復(fù)排經(jīng)典劇目《九龍閣》劇照：楊宗保到穆柯寨索要降龍木，與穆桂英交戰(zhàn)。

復(fù)排經(jīng)典劇目《劉文昔》劇照

“轅門(mén)外哦，三聲炮響咯，穆桂英掛帥出征哦……”

在政和縣楊源鄉(xiāng)英節(jié)廟古戲臺(tái)上，經(jīng)典劇目四平戲《九龍閣》正在演出。英姿颯爽的穆桂英在危急之際掛帥出征，擊退遼軍，保住大宋江山。悲壯的故事加上生動(dòng)的演繹，動(dòng)人心弦，足見(jiàn)楊源四平戲劇團(tuán)年輕一代演員挑起了傳承國(guó)家級(jí)非遺四平戲的大旗。

四平戲，政和方言又稱其為“庶民戲”“賜名戲”，也有人稱“祖宗戲”，是明末清初盛極一時(shí)的古聲腔，但清中葉后漸趨沉寂。2006年6月，政和四平戲被列入第一批國(guó)家非遺項(xiàng)目名錄，這個(gè)被稱為“中國(guó)戲劇活化石”的古老戲種又慢慢地被世人所熟知和喜歡……

一個(gè)全部由農(nóng)民組成的劇團(tuán)，一個(gè)在大山深處默默生存的劇種，是怎么傳承的呢？這和它的名字“祖宗戲”有關(guān)。

24桿土銃一起鳴放，上千人的踩街隊(duì)伍身著奇特戲服、面繪古怪臉譜、肩扛祖宗神位，敲鑼打鼓，一路浩浩蕩蕩。

每年二月初九是楊源村祭祖的日子。這一天，村民舉行流傳了數(shù)百年的“游翁爹”祭祖活動(dòng)。在祭祖期間，當(dāng)?shù)貏F(tuán)要連續(xù)表演三天三夜的四平戲，敬祖娛人。

楊源村民大多為張姓。他們的祖先是唐乾符五年（878）討伐黃巢農(nóng)民軍、九戰(zhàn)鐵山的福建招討使張謹(jǐn)。

楊源每年舉辦兩次“游翁爹”和四平戲演出活動(dòng)。八月初六是張謹(jǐn)?shù)纳眨鲁蹙攀桥c張謹(jǐn)一同戰(zhàn)死的副將郭榮的生日，每年的“游翁爹”祭祖活動(dòng)便定在這兩天舉行?！坝挝痰钡那耙惶?，村里派人到鐵山祭掃張謹(jǐn)墓，從墳上采來(lái)青枝，掛在村尾英節(jié)廟內(nèi)的戲臺(tái)左柱上。

上午“游翁爹”祭祖活動(dòng)結(jié)束，下午四平戲便在英節(jié)廟古戲臺(tái)鳴鑼開(kāi)演。演出的目的就是敬神，專門(mén)為張瑾等供奉在英節(jié)廟的祖先表演。當(dāng)然，演出期間，村里男女老少也喜歡聚集在英節(jié)廟觀看。四平戲劇團(tuán)演員都是本村張姓人家，雖然不是專業(yè)演員出身，但是登臺(tái)亮相的一招一式、一腔一調(diào)都非常到位。

四平戲是明代嘉靖至隆慶年間，除余姚、海鹽、弋陽(yáng)和昆山四大聲腔外，新出現(xiàn)的一種戲曲聲腔。明末清初，四平戲傳入政和縣，主要活動(dòng)于楊源一帶，當(dāng)時(shí)的戲班稱為“泳霓軒”。清康熙至雍正時(shí)期，楊源四平戲一度興旺，后在壽寧演出失火，戲班行頭、道具付之一炬。雍正末年，當(dāng)?shù)乜釔?ài)四平戲的老藝人張子英變賣(mài)家產(chǎn)，重新購(gòu)置戲裝、道具，組建四平戲班，使四平戲在楊源得以延續(xù)。

