“曾伴先生共夜闌，

時(shí)留余焰在云端。

自此折桂蟾宮去，

剩馥殘膏幾歲寒。”

元代著名的山水田園詩人黃鎮(zhèn)成曾寫下《云巖書燈》一詩，表達(dá)對(duì)先賢理學(xué)大師李方子的敬重，為閩北光澤縣的云巖書院增光添彩。

自宋以來云巖書院以傳播理學(xué)而聞名，一代代傳承下來，千百年來讓人景仰。

云巖書院，位于光澤城南三里左右的云巖山。云巖山東連九里峰，西連千竹峰。山勢(shì)不高，但風(fēng)景秀麗，意境清幽。更有宋代理學(xué)家李方子在此建云巖書屋，讀書講學(xué)，傳播理學(xué)，賦予此山深刻的理學(xué)人文內(nèi)涵，而四處聞名。據(jù)清版《光澤縣志》記載：“云巖山，城南3里，其山蒼翠秀拔，宋果齋李方子讀書其中?！薄霸茙r山，在城南3里，有果齋先生祠，有半空煙雨亭，今圯。有泉二在祠左右，合流而東入溪?！崩罘阶?，字公晦，號(hào)果齋，是宋代理學(xué)大師朱熹門下的高足。隨朱熹在建陽考亭、湖南長(zhǎng)沙等地學(xué)習(xí)多年，于朱子之學(xué)“獨(dú)探其奧，尤精其粹”，是朱熹學(xué)說重要的傳人，著有《禹貢解》《傳道精語》《紫陽年譜》《清源文集》等著作。未第時(shí)在此半山處建書屋讀書，后參加科舉廷試第三，高中探花。出任泉州觀察推官、國子監(jiān)學(xué)錄等職。法醫(yī)鼻祖、建陽宋慈曾求教于他，門下弟子葉采、牟子才為當(dāng)世學(xué)者。葉采后官任邵武知府，牟子才后官任資政殿學(xué)士、禮部尚書。李方子后因受奸臣陷害被罷官還鄉(xiāng)，回到這里以書院形式繼續(xù)讀書講授理學(xué)。云巖書院讓前來求學(xué)的四方學(xué)子絡(luò)繹不絕，書院徹夜燈火不熄，書聲瑯瑯，學(xué)子苦學(xué)不輟，元代著名詩人黃鎮(zhèn)成為此寫下《云巖書燈》，自此，云巖書燈成為光澤當(dāng)時(shí)有名的八景之一。

