聚焦第七屆“考亭文脈獎(jiǎng)”| 訪中國(guó)書院學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王立斌:書院文化如何更好地活態(tài)傳承
■融媒報(bào)道
閩北日?qǐng)?bào)記者:陳穎/文 張行健/攝
南平廣播電視臺(tái)記者:張瑞君 龔啟濤
受訪者簡(jiǎn)介
王立斌,現(xiàn)任中國(guó)書院學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),江西省書院研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng), 《書院縱橫》雜志主編,并擔(dān)任上饒師范學(xué)院朱子研究所研究員。他長(zhǎng)期從事文博與書院文化研究工作,以文博人特有的田野調(diào)查方式走訪了江西、福建及全國(guó)近千所書院,并且進(jìn)行了詳盡專業(yè)的學(xué)術(shù)研究。

書院是讀書人的精神家園,古代書院對(duì)知識(shí)傳播、學(xué)術(shù)研究的發(fā)展,學(xué)風(fēng)士氣、民俗風(fēng)情的培植和國(guó)民素養(yǎng)、倫常觀念的養(yǎng)成做出了重要貢獻(xiàn)。
近年來,南平積極保護(hù)朱子文化遺存,紫陽樓、文公廟、云根書院、朱文公祠、寒泉精舍等140余處朱子遺跡都得了修繕或重建。那么,南平這一舉措對(duì)保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何意義?閩北的書院文化有什么獨(dú)特的文化內(nèi)涵?如何平衡書院傳統(tǒng)與現(xiàn)代的傳承和融合?8月16日,在第七屆“考亭文脈獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)大會(huì)期間,王立斌副會(huì)長(zhǎng)接受本報(bào)記者專訪,作出相關(guān)解讀。
記者:南平是朱子生活、講學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)的地方,留下了考亭書院等眾多與朱子相關(guān)的書院遺跡,這些書院在朱子文化形成與傳播中具有不可替代的地位。從您的研究角度看,南平的書院群與其他地區(qū)相比,在歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵上有哪些獨(dú)特之處?
王立斌:在中國(guó)歷史上,傳統(tǒng)書院是孕育、傳承、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)挖掘、汲取書院文化精華,推進(jìn)建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心同書院文化復(fù)興的融合,是當(dāng)下中華文明研究致用的一個(gè)現(xiàn)實(shí)命題,也是理論和實(shí)踐的邏輯使然。
書院在朱子文化傳承弘揚(yáng)過程中,起到了非常大的作用。從閩北、閩中、閩西再到江西,它們之間朱子文化的脈絡(luò)是由書院串聯(lián)起來的。閩北的書院在承載朱子文化起著十分重要的作用。朱熹一生七十余載,有超過半世紀(jì)在今天的南平轄區(qū)(即閩北)度過,而朱熹等一批考亭學(xué)派以天下為己任的儒者,奮力振舉考亭書院,闡發(fā)孔孟義理,培養(yǎng)經(jīng)世人才,維系中華文明延綿不斷、歷久彌堅(jiān)。
閩北是朱子父子兩代及其門人的書院、理學(xué)、傳承的大本營(yíng),也是程朱理學(xué)發(fā)展的重要機(jī)制,同時(shí)也是閩學(xué)走向世界、面向全國(guó)的航站樓!考亭文脈是閩臺(tái)文化的核心,是兩岸文化契合最大的公約數(shù)。福建和閩北作為朱子文化考亭學(xué)派的發(fā)祥地、集成地,完全可以依托豐存底蘊(yùn),憑借獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì),努力與時(shí)俱進(jìn),在研習(xí)考亭文脈的傳承上有所突破、有所超越。
記者:近年來,南平在朱子書院的保護(hù)修繕與活化利用上做了不少努力。您認(rèn)為在這一過程中,如何平衡原汁原味的歷史風(fēng)貌保護(hù)與與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代功能?比如在開展研學(xué)活動(dòng)、文化體驗(yàn)項(xiàng)目時(shí),應(yīng)把握哪些關(guān)鍵點(diǎn)才能既不失文化本真,又能讓游客深度感受朱子書院的魅力?
王立斌:我們也看到南平在這些年來在保護(hù)弘揚(yáng)傳承朱子文化上了很多工作。黨的十八大以來,南平市與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、尼山世界儒學(xué)中心、中國(guó)人民大學(xué)等諸多知名研究機(jī)構(gòu)和高等院校建立長(zhǎng)期協(xié)作關(guān)系,集賢聚智,不斷提升以傳承弘揚(yáng)朱子文化為特色的閩北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力。
“朱子之路”研習(xí)營(yíng)活動(dòng)自2008年與江西鵝湖書院共同舉辦首屆以來,是考亭文脈的傳承與發(fā)展的創(chuàng)新,當(dāng)時(shí)我是江西鵝湖書院的院長(zhǎng)、管委會(huì)副主任,也是參與者之一。每年從未中斷,共吸引海峽兩岸高校師生數(shù)千人參加。
在培育朱子文化“游學(xué)”的過程中,南平已然將“朱子之路”打造成為文旅品牌。我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)要繼續(xù)深挖書院文化價(jià)值,讓更多的青年人參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作中來,讓他們以年輕人的視角,帶領(lǐng)更多人走進(jìn)書院,感受文化魅力。
記者:青年是文化傳承的主力軍,青少年對(duì)書院文化的認(rèn)知度和參與度直接影響著朱子文化的傳承活力。您認(rèn)為可以通過哪些方式讓青少年更主動(dòng)地走進(jìn)書院、了解書院、傳承書院文化?比如在校園教育、社會(huì)實(shí)踐等方面可以有哪些創(chuàng)新舉措?
王立斌:讓孩子多走進(jìn)書院不僅為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力,更是培養(yǎng)他們的感知感覺,也就是為人之道,為學(xué)之方。要從追求圣賢之人的足跡上引導(dǎo)他們。
我覺得要讓孩子更早接觸到四書五經(jīng)的熏陶,讓《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》進(jìn)入小學(xué)課堂,從小培養(yǎng)他們,背唐詩宋詞,培養(yǎng)他們及對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和感知,對(duì)中華五千年文明的敬畏和探索精神。
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