咸豐年間社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，四平戲失去社會(huì)依托，再次中落。光緒年間，楊源武庠生張香國(guó)再次組建了規(guī)模較大的四平戲班。該戲班不僅恢復(fù)到雍正初期的活動(dòng)范圍，而且在劇目、表演藝術(shù)上均有所開(kāi)拓。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，四平戲日趨衰落。中華人民共和國(guó)成立初期，僅有楊源、禾洋兩個(gè)規(guī)模較小的業(yè)余劇團(tuán)。

黨的十一屆三中全會(huì)后，四平戲逐漸恢復(fù)演出活動(dòng)。1982年，在老藝人張陳招、張應(yīng)選、李式舒、李典亮等人的主持下，重整楊源、禾洋這兩個(gè)四平戲業(yè)余劇團(tuán)。他們吸收一批青年演員，納徒傳藝，排練演出，使這一古樸的“庶民戲”又一次恢復(fù)生機(jī)。同時(shí)，四平戲老藝人經(jīng)過(guò)艱苦的努力，搜集、整理出清代四平戲傳統(tǒng)劇本，并在各地巡回演出。

目前，四平戲有楊源四平戲劇團(tuán)和禾洋四平戲劇團(tuán)，張孝友、李式青獲評(píng)“四平戲國(guó)家級(jí)傳承人”，張陳山獲評(píng)“四平戲省級(jí)傳承人”。四平戲唱白皆用“土官話”（俗稱“講正字”“大官話”或“正宗腔”），并雜用鄉(xiāng)語(yǔ)，音律抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。四平戲這一古老劇種的語(yǔ)言藝術(shù)別具一格，與其他劇種截然不同。

四平戲主要有生、旦、凈、末、貼、丑、外、夫、禮等12種行當(dāng)。不同行當(dāng)?shù)氖帧⒛_動(dòng)作都有規(guī)定的套路和口訣。

四平戲的臉譜用色簡(jiǎn)單，尤其是旦角和生角，僅在面部略施粉黛，勾畫(huà)眉眼。早期，四平戲的化妝用色僅紅、黑、白三種。其中，白的是用一種白色泥粉加冰糖經(jīng)過(guò)熬煮而成的材料，被稱為“白水粉彩”；黑的是點(diǎn)燃煤油或蠟燭后，在上面蓋一張紙，然后將紙上的煙灰刮下并加入榛油調(diào)制而成的材料，被稱為“黑油煙彩”；紅色用的是“紅干脂彩”。

四平戲臉譜不僅是四平戲舞臺(tái)藝術(shù)的重要組成部分，而且凝聚了福建古村落人民的生活特色和文化精髓，是福建本土文化乃至中國(guó)本土文化的一個(gè)小標(biāo)本。

近年來(lái)，政和縣有關(guān)部門(mén)重視四平戲傳承工作，投入資金復(fù)排經(jīng)典劇目《九龍閣》《蟠桃會(huì)》、折子戲《劉文昔》《聯(lián)芳》等，獲得戲曲界好評(píng)。

2016年7月，復(fù)排的折子戲《聯(lián)芳》參加福建省折子戲展演。

2015年11月，新編四平戲《御賜縣名》參演第六屆福建藝術(shù)節(jié)，獲得演員、劇本、演出3個(gè)三等獎(jiǎng)。

2018年5月，復(fù)排的經(jīng)典劇目《九龍閣》成功首演，獻(xiàn)演第七屆福建藝術(shù)節(jié)，成為楊源四平戲劇團(tuán)最經(jīng)典的演出劇目。

2020年10月12日，折子戲《劉文昔》獻(xiàn)演由文化和旅游部、江蘇省人民政府主辦的百戲（昆山）盛典。這是四平戲第一次登上全國(guó)性舞臺(tái)。

“轅門(mén)外那三聲炮如同雷震，天波府里走出來(lái)個(gè)保國(guó)臣，頭戴金冠壓雙鬢，帥字旗飄如云，穆字震乾坤?！彼钠綉蛟诠艖蚺_(tái)上的演出精彩紛呈，高亢激昂的弋陽(yáng)高腔，穿過(guò)英節(jié)廟，在空中久久回蕩。

（本組圖片均為資料圖片）