閩北歷史上出了兩位民族英雄。一位是鐵丞相李綱，另一位是延平王鄭成功。

鄭成功（1624-1662），本名福林，字明儼，號大木。福建南安人。明平國公鄭芝龍的長子。因蒙明隆武帝封忠孝伯賜國姓“朱”，名“延平”，世稱“國姓爺”。后蒙明永歷帝封延平王，又稱“鄭延平”。鄭成功受命于明朝危亡之時，領兵抗清，匡扶明室，但終因大勢已去，壯志難酬。后轉東南，跨海征戰(zhàn)，驅逐荷蘭侵略者，收復了被列強侵占的臺灣島，成為千古民族英雄。沈葆禎贊頌鄭成功：“開萬古得未曾有之奇，極一生無可如何之遇。”康熙帝不避鄭成功抗清保明之嫌，特撰聯(lián)稱贊鄭成功：“敢向東南爭半壁，方知海外有孤忠?！?/p>

文化興國運興，文化強民族強。黨的二十屆三中全會通過的《決定》提出：必須增強文化自信，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

今年是鄭成功誕辰400周年。對這位民族英雄誕辰最好的紀念就是弘揚成功文化，實現(xiàn)民族復興。弘揚成功文化，應弄清成功文化如何形成？成功文化精神如何領會？成功文化傳統(tǒng)如何傳承發(fā)展？

一、成功文化 延平啟航

鄭成功與延平有著密切的關系。

延平是鄭成功“延平條陳”的誕生地。南明隆武元年，鄭成功任御營中軍都督，持尚方寶劍，首次領兵隨隆武帝親征北上抗清，駐師延平。延平地勢險要，自古有鐵邵武、銅南平之說。隆武帝駐蹕延平，以延平府署（今延平區(qū)政府第一招待所）為行宮，以西山（今劍津中學）為御營，使延平成為南明政權的政治、軍事中心。隆武二年（1646）三月，面對強敵壓境，國力衰弱的危急形勢，鄭成功審時度勢，向隆武帝進獻了“據(jù)險控扼，揀將進取、航船合攻、通洋裕國”的攻守方略。隆武帝以為奇策，大加贊賞，被后世人稱為“延平條陳”。

延平是鄭成功軍事生涯的起點地。鄭成功擔任御營中軍都督駐扎延平；其主要職責是皇宮安保和城域防衛(wèi)，也曾數(shù)次臨危受命，領兵奔赴前線抗擊清兵。隆武二年（1646）四月，清兵大舉進攻邵武西部關隘。鄭成功奉命領兵前往阻擊，通過激戰(zhàn)打退了清兵的進攻，首戰(zhàn)告捷。同年五月，清兵又進攻武夷山分水關，鄭成功又領兵馳援、防扼固守。六月，浦城仙霞關守軍嘩變，隆武帝急令鄭成功率兵戡亂鎮(zhèn)守。鄭成功駐師延平八個月，雖是初次掌兵，但有勇有謀，經(jīng)歷了實戰(zhàn)磨煉，積累了寶貴的軍事經(jīng)驗。

延平是鄭成功水師海戰(zhàn)的策源地。鄭成功在駐守延平期間，注重擴軍演武、實施“揀將進取，航船合攻”戰(zhàn)略，招募了一批習水性的軍士，擴充戰(zhàn)船，在土木洲和大洲上設立練兵營，創(chuàng)建了南明水師，以圖通過水路北上抗清。后來，盡管北伐無望，但這支水師卻成為轉戰(zhàn)東南沿海的主力軍，尤其是在跨海奪島的戰(zhàn)役中發(fā)揮了至關重要的作用，為打敗荷蘭侵占軍，收復臺灣立下了不朽的功勛?；蛟S可以說：這是中國歷史上最早的一支海軍，而且是一支打敗西方列強侵略者的海軍。

延平是鄭成功“延平郡王”的封號地。公元1646年清軍攻入福建，隆武帝在汀州被擄，絕食而亡。同年桂王朱由榔在廣東肇慶稱帝，建立又一個南明政權。鄭成功聞訊立即在廈門起兵，改奉南明永歷年號為正朔。自號招討大將軍，以東南沿海為基地展開與清軍的較量。永歷帝為表明對鄭成功的重視，先后賜封鄭成功為延平公，延平郡王。永歷帝還曾加封鄭成功為潮王（相當于親王），但鄭成功堅持不受，只接受延平郡王。足見其對延平情有獨鐘，也顯示其不忘初心，堅守延平出征時的諾言。

鄭成功從延平出征，在延平獻策，以延平封王，與延平結下不解之緣。直至其后世沿襲延平王封號，使成功文化從延平揚帆起航，駛向世界。

二、成功文化 生生不息

成功文化的核心價值在于其所蘊含的愛國精神、英勇精神、開拓精神。

1. 義無反顧的愛國精神。鄭成功少年時就讀于南安縣學，立下報國之志。后進入南京國子監(jiān)深造，師從江浙名儒錢謙益。目睹國家衰落、外敵入侵的嚴峻形勢，在名師的指導下，更增強了為國捐軀的使命感。因此，當清軍南下攻占南京，兵部尚書史可法等人殉國，弘光帝被俘遇害，弘光政權滅亡之時，鄭成功毅然棄筆投戎，走上抗清復國的疆場。鄭成功面臨敵眾我寡的局面，卻毫不畏懼，頑強斗爭。尤其是，當他的父親鄭芝龍在清廷委以閩粵總督的誘惑下叛明降清時，鄭成功旗幟鮮明地與父親劃界線，義無反顧地繼續(xù)高舉抗清復明大旗，生命不息，抗爭不止。

