)建陽(yáng)，來(lái)到建盞發(fā)源地，參觀完建盞文化創(chuàng)意園，對(duì)建盞有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。園區(qū)內(nèi)有綜合服務(wù)中心、建盞文化展示中心、建盞文化商業(yè)街、培訓(xùn)中心、交易中心、建盞電商直播基地、大師工作坊、建盞生態(tài)資源運(yùn)營(yíng)中心等，產(chǎn)業(yè)鏈配套完善。除了突出建盞、巖茶等元素的展示外，園區(qū)內(nèi)有一條按建窯遺址復(fù)刻、長(zhǎng)約135米的龍窯，其與各級(jí)大師作品展示相得益彰，地方政府通過(guò)品牌立盞、文化促盞、創(chuàng)意興盞、科技強(qiáng)盞，有力促進(jìn)建盞文化的對(duì)外推廣，讓更多的人愛(ài)上建盞，推動(dòng)了建陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，意義重大，影響深遠(yuǎn)。

廖慧娟（《廈門日?qǐng)?bào)》編委、專副刊中心主任）：

尋渠問(wèn)道覓泉源

生于山城，住在海濱，我自認(rèn)為算是領(lǐng)略過(guò)山水之美的，可陽(yáng)春三月的南平之行，我還是被“環(huán)帶”之美，武夷之春深深震撼了。

滿目青山，層巒疊嶂；春水盈盈，深碧淺綠。夾道迎風(fēng)招展的各種花木、田地里成片金黃的油菜花、丘陵中一壟壟淺綠深碧的茶樹(shù)，總能引得來(lái)自“水泥森林”的游客驚嘆不已、“咔咔”拍照。

自然之美令人陶醉，人文之美更耐人品味。朱子是南平燙金的文化名片，他71歲的生涯，有50余載是在南平度過(guò)。他在這里求學(xué)、辦學(xué)、著述、傳道，將“致廣大，盡精微，綜羅百代”的理學(xué)體系推向頂峰。南平因此被稱為“閩邦鄒魯”“道南理窟”。據(jù)說(shuō)，南平朱子文化遺存保護(hù)達(dá)140多處。我們此行也有幸踏尋了朱子的部分足跡。無(wú)論是在考亭書(shū)院，還是在朱子林、朱熹園都可以感受到南平人對(duì)朱子的敬重，對(duì)朱子遺跡的用心保護(hù)，對(duì)朱子文化的創(chuàng)新傳播。

在不少人的刻板印象中，朱子就是一位板著面孔的理學(xué)家。而在南平，一代代學(xué)者、專家對(duì)朱子文化的細(xì)心發(fā)掘，民間長(zhǎng)留的朱子遺風(fēng)，百姓口口相傳的軼聞趣事，讓我們“遇見(jiàn)”的這位澤世大儒不但可敬，更可親。他不僅善讀書(shū)悟道，還會(huì)操琴作曲、種茶制茶；他還會(huì)與弟子相約，讀書(shū)每有疑惑時(shí)懸燈為號(hào)，下山煮茶論道。智慧的頭腦、有趣的靈魂讓朱子更具魅力。

“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！敝熳右簧贾铝ひ捴腥A文化之源，疏浚文化河道，“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。這股源頭活水至今滋養(yǎng)著中華民族，生生不息。

庇護(hù)過(guò)朱子，讓我們驚艷的閩北山水，亦有其泉源，那就是人與自然的和諧共生之道。

守好文化、生態(tài)這兩個(gè)泉源，南平擁有的何止是金山銀山！

張惠陽(yáng)（《晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)》副刊部主任、省作家協(xié)會(huì)會(huì)員）:

