畬歌響徹山野，儺舞驚艷人間。閩北的山水、舞蹈的腳步，伴隨世代百姓的生活，延續(xù)了千百年。這些舞蹈，曾是古人祈愿風調(diào)雨順、驅(qū)邪迎福的儀式；曾是軍師操練兵陣的演習；也曾是豐收后闔家團圓的歡慶；而今，這些古老的舞蹈都成為新時代中守望傳統(tǒng)、凝聚人心的文化傳統(tǒng)。從祈福禱告到娛樂健身，閩北非遺江湖的“舞”功，保留著傳統(tǒng)的余韻，為新的時代增添喜慶與祝福。

新春佳節(jié)將至，本期且看——

邵武儺舞

邵武儺舞從宋代開始，已傳承了上千年。邵武儺舞保留的是頭戴面具、腦后綴一塊紅布、沒有故事情節(jié)、沒有說唱的原始的“舞”，而不是地方衍生了變了的“儺戲”，在面具、服飾和舞蹈動作等方面具有明顯的古儺余韻，保留祭儀樂舞中的驅(qū)邪逐鬼的內(nèi)容，還補充了諸如春祈秋報、祈求健康平安、祈求生子添丁、祈盼課堂有成等，內(nèi)涵更為豐富。 邵武儺舞是中原文化、楚文化、古越文化的交匯融合，同時又融釋、道、儒、彌等民間信仰于一體，另有勒教、無為教、摩尼教等傳統(tǒng)習俗和影響，是全國性的。是各地儺文化形態(tài)很少見的現(xiàn)象，同時也是閩北融匯、積淀各種文化的遺存，對研究該地區(qū)的歷史、文化、宗教、民俗、藝術(shù)等方面都有重要的學術(shù)參考價值。2008年，邵武儺舞被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

王臺黃龍燈舞

延平區(qū)王臺鎮(zhèn)黃氏宗祠組織的黃龍燈隊，始創(chuàng)于清同治年間，有160多年的歷史，傳承至今已至第六代。所轄王臺村，信仰王臺黃龍燈隊。在延平區(qū)西部的王臺村，每年農(nóng)歷正月初三至十五都要舉辦隆重的“龍串農(nóng)家”民俗活動。舊時，王臺有上、中、下三坊，每個坊都有舞龍隊的民間組織，組織舞龍的訓令舞龍活動最盛時期，王臺龍燈發(fā)展到了十余條同時出迎，尤以紅、黃、青、綠、紫五條龍燈為最，其儀式十分莊重，典禮十分熱烈，連七八歲的孩童也以稻草、芭蕉扎成龍，稱“稻草龍”“香線龍”，模仿大人舞龍嬉戲，故有“王臺龍燈小孩稻草牽”之贊語。1998年，王臺黃氏宗祠在舞龍技藝上有了很大的改進和創(chuàng)新，還組建了女子舞龍隊和兒童舞龍隊。2012年，王臺鎮(zhèn)黃龍燈舞被列入第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

邵武錢棍舞

錢棍舞，又名“舞錢棍”，流行于邵武市沿山、大竹等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一種民間舞蹈。錢棍舞是當?shù)卦趥鹘y(tǒng)節(jié)日表演的一種集體舞蹈，多在中秋節(jié)和元宵節(jié)隆重舉行。錢棍舞是一種古老的民間舞蹈，是娛樂、休閑、健身的舞蹈。錢棍舞不是巫舞，不與哪個廟宇有關(guān)連，也不拜任何神靈菩薩。據(jù)傳，很久以前，為慶祝農(nóng)業(yè)豐收，當?shù)睾⒆觽儠眉抑械拇祷鸸鞯酱迳细骷腋鲬糸T口進行敲敲打打表演，討賞錢。吹火棍象征著這天紅紅火火，大人們?yōu)閳D吉利，送給每個小孩一個銅錢，并放入吹火棍中，用布或紙筆刷吹口，安裝銅錢的吹火棍被小孩們舞得虎虎生風。錢棍舞經(jīng)過代代相傳和改進，融合當?shù)孛袂?、民風、民俗，逐漸成為民間當?shù)氐奶厣璧?，形成了風格獨特的錢棍舞。錢棍舞中的錢棍，是舞者手中所拿的道具，是細線內(nèi)裝12至24枚古錢幣的竹棍，一般長約1.0至1.2米?，F(xiàn)用錢棍內(nèi)一般不裝古錢幣，但是在竹棍外安裝6至12個響鈴，還有的竹棍上繪五彩花紋。舞錢棍表演人數(shù)不受限制，一般在8人至12人左右，但均成雙數(shù)，多為婦女，舞蹈隊形以方陣、二橫排、斜排為主。舞蹈穿插為多見；表演現(xiàn)場也不受限制，家宅門口能舞，曬谷場、祠堂或廟宇的門口也能舞、大街小巷能舞、寬闊的空坪上也能舞。2012年，邵武錢棍舞被列入第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

