青山隱隱，碧水悠悠，閩北文化中孕育著一片“江湖”，傳承著非遺的千年血脈。

若問江湖何處有正氣？英雄傳說中，延平王鄭成功，北御清兵光澤守關(guān)，至今在民間傳頌不息。齊天大圣信俗，歷經(jīng)百年傳承，以正氣融儒釋道于一體，終成“悟空”。

江湖之中，正氣之身豈無技藝相佐？原式太極拳出自張三豐，拳勢剛?cè)岵?，盡顯一代宗師之范；伏虎拳，拳法剛猛，棍術(shù)如飛，顯松溪之靈韻；木陳拳，招式繁復，舞動間展露雄風；湛盧寶劍，傳說出自鑄劍大師歐冶子之手，百煉千錘，鋒芒畢露。

英雄與傳說、技藝與傳承，交融為閩北非遺文化中的浩蕩正氣，遺澤至今。本期且看——

鄭成功（南平）民間故事

位于延平區(qū)創(chuàng)世紀鄭成功文化主題街區(qū)的“鄭成功”銅像 （邱游惠 攝）

鄭成功是明末清初杰出的民族英雄之一，因軍政生涯起步于閩北的“延平府”而被封爵為“延平王”。與鄭成功豐功偉業(yè)有關(guān)的民間故事在閩北口耳相傳，并與地方實物相結(jié)合，形成了鄭成功（南平）民間故事。現(xiàn)流存下來的主要有《隆武特旨懵懂洋》《鄭成功揮淚拜別仙霞關(guān)》《鄭成功劍開城門衕》《鄭成功光澤守關(guān)》《馬頭山的傳說》等近百篇。在每年舉辦的鄭成功文化節(jié)、紀念鄭成功的祭典活動上都會進行傳講，影響輻射海峽兩岸。2021年10月，鄭成功（南平）民間故事被列入第九批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

齊天大圣信俗

坐落順昌博物館的大圣塑像（徐華山 攝）

順昌齊天大圣信俗歷史悠久、源遠流長，據(jù)史料考證，該習俗至遲于元末明初盛行。順昌齊天大圣信俗具有獨特性和多樣性，體現(xiàn)了儒釋道文化與民間信仰的兼容并蓄，是十分珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。順昌縣至今保留著豐富的實物遺存和多彩的民俗傳承，是研究閩越先民圖騰崇拜、《西游記》成書及孫悟空形象演變的重要實物佐證和可視性資料。近年來，順昌齊天大圣信俗文化引起學術(shù)界專家的重視和共鳴，得到海內(nèi)外廣大信眾的認同。 2011年，被列入第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

張三豐（原式）太極拳

道士在邵武留仙峰上練太極劍

張三豐（原式）太極拳又稱原式太極拳，相傳該拳為宋代張三豐所創(chuàng)。清末河北滄州劉德寬擅此技，傳于北京順義趙鑫洲，民國初年趙鑫洲再傳于萬籟聲，后著名武術(shù)家萬籟聲來到福建，將這一古老而珍貴的太極拳帶到福建，并廣傳于邵武市。 張三豐（原式）太極拳在太極拳各派系中獨樹一幟，具有鮮明的特點和獨特的風格。其拳練時如龍騰云際，虎借風威，勢如長江大海，滔滔不絕，氣勢磅礴。身法矯健，神光朗照，猶如行云流水，飛瀑下泄。拳掌互變，招招有法，法法皆真，防不勝防。 2014年，被列入第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

湛盧寶劍鑄造技藝

傳承人范志華檢查新鑄好的湛盧寶劍

湛盧劍為春秋時歐冶子所鑄，《越絕書》等古籍有記載，傳為“天下第一劍”。其鑄造技藝體現(xiàn)了我國古代冶煉技術(shù)的進步和完善，具有較高的歷史文化價值。 “湛盧劍”作為古代名劍之一，有其唯一性，其獨特的冶煉鑄造技藝，已被歷史所淹沒，未有確實可考的傳承。近三十年來，松溪縣民間鑄造匠人，致力發(fā)掘湛盧劍冶煉鑄造技藝，發(fā)揮手工藝鑄造技術(shù)，用傳統(tǒng)鑄劍工藝的冶、鑄、鍛、劈、鏟、錘、磨、淬火、蘸油、回火、退火、正火，經(jīng)過數(shù)代人不懈努力，讓燦爛的湛盧寶劍得到再次輝煌。其工藝獨特、質(zhì)量上乘，深具工藝、文化、收藏價值。 2011年，湛盧寶劍鑄造技藝被列入第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

木陳拳

傳承人周培珠展示木陳拳

木陳拳，本地稱“打青獅”，一百多年前由浙江省龍泉縣八都鎮(zhèn)張巖村傳入松溪溪尾村。招式有十多種，其中以耍大刀、流星錘、耍木棍、大戟、三頭叉、長棍、四門拳、五虎拳、雙刀、鐵刺、木刨較為常用。木陳拳套路復雜，主要用來強身健體、自身防衛(wèi)，也可用于逢年過節(jié)表演性活動和各種廟慶演出。2021年10月，木陳拳被列入第九批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

邵武葫蘆潭畬族武術(shù)

蘭勝家展示《畬族武術(shù)——板凳功》

邵武市桂林鄉(xiāng)畬村葫蘆潭素有習武術(shù)的傳統(tǒng)。他們的武術(shù)，從來都是父傳子、兄傳弟，代代相傳。過去，這里的蘭姓畬族人口不多，外出常受欺侮， 因住居偏僻，又不免常有匪寇侵擾。為防身、抵御匪寇，免受欺侮，所有男子從小都學武術(shù)。他們的武術(shù)與眾頗不同，大多都是和日常生活、生產(chǎn)密切聯(lián)系，很有特色。他們打拳，有“紅拳”“八戶頭”等名稱，他們的武器，不是什么刀槍劍戟，也基本都是生產(chǎn)工具和生活用品，如打棍、打扁擔、打凳（打板凳）、打耙（犁田的木耙）、打三角叉等等。為什么都是以這些東西作為武器，他們說因為往往都是應(yīng)付突如其來的情況如匪寇突然來襲，這些東西身邊隨手就可以取得，所以他們的武術(shù)都是以這些東西作為練習的器具。2007年，“葫蘆潭畬族武術(shù)”被列入南平市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

伏虎拳

伏虎拳發(fā)源于明朝晚期，相傳由武當山武功與松溪本地拳法融合而成。伏虎拳以手法為主，腿法為輔，共十一式。一招一式，似粗實細，拳、掌、指、爪，劈、打、抓、戳，變化微妙，實用價值高。五點梅花棍棍法也包含在伏虎拳系列中，棍法共五式，舞棍時要求手、眼、身、法、步協(xié)調(diào)合一，棍法快速勇猛，舞動如飛，練起來呼呼生風，節(jié)奏生動。伏虎拳講究力量和速度以及氣勢，既能強身健體又能練功練氣，是一門完整的漢族拳種。2021年10月，伏虎拳被列入第九批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

（張俁辰 整理）

（本版部分文圖素材來源南平市非遺數(shù)字平臺）

（本版圖片除署名外，均為資料圖片）