云巖書院從南宋至元明清都是縣內(nèi)外學(xué)子的讀書學(xué)習(xí)和傳播理學(xué)的重要場(chǎng)所，培養(yǎng)了一代代學(xué)子，是遠(yuǎn)近聞名的理學(xué)圣地。千百年來，云巖書院歷盡滄桑，幾番毀損幾番修建。元天歷二年（1329）縣令況逵贊助重修，恢復(fù)舊貌，而設(shè)山長(zhǎng)管理。至正年間又毀于兵災(zāi)，明宏治十七年（1504）又修復(fù)。李方子裔孫李茂在此奉以香火，讀書管理。明正德七年（1512）學(xué)憲和縣令捐俸買良田8畝，收入為書院膏火之用。明正德十二年（1517）縣令鐘華將書院移至山縣下的交椅窠重建?！皻q久漸壞，其后裔謀新之。為堂三，中祀先生遺像，右祀先世六賢，左祀前官有德于院者，堂外翼以回廊鑿池引泉，四時(shí)不涸，旁辟一閣，列書室數(shù)間，繚以高垣，而書院一新。作于乾隆三年”。屋宇堂皇寬闊，四周高垣，門坊豪偉。門內(nèi)曠坪，中有池塘，山泉引入，四時(shí)不涸，中砌石板小橋進(jìn)出。經(jīng)回廊正廳，內(nèi)有講堂、書堂、書閣、客房、廚房等。門前設(shè)祠堂，祀李方子像。明萬歷三十二年（1604）縣令羅希尹重修，清順治五年（1648）又毀。康熙十一年（1672）縣令王吉又重修立祠，重祀李方子像。清乾隆三年（1738）歲久漸壞，其后裔謀新之。再度重修，成其巨觀?！盀樘萌?，中祀先生遺像，右祀先世六賢，左祀前官有德于院者，堂外翼以回廊鑿池引泉，四時(shí)不涸，旁辟一閣，列書室數(shù)間，繚以高垣，而書院一新?！笨h令何璠有記?！斑m先生二十九代孫曰勛者在側(cè)，因與之稽乃顛末，始知先生書院昉自元，改自明而盛于國朝，為不戒于火，積歲有荒煙蔓草之嘆。得勛集族姓捐千金而成此巨觀?！鼻灏妗豆鉂煽h志》“云巖書院”記載：“書院外繞高墉，內(nèi)崇棟宇，列堂三：左祀前憲之有德于院者，右供理學(xué)李氏七賢神主，中塑果齋遺像。對(duì)廊中起一小閣，位大魁于其上，門外翼以回廊數(shù)間，再橡皮鑿池引泉澄泓，蔚澳云影，天光拂映遠(yuǎn)近山徑，雙澗交匯，跨以小石橋，紆回折曲盡其致。近復(fù)內(nèi)辟一小齋，為居稽所，結(jié)構(gòu)精密。誠人地兼勝，無負(fù)理學(xué)名奧也。”書院藏書亦諸學(xué)所同，如《欽定臥碑文》《御制訓(xùn)飭士子文》《學(xué)政全書》《十三經(jīng)》（十六函）《宏簡(jiǎn)錄》（八函）《二十一史》（三十三函）《明史》（一百一十二本）《祭丁儀注》（一本）《孝經(jīng)解注》（一本）《大學(xué)衍義輯要》（二本）《小學(xué)纂注》（二本）《近思錄》（二本）《大學(xué)衍義補(bǔ)輯要》（二本）《四禮初稿》（一本）《四禮翼》（一本）《呂子節(jié)錄》（二本）等。民國年間書院一直沿用，直至二十世紀(jì)四十年代書院毀圯。

今天人們來到這里尋訪當(dāng)年書院遺址，遠(yuǎn)遠(yuǎn)而望，云巖山云霧繚繞，巖石其中突兀，感嘆云巖之名不虛也。山腳下前面是平整的田地，從東和西夾山流過的小溪在山前匯合，而朝北轉(zhuǎn)東流去。順著小路而進(jìn)，溪山清幽，樹草蓊郁，越走里越陰森，倒是一個(gè)夏日避暑的勝地。沿右邊小路上去，山坡處是有名的“半空煙雨亭”遺址，現(xiàn)在已沒有一點(diǎn)痕跡。當(dāng)年李方子帶學(xué)生讀書生活之余在此休憩和思索，人坐在亭中，云霧繚繞身旁，樹木巖石時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如在半空浮蕩。眼前的情景，宛如仙境，名字也富有詩意，景致和意境都讓人回味無窮，聽了令人叫絕。撥開樹草而轉(zhuǎn)頭拾徑而上，半山處是一塊寬大的平地，就是當(dāng)年云巖書屋的所在地。因?yàn)槲挥谏窖晨恐鞣?，地?shì)高闊，視野很好，放眼可望，城中、綠野、遠(yuǎn)山、河流，胸中豁然開朗，有一種高瞻遠(yuǎn)矚的豪放。沿左邊小路而下繞過側(cè)面是一個(gè)深深的大峽谷，樹草蒼茫，瀑布飛流，曲徑通幽。從這里轉(zhuǎn)過正面山腳延伸進(jìn)去又是一大塊平地，青山兩旁相依，前面流水淙淙，這里俗名叫交椅窠，是明代以后重建云巖書院的遺址。