儺舞（松溪竹賢）

松溪縣位于福建閩北山區(qū)，古代沿河兩岸遍植喬松，故有“百里松蔭”之稱，“松溪”因此得名。位于松溪境內(nèi)的竹賢自然村里盛行著一種獨特的文化——儺舞。儺舞，是古人驅(qū)邪逐鬼所形成的一種儀式，早在商周時期開始于中原地區(qū)，秦漢時已非常盛行。竹賢的儺舞發(fā)展至今已有500至600年的歷史。是竹賢村楊氏先人文林公從江西引進，后流行于竹賢溪流域的竹賢、東邊、角歧、木丘、仙槎、山鎮(zhèn)一帶，當?shù)剜l(xiāng)民稱之為“跳先鋒”。通過調(diào)查，“跳先鋒”其實是“跳仙尪”的誤讀。竹賢的儺舞，以驅(qū)逐鬼祟、祈福禳災(zāi)為主要目的，儺舞由戴面具8人、護理8人、化裝導演8人、鑼鼓隊10人、后勤15人，共50人組成。舞者頭戴由桐木雕刻彩繪而成的面具，腦后綴一紅布。沒有樂器伴奏，只有鑼鼓、鞭炮、喊叫聲。竹賢儺舞最大的特點除了保留著原始巫儺舞蹈的韻味，還蘊含著本土土族的“土”。動作原始野性，古樸稚拙，保留著古老巫儺舞蹈的原生態(tài)，堪稱古儺。2022年1月，儺舞（松溪竹賢）被列入第七批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

渭田舞魚燈

舞魚燈由來已久，相傳，明代開國功臣劉基曾以魚燈舞形式操練兵陣。后來向規(guī)范化、藝術(shù)化方向發(fā)展，采用后臺樂器伴奏，用各種小調(diào)和唱曲，以姐妹對花、串五梅花、魚跳龍門等多種陣式，邊唱邊舞，花樣精彩美麗，是民間喜聞樂見的一種習俗活動?！拔梏~燈”被當?shù)厝嗣裼脕響c祝豐年有魚，是逢年過節(jié)、拜神祭祖、喜慶豐收的必備節(jié)目。2023年10月，松溪縣渭田舞魚燈被列入第十一批南平市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

建陽漳墩龍角舞

建陽區(qū)漳墩鎮(zhèn)是畬族主要居住地，當?shù)乇４嬷环N畬族傳統(tǒng)舞蹈“龍角舞”，又名“嗚角舞”。龍角舞源自唐代的圖騰舞蹈和巫術(shù)舞蹈，屬于祭禮舞蹈。主要表現(xiàn)盤古開天地、造日月造人間的神話。舞蹈者分5男8女，每人兩手分執(zhí)道具龍角、日（紅）月（白）模型，法師身穿青袍，右手持搖鈴，左手朝上，手指呈三足鼎立狀，中間托一杯清水，法師繞堂大廳，口中念念有詞，忽蹲忽站，其余人按鑼、鼓、鈸的打擊節(jié)奏，邊舞邊唱，手腳同時順著左右進退的韻律不斷轉(zhuǎn)圈。舞步以“坐蹲步”“獵步”“兩步半”“軟步”“硬步”為基本手勢，其中較有代表性的是“坐蹲步”，即單腳踏地，膝部同期微顫，富有彈性。龍角舞古時僅在迎祖祭祀時表演，現(xiàn)當?shù)丶漓雰x式、農(nóng)事慶典、社交娛樂等活動中，都會表演龍角舞。畬民通過龍角舞祈求風調(diào)雨順、五谷豐登、子孫興旺。2022年1月，建陽漳墩龍角舞被列入第七批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

（本組文字素材來源南平市非遺數(shù)字平臺，圖片均為資料圖片）