行走“環(huán)帶”的朝圣之旅

春天里的閩北，姹紫嫣紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

我們沿著武夷山國(guó)家公園1號(hào)風(fēng)景道，領(lǐng)略“環(huán)帶”秀麗的風(fēng)光和深厚的人文歷史。讓我感觸最深的是，我們踏訪了南宋大儒、理學(xué)大家朱熹的幾處遺存遺跡，深切感受燦爛的朱子文化。一位在中國(guó)歷史星空中熠熠生輝的形象，通過(guò)這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我的心中益發(fā)清晰、豐滿起來(lái)……

在建陽(yáng)區(qū)考亭村，我們走進(jìn)考亭書(shū)院。這是朱熹平生所建立的最后一所書(shū)院，也是他晚年定居與講學(xué)之所。穿越歷史的塵煙，我仿佛看到，即使在生命的最后一刻，朱熹仍在伏案揮毫，堅(jiān)持修訂完成《四書(shū)章句集注》。而這一部耗盡他心血的巨著，從此成為科舉“教科書(shū)”，影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的后人。

在建陽(yáng)區(qū)黃坑鎮(zhèn)，我們走向朱子林，拜謁文公墓。我仿佛看到，800多年前的一天，近千名學(xué)子和鄉(xiāng)人，正沿著一條羊腸小道艱難地行進(jìn)著。他們?cè)谒蛣e一位偉大的先生、一個(gè)可親可敬的鄉(xiāng)鄰。而特意趕來(lái)拜祭的愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾仰天高呼：“所不朽者，垂萬(wàn)世名。孰謂公死，凜凜如生?！?/p>

在武夷山，我們走進(jìn)武夷精舍。我仿佛看到，朱熹面對(duì)學(xué)子，聲情并茂地吟誦他剛剛寫就的《武夷棹歌》：“武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。欲識(shí)個(gè)中奇絕處，棹歌閑聽(tīng)兩三聲……”

這些有關(guān)朱子的遺存遺跡，是“環(huán)帶”上最為亮麗的風(fēng)景。朱子文化，讓“環(huán)帶”散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的芳香。

而這趟行走“環(huán)帶”，更是一次對(duì)朱子的朝圣之旅，讓我刻骨銘深、感念不已。

張浩清（《福州晚報(bào)》編委、總編室主任）:

春風(fēng)化雨

宋寧宗慶元六年（1200）三月，朱熹逝于建陽(yáng)考亭，那個(gè)時(shí)代最偉大的思想家停止了思想。一個(gè)世紀(jì)結(jié)束，新的一個(gè)世紀(jì)開(kāi)始了。

在建陽(yáng)區(qū)黃坑鎮(zhèn)大林谷，我們?cè)诿擅纱河昀?，探訪朱子墓，拜謁這位“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)”的大儒。墓呈鳳字形，背倚九龍巖，是一處“山分羅帶天風(fēng)靜，地抱金沙雨露深”的佳處。據(jù)傳，墓址系朱熹生前與其弟子、風(fēng)水大師蔡元定所擇。

墓壙下方有一心形小池，一尊朱子塑像安坐池邊，峨冠博帶，目視遠(yuǎn)方，仿佛800多年來(lái)一直在這里凝望與沉思。朱熹的理學(xué)屹立在這塊古老的土地上，深刻影響了元明清的科舉考試，余波也蕩及21世紀(jì)的我們。

小時(shí)候背誦名篇《勸學(xué)》，讀到“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！鳖D感光景如梭，晝夜不歇，逝者如斯……

中年后，好攀登名山，愛(ài)摩崖石刻。在福州鼓山石門的蒼崖上，曾多次吟詠朱熹與南宋名臣趙汝愚一來(lái)一往的題刻，天風(fēng)海濤情誼長(zhǎng)，二公遺墨快心目。那兩段石刻正下方的踏石上，鐫有清末代帝師陳寶琛寫給他們的一首五律。