試想，當(dāng)年李方子遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離塵市，選在這里建云巖書屋（精舍）乃至云巖書院，進(jìn)行讀書講學(xué)，自有他高出世俗的風(fēng)格品行，也與他與官場(chǎng)不合的秉性有關(guān)。不然，在他47歲中探花，才只數(shù)年官宦生涯就郁郁而歸。他不愿融入紅塵濁流，而愿獨(dú)守這青山綠水間的寧靜。摒棄官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗，世間名利的誘惑，選擇這大自然的偏隅之地，專心治學(xué)，傳播理學(xué)，探究心性氣為主體的理學(xué)思想，也符合“存天理，滅人欲”的理學(xué)道德境界。這里山回路轉(zhuǎn)，林木清幽，清風(fēng)而過，颯颯作響。每天眼見云卷云舒，花開花落，耳聽大自然的風(fēng)聲雨聲，與林木為伴，與鳥獸為鄰，心中是何等恬適灑脫，胸襟是何等博大開闊，意境是何等清雅高尚。他一生苦苦學(xué)習(xí)理學(xué)的要義，熟讀精思，反復(fù)涵詠，切己體察，恪守朱子居敬窮理之說，通過云巖書院進(jìn)行講學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生，成為朱熹之學(xué)的重要繼承人和傳播者。元代大學(xué)問虞集在《光澤縣云巖書院》中稱李方子“其于朱氏之學(xué)，確守不變。所謂毫分縷析，致知力行蓋終身焉”。遙想前輩理學(xué)大師正是得益于此山大自然的雨露精華，給了人生和學(xué)術(shù)很多的啟發(fā)。也正是耐得住這番寂寞，而成就了驚世的學(xué)問，成為一代理學(xué)大家，也確實(shí)令人感佩。

“云巖教音嗣布，與考亭師友濟(jì)美當(dāng)世，而過化之澤，浹乎人心，流風(fēng)余韻猶有存者而致然也”。走在這山中，坐在云巖書院的遺址前，耳邊仿佛響起明代縣令上官祐對(duì)云巖書院的評(píng)價(jià)：“上接先圣之心源，下衍一線之道脈”。云巖書院自李方子以來為理學(xué)的發(fā)展，對(duì)閩北和光澤學(xué)風(fēng)的教化“功莫大焉”。讓多少人頂禮膜拜，景仰不止?！捌溆诩覍W(xué)源流，予未敢知。而乃越數(shù)百年獨(dú)能披乃荊斬乃棘，舉數(shù)世所畏難而不敢措置者，一旦拭前烈而新之意亦有感于大本之旨，而蹶而興者乎！吾知展是堂而瞿然以思，惕然以奮，則書燈宛在，行且卜李氏之傳薪不朽矣?！鼻宕h令何璠到此發(fā)出感慨。李方子的后代子孫沿襲，依舊固守這個(gè)地方，承家傳之學(xué)。通過書院讀書授學(xué)，繼續(xù)傳播理學(xué)，教育后人，讓理學(xué)在此一直相傳，發(fā)揚(yáng)光大。從宋代的云巖書屋到云巖書院以來，這里一直是縣內(nèi)外學(xué)子的學(xué)習(xí)讀書上進(jìn)求取功名的場(chǎng)所，也一直有理學(xué)名家在此任教講學(xué)。理學(xué)之山雨露精華和先賢的感化教誨，沐浴著一代代學(xué)子，陶冶出一代代英才。后輩學(xué)子中又有黃鎮(zhèn)成、危德華、高澍然等理學(xué)佼佼者和學(xué)問大家，為云巖書院這理學(xué)圣地增光添彩。

“考古辭宗留芳遠(yuǎn)，云巖書院播惠長(zhǎng)”。 彈指間，千年已過，云巖依舊。云巖書院和先賢當(dāng)年的遺跡早已蕩然無存，只留下名字和人文。然而這里曾孕育的理學(xué)思想，先賢的精神內(nèi)涵，猶如豐富的文化寶庫，讓一代代學(xué)子探尋不止。成了一代代學(xué)子取之不盡、用之不竭的寶貴精神財(cái)富。令人欣喜的是，近年來，光澤在云巖書院舊址建起了朱子碑、七賢亭、理學(xué)長(zhǎng)廊，以及上山牌坊和山中石砌步道，讓人們?cè)谟紊街喔惺艿綕庥舻睦韺W(xué)熏陶。

云巖山，山不出名，卻讓后人永遠(yuǎn)記住。云巖書院，雖不壯觀，而先賢鑄起的理學(xué)精神高峰卻讓后人一直仰望。