清代延平人楊炳勳，號晴帆，同治廩生，官廣東橘州吏員，后升州通判。他又是一位詩人，他任橘州通判期間，專程到海南島瓊山縣拜謁“海忠介墓”。海瑞死后，皇帝賜海瑞的謚號為忠介。楊炳勳身為兼管教育的州官，對海瑞在南平任教諭的政績，非常崇敬，寫下“海忠介墓”七律詩一首：

揖排山字聳嶙峋，自作儒官道已真。

再起抗言仍逆耳，一誠報國不營身。

稜稜石挺奇男子，岳岳風(fēng)生古憲臣。

三百年來興廢異，天扶正氣巋瓊闉。

楊炳勳的詩，頭二句贊揚海瑞對上級官員來縣學(xué)視察時，不下跪，即拱手行禮，形同山字，沖破形式主義、官僚主義的禮節(jié)。“自作儒官道已真”，說明身為一個儒官的海瑞，展現(xiàn)了他的治學(xué)的真實理念，反對阿諛奉承的風(fēng)氣。

“再起抗言仍逆耳，一誠報國不營生?！边@二句稱贊海瑞即便是面對當(dāng)朝皇帝，也不怕罷官，不怕殺頭，也敢上書逆耳抗言的話。海瑞一心一意為了國家，不把當(dāng)官作為升官發(fā)財?shù)臓I生手段。

楊炳勳詩的第三句，以稜稜、嶽嶽的語言，高度稱贊海瑞是一個男子漢，又是一個良臣。

最后二句，楊炳勳總結(jié)從明至清三百年來的興亡變化，誠然，海瑞精神，巋然不動。

高鏞（1858-1909年）字序東，南平縣余西里渃洋人，今延平區(qū)巨口鄉(xiāng)余慶村。清光緒二十三年，拔貢，分配連城縣當(dāng)教諭，與海瑞同一個職務(wù)。他不僅是一位縣級官員，也是清末南平的文化名人和詩人。任道南書院院長，今南平一中的前身，著有《劍津詩篇》。他在《劍津竹枝詞》里寫了一首海瑞詞：

立朝岳岳想豐規(guī)，忠介于今尚有祠。

四百年來司鐸者，高風(fēng)試問幾人追？

（高鏞注，海忠介公宦南平，今縣學(xué)有海瑞祠）

高鏞的詞只有四句，但含義深邃。為了官員廉政、廉潔，歷朝歷代都制定了很多法規(guī)，從明到清“四百年來司鐸者”， 司鐸者就是制定法規(guī)，頒布法令的高層人物。

高鏞發(fā)問：“高風(fēng)試問幾人追？”像海瑞這樣高風(fēng)亮節(jié)的，有幾人學(xué)習(xí)？有幾人能做到呢？

楊炳勳和高鏞是晚清的官場人物，他們能夠站在人民一邊，宣揚海瑞精神，呼喚官場追求真理，光明正大，廉潔奉公，作為延平人，對楊高的勇氣感到欣慰。

作者：□劉光舟