濟(jì)川須我友，相與但一誠(chéng)。

二公道義徒，茲焉見(jiàn)平生。

志得無(wú)管葛，身危運(yùn)亦傾。

拂石諗來(lái)哲，諒此欷歔情。

陳寶琛對(duì)朱文公、趙忠定公真是五體投地般的景仰與敬拜。

來(lái)建陽(yáng)前，在千年名剎福州西禪寺閑逛，無(wú)意間瞥見(jiàn)入殿大門石柱上對(duì)聯(lián)，正是朱子名聯(lián)：碧澗生潮朝自暮，青山如畫古猶今。一看落款，竟然還是陳寶琛手書(shū)。

這些題刻、詩(shī)句、對(duì)聯(lián)，如同吉光片羽，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，直指人心。

所不朽者，文字而已。

余小燕（《平潭時(shí)報(bào)》專副刊部主任、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）：

文化南平的“源頭活水”

陽(yáng)春三月，走進(jìn)閩北深處，一路春意盎然。粉紅的山櫻，黃燦燦的油菜花，一壟一壟，如畫似錦，到處都是朝氣蓬勃的春景深深。

都說(shuō)“一座建陽(yáng)城，半部宋代史”，兩宋之前，建陽(yáng)甚至福建，都可謂默默無(wú)聞?？墒沁M(jìn)入宋代，南平便讓人眼前一亮。理學(xué)家朱熹在建陽(yáng)講學(xué)，一講就是八年，他在這里親手創(chuàng)辦的書(shū)院——滄洲精舍，后得到宋理宗的褒獎(jiǎng)，賜更名為“考亭書(shū)院”。

千年之后，我們沿著考亭書(shū)院的臺(tái)階拾級(jí)而上，重走當(dāng)年四方學(xué)子的求學(xué)問(wèn)道之路，尋訪先賢朱子的講學(xué)之所，徜徉于建本文化展覽館各個(gè)展廳。

“我要親手印刷一份朱子家訓(xùn)帶回去。”在建本展覽館，一群人興致勃勃地體驗(yàn)當(dāng)年雕版印刷，在雕刻好的木板上涂上墨水，將紙張與木板緊密貼合，用刷子輕輕按壓，很快就“復(fù)印”出一張字跡清晰的《朱子家訓(xùn)》?？粗挠训牟僮?，我也小試印了兩張，現(xiàn)代人以文旅打卡的方式，復(fù)活了南宋時(shí)期的建本雕版印刷技藝，應(yīng)了朱子的名言“為有源頭活水來(lái)”，文化成了建陽(yáng)打造旅游最好的“活水”。

那天有幸一路聆聽(tīng)建陽(yáng)區(qū)建本協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余賢偉如數(shù)家珍的介紹，他說(shuō)，天時(shí)地利人和成就了建本。南宋時(shí)，北方戰(zhàn)亂頻仍，而建陽(yáng)偏安一隅，又有閩江水運(yùn)和三條出省古道，在安全和運(yùn)輸上有優(yōu)勢(shì)。“好的建本，墨、雕版和紙張都很關(guān)鍵，而建陽(yáng)盛產(chǎn)制墨的松樹(shù)，雕版材料梨木、楠木以及造紙材料竹子。竹紙?jiān)弦兹。杉堁杆?，造價(jià)低廉，而且紙張比較薄，客觀上降低了書(shū)籍的成本，因此在宋代得以廣泛應(yīng)用。更主要的是建陽(yáng)出產(chǎn)的竹紙，因?yàn)闇貪?rùn)如玉而被稱為‘建陽(yáng)扣’，得到許多書(shū)商的青睞?！庇噘t偉的祖上是歷史上建陽(yáng)刻書(shū)杰出的余氏家族，看得出來(lái)他在研究建本史上頗下了一番功夫。

春陽(yáng)暖暖，從考亭書(shū)院出來(lái)，游客如織，感慨朱子文化“活”了當(dāng)?shù)匚穆?，更讓傳統(tǒng)文化賦予了新的內(nèi)涵——“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，再現(xiàn)了朱子詩(shī)中春風(fēng)滌蕩，萬(wàn)物生長(zhǎng)的美好景象。