2. 驅荷復臺的英勇精神。臺灣是中國的寶島。明萬歷二十九年（1601），荷蘭派遣軍以貿(mào)易為名駕艦攜炮進駐呂宋島、香山澳。天啟元年（1621），荷軍乘明軍不備，以武力侵占臺灣。后又以此為據(jù)點，經(jīng)常侵犯中國東南沿海，長達數(shù)十年。

永歷十三年（1659），鄭成功率十萬大軍攻打南京受挫，鄭軍元氣大傷。鄭成功感于清廷統(tǒng)治穩(wěn)固難以撼動，而鄭軍困守廈門孤島兵源不足、糧草匱乏、難以為繼。于是決策東取臺灣，收復國土，開辟更廣闊的根據(jù)地，以圖進取。然而，荷軍堅船利炮，在島上修建了堅固的防御工事，攻取臺灣難度極大。面對強敵，鄭成功英勇無畏，于永歷年十五年（1661）親率二萬多名將士，數(shù)百艘戰(zhàn)船，冒著暴風驟雨，橫渡臺灣海峽。為了踏勘地形，摸清敵情，鄭成功冒著生命危險換乘小船，由鹿耳門登上北線尾，爾后利用潮汛，攻敵不備，成功登陸，在島上展開殊死搏斗。經(jīng)過近一年的艱苦激戰(zhàn)，終于迫使荷蘭侵占軍放下武器投降，撤離臺灣。這是中國歷史上首次通過海戰(zhàn)抗擊西方列強取得的重大勝利。

3. 通洋裕國的開拓精神。鄭成功在“延平條陳”中提出了“通洋裕國”的方略?！巴ㄑ笤钡奶岢龀踔允窍胪ㄟ^發(fā)展海上貿(mào)易，以商養(yǎng)戰(zhàn)，抗清復明。但其實質是轉變封建社會“重農(nóng)抑商”的觀念，尤其是破除明清時期實行的海禁，推動對外開放，展示其領先于所處時代的遠見卓識。鄭成功在收復臺灣后，大力推進“通洋裕國”之策，使臺灣盡快醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，恢復戰(zhàn)后經(jīng)濟，促進繁榮發(fā)展。鄭成功的開放理念、開拓精神為后人以至當代都提供借鑒。

三、成功文化 踔厲成功

以愛國、英勇、開拓精神為核心的成功文化，是鄭成功留下的珍貴文化遺產(chǎn)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習近平總書記2021年3月考察武夷山朱熹園時強調：“要用時代精神激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力?！背晒ξ幕F在成功，激活成功文化，重在創(chuàng)新的成功。

1. 成功要有遠大的抱負。成功包含成就與功績。只有為民眾、國家以至世界作出貢獻才稱得上功績。故而，成功的航向在于情系民眾，胸懷祖國、放眼世界。鄭成功正因為從小立志報國、樹立遠大抱負，而且始終不忘初心，才能肩負使命，建立豐功偉業(yè)。弘揚成功文化，就是要以鄭成功為榜樣，樹立大志、施展抱負。黨的二十大吹響了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的號角。在新時代新征程中發(fā)出自己的光和熱。這就是當代中國人最高的志向，最精彩的人生。

2. 成功要堅毅地奮斗。成功的道路是不平坦的，成功等不來，躺平更無成功可言。成功要靠英勇奮斗、持續(xù)奮斗。鄭成功戎馬一生，經(jīng)歷無數(shù)次沙場激戰(zhàn)，遇到過無數(shù)次嚴重挫折，但始終不動搖、不氣餒、不退縮，最后才贏得勝利。弘揚成功文化，就是要學習鄭成功英勇無畏、堅毅果敢的精氣神，愛拼敢贏，靠堅毅奮斗去獲得成功。當前，面對國內(nèi)改革發(fā)展進入攻堅階段，面對世界百年未有之大變局，我們要保持憂患意識，居安思危，做好準備，接受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。

3. 成功要用創(chuàng)新的智慧。世界是在運動中不斷變化的，成功的路徑不可能一成不變。唯有不斷創(chuàng)新才能駛向成功的彼岸。鄭成功以大船大軍圍島，小船小股偷襲的戰(zhàn)法攻克臺灣城堡，這就是戰(zhàn)法上的創(chuàng)新。實施“通洋裕國”更是治國理政的創(chuàng)新。弘揚成功文化，就是要弘揚鄭成功勇于開拓的精神和善于創(chuàng)新的智慧，堅持創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，創(chuàng)新更是引領發(fā)展的第一動力。當今，我國已邁入創(chuàng)新驅動高質量發(fā)展的新征程，需要人們樹立創(chuàng)新思維，鼓足創(chuàng)新勇氣，激發(fā)創(chuàng)新智慧，斗志昂揚投身創(chuàng)新發(fā)展大業(yè)。

成功文化博大精深，弘揚成功文化任重道遠。讓我們共同努力，沿著成功的航向，譜寫成功的新篇。

（作者系武夷文化研究院名譽院長）

作者：□吳邦才